Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Ebû Bekir ve Ömer için şöyle buyurdu: «Bu ikisi, peygamberler ve rasûller hariç, gelmiş geçmiş tüm cennet ehli yetişkinlerinin efendisidir
باب فِي مَنَاقِبِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رضى الله عنهما كِلَيْهِمَا
Enes -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre o, şöyle demiştir:
Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Ebû Bekir ve Ömer için şöyle buyurdu: «Bu ikisi, peygamberler ve rasûller hariç, gelmiş geçmiş tüm cennet ehli yetişkinlerinin efendisidir.»
Peygamber Efendimiz -sallallahu aleyhi ve sellem-, Ebû Bekir Sıddık ve Ömer el-Farûk'un -radıyallahu anhuma-'ın peygamber ve resullerden sonra insanların en hayırlısı ve Cennet ehlinin en faziletlisi olduklarını beyan etmiştir.
Hadisten çıkan dersler
Ebû Bekir ve Ömer -radıyallahu anhuma-, peygamberlerden ve rasûllerden sonra gelen en faziletli insanlardır.
Cennette yaşlı kimse olayacaktır. Bilakis oraya giren herkes otuz üç yaşındadır. Buradaki maksat, dünyada yaşlı ölenlerin efendileri olacakları veya bunun, bu hadisin söylendiği sırada dünyadaki halleri dikkate alınarak söylendiği de söylenebilir.
Arapça açıklama
أَخْبَرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ أبا بكر الصديق وعمر الفاروق رضي الله عنهما هما أفضل البشر بعد الأنبياء، وأفضل مَن دخل الجنة بعد النبيين والمرسلين.
أبو بكر وعمر رضي الله عنهما هما أفضل الناس بعد الأنبياء والمرسلين.
ليس في الجنة كَهْلٌ، بل مَن يدخلها ابن ثلاث وثلاثين سنة، والمراد أنهما سيدا مَن مات كهلًا في الدنيا، أو أنّ ذلك باعتبار ما كانوا عليه في الدنيا حال هذا الحديث.
SahihŞuayb el-Arnaûtصحيح بشواهده — تخريج مشكل الآثار (1963)
HasenZehebîحسن اللفظ ، لولا لين في محمد بن كثير المصيصي لصحح — سير أعلام النبلاء (7/133)
Heysemîفيه علي بن عابس وهو ضعيف — مجمع الزوائد (9/56)
Bezzârلا نعلم أحدا رواه عن قتادة إلا الأوزاعي، ولا نعلم أحدا رواه عن الأوزاعي، عن قتادة، عن أنس إلا محمد بن كثير المصيصي — البحر الزخار (13/453)
Şevkânîإسناده رجاله رجال الصحيح — در السحابة (105)
Ebû Zür'a er-Râzîقال ابنُ أبي حاتِمٍ] قال أبو زُرْعةَ: «هذا حَديثٌ باطِلٌ»، يعني بهذا الإسنادِ؛ وامتنع أن يُحَدِّثَنا به، وقال: «اضْرِبوا عليه». — علل ابن أبي حاتم (2677)
Ziyâeddin el-Makdisîأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم — الأحاديث المختارة (2509)