Sünen-i Tirmizî/49. kitap
Sünen-i Tirmizî 3761
باب مَنَاقِبِ أَبِي الفضل عم النبي ﷺ وهو الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رضى الله عنه
Râvi:Ebû Hureyre
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" الْعَبَّاسُ عَمُّ رَسُولِ اللَّهِ وَإِنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ أَوْ مِنْ صِنْوِ أَبِيهِ "
Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.
Çeviriyi oku: English
Rivayet eden: Tirmizî (No. 3761).
Klasik şerh
Mübârekfûrî — Tuhfetü'l-Ahvezî
قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ) هُوَ اِبْنُ سَوَّارٍ الْمَدَائِنِيُّ ( حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ) بْنُ عُمَرَ الْيَشْكُرِيُّ. قَوْلُهُ : " وَإِنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ" أَيْ مِثْلُهُ يَعْنِي أَصْلُهُمَا وَاحِدٌ فَتَعْظِيمُهُ كَتَعْظِيمِهِ وَإِيذَاؤُهُ كَإِيذَائِهِ. قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ) وَأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ.…
Devamını oku
Âlimlerin hükümleri
| Âlim | Hüküm | Kapsam | Eser |
| Elbânîv. 1420 h. |
SahihSahih |
Hadis |
No. 3761 |
| Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. |
SahihSahih Muslim |
Hadis |
No. 3761 |
| Ahmed Muhammed Şâkirv. 1377 h. |
SahihSahih |
Hadis |
No. 3761 |
Diğer rivayetler
Ayrıca rivayet edenler… (25)
- أسد الغابة (2025)عم الرجل صنو أبيه
- البحر الزخار بمسند البزار (1946)لا يَدْخُلُ قَلْبَ امْرِئٍ الإِيمَانُ حَتَّى يُحِبَّكُمْ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ ، ثُمَّ قَالَ : مَا بَالُ رِجَالٍ يُؤْذُونَنِي فِي الْعَبَّاسِ ، عَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب (633)عَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (6805)مَا يَنْقِمُ ابْنُ جَمِيلٍ إِلا أَنَّهُ كَانَ فَقِيرًا فَأَغْنَاهُ اللَّهُ ، وَأَمَّا خَالِدٌ فَإِنَّكُمْ تَظْلِمُونَ خَالِدًا قَدِ احْتَبَسَ أَعْتُدَهُ ، وَأَدْرُعَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَأَمَّا الْعَبَّاسُ فَهِيَ عَلَيَّ وَمِثْلُهَا مَعَهَا ثُمَّ قَالَ : يَا عُمَرُ ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَمَّ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (4574)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- المعجم الأوسط للطبراني (1019)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- المعجم الكبير للطبراني (9846)إِنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صنُوُّ أَبِيهِ
- المعجم الكبير للطبراني (10557)عَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (529)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (26651)مَا بَالُ رِجَالٍ يُؤْذُونِي فِي الْعَبَّاسِ ، وَإِنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (26685)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ ؟
- تاريخ دمشق لابن عساكر (26686)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (26699)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (26700)عَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (26707)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني (1314)صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ سورة الرعد آية 4 , قَالَ : صِنْوَانٌ النَّخْلَةُ الَّتِي يَكُونُ فِي أَصْلِهَا نَخْلَتَانِ , وَثَلاثٌ أَصْلُهُنَّ وَاحِدٌ ، قَالَ : وَكَانَ بَيْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ , وَبَيْنَ الْعَبَّاسِ قَوْلٌ ، فَأَسْرَعَ إِلَيْهِ الْعَبَّاسُ , فَجَاءَ عُمَرُ النَّبِيَّ ﷺ ، فَقَ
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن (18445)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ .
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن (18446)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن (18448)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُأَبِيهِ ؟
- صحيح ابن حبان (7207)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل (1548)أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوَ أَبِيهِ ، يَعْنِي الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
- فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل (1591)أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجُلِ ، صِنْوُ أَبِيهِ
- مساوئ الأخلاق للخرائطي (101)عَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- مسند سعد بن أبي وقاص للدورقي (92)الْعَبَّاسُ عَمُّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ أَوْ صِنْوٌ مِنْ أَبِيهِ
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (533)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
Aynı konuda
Hüküm yok
Müsned 687
Râvi: Ali + 1 başka rivayet Yalnız Arapça
Farklı hükümler
Sünen-i Tirmizî 679
Râvi: Ali Yalnız Arapça