Sünen-i Tirmizî 896

قَوْلُهُ : ( كُنَّا وُقُوفًا ) جَمْعُ وَاقِفٍ ( بِجَمْعٍ ) أَيْ بِالْمُزْدَلِفَةِ ( إِنَّ الْمُشْرِكِينَ كَانُوا لَا يُفِيضُونَ ) أَيْ مِنْ جَمْعٍ ( أَشْرِقْ ) بِفَتْحِ أَوَّلِهِ فِعْلُ أَمْرٍ مِنْ الْإِشْرَاقِ أَيْ اُدْخُلْ فِي الشُّرُوقِ وَالْمَشْهُورُ أَنَّ الْمَعْنَى لِتَطْلُعَ عَلَيْك الشَّمْسُ ( ثَبِيرٌ ) بِفَتْحِ الْمُثَلَّثَةِ وَكَسْرِ الْمُوَحَّدَةِ جَبَلٌ مَعْرُوفٌ هُنَاكَ وَهُوَ عَلَى يَسَارِ الذَّاهِبِ إِلَى مِنًى وَهُوَ أَعْظَمُ جِبَالِ مَكَّةَ عُرِفَ بِرَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍ اِسْمُهُ ثَبِيرٌ دُفِنَ فِيهِ , وَالْحَدِيثُ فِيهِ مَشْرُوعِيَّةُ الدَّفْعِ مِنْ الْمَوْقِفِ بِالْمُزْدَلِفَةِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ عِنْدَ الْإِسْفَارِ , وَقَدْ نَقَلَ الطَّبَرِيُّ الْإِجْمَاعَ عَلَى أَنَ…