Ebû Hureyre -radıyallahu anh-’dan merfu olarak rivayet edildiğine göre, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu:“Gerçek zenginlik, mal çokluğu değil, gönül zenginliğidir/tokluğudur."
Rivayet eden: Tirmizî (No. 2373), Buhârî (No. 6446), Müslim (No. 1051), İbn Mâce (No. 4137) ve Ahmed b. Hanbel (No. 7015, 7240, 7728, 7827, 8701, 9272, 9341, 10535).
Peygamber Efendimiz –sallallahu aleyhi ve sellem- hakiki zenginliğin mal çokluğuyla değil, bilakis hakiki zenginliğin gönül zenginliği ile olduğunu beyan etmiştir. Eğer kişi elindekiyle yetinir ve kendisine verilene razı olursa, elindekini arttırmak için hırslı olmaz ve ısrar etmezse insanların en zengini olur.
Arapça açıklama
بين النبي صلى الله عليه وسلم أن حقيقة الغِنى ليس بكثرة المال، وإنما الغِنى الحقيقي غِنى النفس، فإذا استغنى المرء بما أوتي وقنِع به ورضي ولم يحرص على الازدياد ولا يلحَّ في الطلب، كان من أغنى الناس.
فيه بيان حقيقة الغنى.
الحث على الرضا بما قسمه الله تعالى، وعدم الحرص على الازدياد لغير حاجة والتطلع لما في أيدي الآخرين.
الغنى النافع الممدوح هو غنى النفس؛ لأنها إذا استغنت عما في أيدي الناس وقنعت بما قسمه الله لها كفت عن المطامع، وحفزت صاحبها إلى معالي الأمور ومكارم الأخلاق.
Senedi sahihŞuayb el-Arnaûtإسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (10958)
Senedi sahihŞuayb el-Arnaûtإسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (10965)
Senedi sahihŞuayb el-Arnaûtإسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (7316)
Senedi sahihŞuayb el-Arnaûtإسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (8174)
Senedi sahihŞuayb el-Arnaûtإسناده صحيح على شرط البخاري — تخريج المسند لشعيب (9062)
Senedi sahihAhmed Muhammed Şâkirإسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (13/282)
SahihBuhârîصحيح — صحيح البخاري (6446)
SahihMüslimصحيح — صحيح مسلم (1051)
Heysemîفيه عبيد بن بسطاس مولى كثير بن الصلت ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات — مجمع الزوائد (4-73)
Senedi hasenMünzirîإسناده حسن إن شاء الله — الترغيب والترهيب (3/10)
Ebû Hâtim er-Râzîإنَّما هو: هِشامٌ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأَعرَجِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وشُعَيْبٌ مَجْهولٌ. — علل ابن أبي حاتم (1866)
Sahihİbn Bâzصحيح — مجموع تفسير الشيخ عبد العزيز بن باز (1/497)
Ziyâeddin el-Makdisîفيه] عمر بن إبراهيم وثقه أحمد ويحيى بن معين. له شاهد في البخاري من حديث أبي صالح، عن أبي هريرة — الأحاديث المختارة (2531)
Ziyâeddin el-Makdisîفيه] أبو سفيان الحميري اسمه: سعيد بن يحيى بن مهدي، قال أبو زرعة الرازي: هو صدوق. وقد روي عن قتادة، عن أنس. ومثله في الصحيح من حديث أبي هريرة — الأحاديث المختارة (2086)
Bûsîrîله شاهد — إتحاف الخيرة المهرة (7/442)
Senedi hasenBûsîrîإسناده حسن، وله شاهد — إتحاف الخيرة المهرة (3/271)
Sahihابن العربيصحيح — عارضة الأحوذي (5/164)
Sahihالزرقانيصحيح — مختصر المقاصد (680)
Diğer rivayetler
SahihMuttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim)Sahîh-i Buhârî 6446
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ليس الغنى عن كثرة العرض، ولكن الغنى غنى النفس" ((متفق عليه)). "العرض" بفتح العين والراء: هو المال.
Râvi: Ebû Hureyre
Hüküm yokMuttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim)el-Edebü'l-Müfred 276