İçeriğe geç

Sünen-i Tirmizî49. kitap

Sünen-i Tirmizî 3642

باب فِي بَشَاشَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

Sahih 5 âlimin hükmü Sünen-i Tirmizî 3642

Râvi:Abdullah ibn al-Hârith ibn Jaz

وَقَدْ رُوِيَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ، مِثْلُ هَذَا ‏.‏ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ، أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْخَلاَّلُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحَانِيُّ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ، قَالَ

مَا كَانَ ضَحِكُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ تَبَسُّمًا ‏

Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.

Çeviriyi oku: English

Rivayet eden: Tirmizî (No. 3642).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Arapça açıklama

أخبر عبد الله بن الحارث رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ضحك لا يزيد على التبسم، وهو الضحك بدون إصدار صوت، فهذا من هديه عليه الصلاة والسلام، والمراد وجود السبب العارض الذي يحمل على الضحك، أما البشاشة في وجوه الآخرين وعدم العبوس فقد كان من خُلقه عليه الصلاة والسلام، كما في حديث جرير: ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت، ولا رآني إلا تبسم في وجهي. متفق عليه.

وبناءً عليه فإما أن تُحمل أحاديث الضحك النبوي على مجرد التبسم، أو أن يكون المراد بهذا الحديث الأعم الأغلب من أحواله عليه الصلاة والسلام، وعلى كل حال دلت النصوص على أنه لم يكن يضحك بملء فمه ويقهقه ويبالغ في الضحك مطلقًا، عليه الصلاة والسلام.

  • جواز التبسم.
  • التبسم من صفات النبي صلى الله عليه وسلم وهديه.
  • الاقتصاد في الضحك من اعتدال الشخصية وكمال الخلق، وكثرةالضحك تميت القلب.

Klasik şerh

Mübârekfûrî — Tuhfetü'l-Ahvezî

قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْخَلَّالُ ) بِالْمُعْجَمَةِ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ الْفَقِيهُ ثِقَةٌ مِنْ الْعَاشِرَةِ ( حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ) السِّيلَحِينِيُّ ( عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ) هُوَ أَبُو رَجَاءٍ الْمِصْرِيُّ. قَوْلُهُ : ( مَا كَانَ ضَحِكُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا تَبَسُّمًا ) أَيْ لَا يَزِيدُ عَلَى التَّبَسُّمِ. قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ التَّبَسُّمُ مُبَادِي الضَّحِكِ وَالضَّحِكُ اِنْبِسَاطُ الْوَجْهِ حَتَّى تَظْهَرَ الْأَسْنَانُ مِنْ السُّرُورِ فَإِنْ كَانَ بِصَوْتٍ وَكَانَ بِحَيْثُ يُسْمِعُ مِنْ بُعْدٍ فَهُوَ الْقَهْقَهَةُ وَإِلَّا فَهُوَ الضَّحِكُ وَإِنْ كَانَ بِلَا صَوْتٍ فَهُوَ التَّبَسُّمُ…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

ÂlimHükümKapsamEser
Elbânîv. 1420 h. SahihSahih صحيح Hadis No. 3642
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. Senedi sahihIsnaad Sahih Yalnız senet No. 3642
Ahmed Muhammed Şâkirv. 1377 h. SahihSahih Hadis No. 3642
Beşşâr Avvâd Ma'rûf SahihSahih Hadis No. 3642
Tirmizîv. 279 h. Sahihصحيح غريب Hadis سنن الترمذي No. 3642
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (4)
  • SahihElbânî صحيح — مختصر الشمائل (194)
  • SahihŞuayb el-Arnaût صحيح — تخريج المسند لشعيب (29/246)
  • Sahihİbn Dakîkul'îd صحيح — الاقتراح في بيان الاصطلاح (96)
  • Senedi sahihشعيب الأرناووط إسناده صحيح — تخريج شرح السنة (13/260)

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (2)
  • الأحاديث المختارة (3060)مَا كَانَ ضَحِكُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلا تَبَسُّمًا
  • الشمائل المحمدية للترمذي (221)مَا كَانَ ضَحِكُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلا تَبَسُّمًا

Konular

12 Ekim 2026 Pazartesi 1 جمادى الأولى 1448 هـ