Sünen-i Tirmizî 2497

قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ) هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ ( عَنْ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ) التَّيْمِيِّ أَبِي عَائِشَةَ الْكُوفِيِّ ثِقَةٌ ثَبَتٌ مِنْ الثَّانِيَةِ ( حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ) هُوَ اِبْنُ مَسْعُودٍ. قَوْلُهُ : ( أَحَدُهُمَا عَنْ نَفْسِهِ ) أَيْ مِنْ قَوْلِهِ ( إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَرَى ذُنُوبَهُ ) قَالَ الطِّيبِيُّ : ذُنُوبُهُ الْمَفْعُولُ الْأَوَّلُ وَالْمَفْعُولُ الثَّانِي مَحْذُوفٌ أَيْ كَالْجِبَالِ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ كَذُبَابٍ أَيْ عَظِيمَةً ثَقِيلَةً ( كَأَنَّهُ فِي أَصْلِ جَبَلٍ ) أَيْ قَاعِدٍ فِي أَصْلِهِ " يَخَافُ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهِ ". قَالَ اِبْنُ أَبِي جَمْرَةَ : السَّبَبُ فِي ذَلِكَ أَنَّ قَلْبَ الْمُؤْمِنِ مُنَوَّرٌ , فَإِذَا رَأَى مِنْ نَفْسِهِ…