Sünen-i Tirmizî / 49. kitap
Sünen-i Tirmizî 3657
باب مَنَاقِبِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضى الله عنه واسمه عبد الله بن عثمان ولقبه عتيق
Râvi: Âişe
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ أَىُّ
أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ قَالَتْ أَبُو بَكْرٍ . قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَتْ عُمَرُ . قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَتْ ثُمَّ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ . قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ فَسَكَتَتْ
Senedi göster حَرَكات Harekeler
A−
A+
Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.
Çeviriyi oku: English
Rivayet eden: Tirmizî (No. 3657 , 3758b ), Müslim (No. 717a , 717b , 1156a , 1156b ), Ebû Dâvûd (No. 1292 ), Nesâî (No. 2184 , 2185 ), İbn Mâce (No. 102 ) ve Ahmed b. Hanbel (No. 23198 , 23932 , 24216 , 24510 , 24645 , 24893 ).
Bu hadisin başka bir rivayetinin açıklaması var: Sahîh-i Müslim 717b
Mübârekfûrî — Tuhfetü'l-Ahvezî şerhi: inceleme görünümü
Klasik şerh
Mübârekfûrî — Tuhfetü'l-Ahvezî
قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ) هُوَ بْنُ عُلْيَةَ ( عَنْ الْجُرَيْرِيِّ ) هُوَ سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ ( عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ) الْعُقَيْلِيِّ الْبَصْرِيِّ. قَوْلُهُ : ( أَبُو بَكْرٍ ) أَيْ كَانَ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( قُلْت ثُمَّ مَنْ ) أَيْ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ مَنْ كَانَ أَحَبَّ إِلَيْهِ ( فَسَكَتَتْ ) أَيْ عَائِشَةُ وَلَمْ تُجِبْ. وَاعْلَمْ أَنَّ الْمَحَبَّةَ تَخْتَلِفُ بِالْأَسْبَابِ وَالْأَشْخَاصِ فَقَدْ يَكُونُ لِلْجُزْئِيَّةِ وَقَدْ يَكُونُ بِسَبَبِ الْإِحْسَانِ وَقَدْ يَكُونُ بِسَبَبِ الْحُسْنِ وَالْجَمَالِ وَأَسْبَابٍ أُخَرَ لَا يُمْكِنُ تَفْصِيلُهَا. وَمَحَبَّتُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِفَاطِمَةَ…
Devamını oku
Âlimlerin hükümleri
Âlim Hüküm Kapsam Eser
Elbânîv. 1420 h.
Sahih Sahih
Hadis
No. 3657
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h.
Senedi sahih Isnaad Sahih
Yalnız senet
No. 3657
Ahmed Muhammed Şâkirv. 1377 h.
Sahih Sahih
Hadis
No. 3657
Beşşâr Avvâd Ma'rûf
Sahih Hasan Sahih
Hadis
No. 3657
Diğer rivayetler
Sahih
Sahîh-i Müslim 717a
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Sahih
Sahîh-i Müslim 717b
Abdullah b. Şakîk'ten rivayet edilmiştir: “Âişe -radıyallahu anhâ-'ya: Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- Duha namazını kılar mıydı?” diye sordum. Âişe: Hayır, fakat bir yolculuktan geldiği zaman.'' dedi.
أَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الضُّحَى قَالَتْ لاَ إِلاَّ أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ
Râvi: Âişe Şerhli
Sahih
Sahîh-i Müslim 1156a
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Sahih
Sahîh-i Müslim 1156b
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Sahih
Sünen-i Ebû Dâvûd 1292
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Hüküm yok
Sünen-i Tirmizî 3758b
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
17 rivayetin tümünü gör
Sahih
Sünen-i Nesâî 2184
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Sahih
Sünen-i Nesâî 2185
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Sahih
Sünen-i İbn Mâce 102
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 23198
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 23932
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 24216
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 24510
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 24645
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 24893
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Hüküm yok
Bulûğu'l-Merâm 393
Yalnız Arapça
Sahih
Mişkâtü'l-Mesâbîh 2037
Yalnız Arapça
Ayrıca rivayet edenler… (33)
الأنوار في شمائل النبي المختار (620)يُصَلِّي الضُّحَى ؟ قَالَتْ : لا ، إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (2700)يُصَلِّي الضُّحَى ؟ قَالَتْ : لا , إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبَةٍ السنن الكبرى للبيهقي (4525)هَلْ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي الضُّحَى ؟ قَالَتْ : لا ، إِلا أَنْ يَجِئَ مِنْ مَغِيبِهِ السنن الكبرى للنسائي (481)يُصَلِّي الضُّحَى ؟ قَالَتْ : لا ، إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغْيَبِهِ السنن الكبرى للنسائي (2475)يُصَلِّي صَلاةَ الضُّحَى ؟ قَالَتْ : لا إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ ، قُلْتُ : أَكَانَ يَصُومُ شَهْرًا كُلَّهُ ؟ قَالَتْ : مَا عَلِمْتُهُ صَامَ شَهْرًا كُلَّهُ إِلا رَمَضَانَ ، وَلا أَفْطَرَ حَتَّى يَصُومَ مِنْهُ ، حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ السنن الكبرى للنسائي (2476)يُصَلِّي صَلاةَ الضُّحَى ؟ قَالَتْ : لا إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ ، قُلْتُ : هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَهُ صَوْمٌ مَعْلُومٌ سِوَى رَمَضَانَ ؟ قَالَتْ : وَاللَّهِ إِنَّهُ مَا صَامَ شَهْرًا مَعْلُومًا سِوَى رَمَضَانَ حَتَّى مَضَى لِوَجْهِهِ ، وَلا أَفْطَرَ حَتَّى يَصُومَ مِنْهُ السنن الكبرى للنسائي (7882)أَبُو بَكْرٍ ، ثُمَّ عُمَرُ ، ثُمَّ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ فَسَكَتَتْ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1433)يُصَلِّي صَلاةَ الضُّحَى ، قَالَتْ : لا ، إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1434)يُصَلِّي الضُّحَى ، قَالَتْ : لا ، إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1476)يُصَلِّي الضُّحَى ؟ قَالَتْ : لا إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ ، قُلْتُ أَكَانَ يُصَلِّي وَهُوَ قَاعِدٌ ، قَالَتْ : نَعَمْ بَعْدَ مَا حَطَمَهُ النَّاسُ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2385)مَا عَلِمْتُهُ صَامَ شَهْرًا كُلَّهُ إِلَّا رَمَضَانَ ، وَلا أَعْلَمُهُ أَفْطَرَ شَهْرًا كُلَّهُ حَتَّى يُصِيبَ مِنْهُ ، حَتَّى مَضَى لِوَجْهِهِ المعجم الأوسط للطبراني (2539)يُصَلِّي الضُّحَى ؟ قَالَتْ : لا ، إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ المعجم الأوسط للطبراني (2542)يَصُومُ شَهْرًا كُلَّهُ ؟ قَالَتْ : مَا عَلِمْتُهُ صَامَ شَهْرًا كُلَّهُ إِلا رَمَضَانَ ، وَلا أَفْطَرَ شَهْرًا كُلَّهُ حَتَّى يُصِيبَ مِنْهُ غَيْرَ رَمَضَانَ تاريخ دمشق لابن عساكر (23868)أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي الضُّحَى ؟ قَالَتْ : لا ، إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ تاريخ دمشق لابن عساكر (25836)مَنْ كَانَ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ؟ قَالَتْ : أَبُو بَكْرٍ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَتْ : ثُمَّ عُمَرُ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَتْ : أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ . حديث أبي الفضل الزهري (222)أَبُو بَكْرٍ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَتْ : ثُمَّ عُمَرُ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَتْ : ثُمَّ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ حلية الأولياء لأبي نعيم (8523)أَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي الضُّحَى ؟ ، فَقَالَتْ : لا ، إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ ، قُلْتُ : أَوَ كَانَ يُصَلِّي جَالِسًا ؟ قَالَتْ : بَعْدَ مَا حَطَمَتْهُ السِّنُّ ، قُلْتُ : أَفَكَانَ يَقْرِنُ السُّوَرَ ؟ قَالَتْ : الْمُفَصَّلُ ، قُلْتُ : أَفَكَانَ يَصُومُ شَهْرًا كُلَّهُ إِلا رَمَضَانَ شرح السنة (992)أَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي الضُّحَى ؟ فَقَالَتْ : لا ، إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ صحيح ابن حبان (2584)يُصَلِّي الضُّحَى ؟ ، قَالَتْ : لا ، إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ سَفَرٍ صحيح ابن حبان (2585)يُصَلِّي الضُّحَى ؟ ، فَقَالَتْ : لا ، إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ صحيح ابن حبان (2588)إِنْ صَامَ شَهْرًا مَعْلُومًا سِوَى رَمَضَانَ حَتَّى مَضَى لِوَجْهِهِ ﷺ ، وَلا أَفْطَرَهُ حَتَّى مَضَى لِوَجْهِهِ ﷺ صحيح ابن خزيمة (1167)يُصَلِّي الضُّحَى ؟ قَالَتْ : لا إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ صحيح ابن خزيمة (1999)لا إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ ، وَسَأَلْتُهَا : هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَصُومُ شَهْرًا تَامًّا ؟ قَالَتْ : لا وَاللَّهِ ، مَا صَامَ شَهْرًا تَامًّا غَيْرَ رَمَضَانَ ، حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ ، وَمَا مَضَى شَهْرٌ حَتَّى يُصِيبَ مِنْهُ ، وَمَا أَفْطَرَهُ حَتَّى يُصِيبَ مِنْهُ ، وَسَأَلْتُ مستخرج أبي عوانة (1678)يُصَلِّي الضُّحَى ؟ قَالَتْ : لا ، إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ مستخرج أبي عوانة (2394)مَا عَلِمْتُ صَامَ شَهْرًا كُلَّهُ حَتَّى أَفْطَرَ مِنْهُ إِلا رَمَضَانَ ، وَلا أَفْطَرَ شَهْرًا كُلَّهُ حَتَّى يَصُومَ مِنْهُ حَتَّى مَضَى لِوَجْهِهِ ، أَوْ لِسَبِيلِهِ مسند أبي داود الطيالسي (1647)يُصَلِّي الضُّحَى ؟ قَالَتْ : لا ، إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ مسند أبي يعلى الموصلي (4662)أَيُّ صَحَابَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ كَانَ أَحَبَّ إِلَيْهِ ؟ قَالَتْ : أَبُو بَكْرٍ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ ، قَالَتْ : ثُمَّ عُمَرُ ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ ، قَالَتْ : ثُمَّ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : فَسَكَتَتْ مسند أبي يعلى الموصلي (4822)أَيُّ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ كَانَ أَحَبَّ إِلَيْهِ ؟ قَالَتْ : أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ ، قَالَتْ : ثُمَّ عُمَرُ ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَتْ : ثُمَّ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : فَسَكَتَتْ مسند إسحاق بن راهويه (1156)أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي الضُّحَى ؟ فَقَالَتْ : لا ، إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ مسند إسحاق بن راهويه (1159)مَا عَلِمْتُهُ صَامَ شَهْرًا كَلَّهُ حَتَّى يُفْطِرَ مِنْهُ إِلا أَنْ يَكُونَ رَمَضَانَ ، وَلا أَفْطَرَ شَهْرًا حَتَّى يَصُومَ مِنْهُ ، حَتَّى مَضَى لِوَجْهِهِ ، أَوْ قَالَ : لِسَبِيلِهِ مسند إسحاق بن راهويه (1164)مَا عَلِمْتُهُ صَامَ شَهْرًا كَلَّهُ حَتَّى يُفْطِرَ مِنْهُ ، وَلا أَفْطَرَ شَهْرًا كَلَّهُ حَتَّى يَصُومَ مِنْهُ ، حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ مشكل الآثار للطحاوي (4652)كَانَ أَحَبَّ إِلَيْهِ ؟ قَالَتْ : أَبُو بَكْرٍ . قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَتْ : ثُمَّ عُمَرُ . قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَتْ : ثُمَّ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ . مصنف ابن أبي شيبة (7615)أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي الضُّحَى ؟ ، قَالَتْ : لَا ، إِلَّا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ
Aynı konuda
Hüküm yok
Müsned 1000
+ 20 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 4398
Râvi: Abdullah b. Ömer + 4 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 4566
Râvi: Abdullah b. Ömer Yalnız Arapça
Sahih
Sahîh-i Buhârî 3655
Râvi: Abdullah b. Ömer Yalnız Arapça
Sahih
Sünen-i Ebû Dâvûd 4628
Râvi: Abdullah b. Ömer Yalnız Arapça
Sahih
Sünen-i İbn Mâce 106
Râvi: Ali Yalnız Arapça
Önceki hadis No. 3656 Sonraki hadis No. 3658