Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- ölümü sık sık hatırlamamızı öğütlemiştir; çünkü ölümü hatırlamak ahireti hatırlamak demektir. Böylece insanın kalbindeki dünya zevklerine, özellikle de haram olanlara olan düşkünlüğü yok olur.
Hadisten çıkan dersler
Ölüm, dünya lezzetlerini sona erdirir. Ancak Mümin için o, kişiyi ahiret nimetlerine, Cennet lezzetlerine ve orada elde edeceği büyük hayırlara ulaştırır.
Ölümü ve ölümden sonra ne olacağını hatırlamak, tövbe etme, günahtan vazgeçme ve ahirete hazırlanma vesilelerindir.
Arapça açıklama
حثَّ النبي صلى الله عليه وسلم على الإكثار من تذكُّر الموت الذي بذكره يتذكر الإنسان الآخرة، و تهدم محبته لذات الدنيا في قلبه، وخاصة المحرّمة.
الموت يقطع لذَّات الدنيا، ولكنه في حقِّ المؤمن ينقله إلى لذَّات الآخرة ولذَّات الجنة وما يحصل فيها من الخير العظيم.
تذكر الموت وما بعده من أسباب التَّوبة والإقلاع والاستعداد للآخرة.
Âlimlerin hükümleri
Adı geçen 4 âlim aynı hükmü vermemiştir; her biri aşağıda belirtilmiştir.
Âlim
Hüküm
Kapsam
Eser
Elbânîv. 1420 h.
SahihHasan Sahihحسن صحيح
Hadis
No. 2307
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h.
Senedi hasenIsnaad Hasan
Yalnız senet
No. 2307
Ahmed Muhammed Şâkirv. 1377 h.
SahihHasan Sahih
Hadis
No. 2307
Beşşâr Avvâd Ma'rûf
HasenHasan
Hadis
No. 2307
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (27)
ZayıfElbânîضعيف — ضعيف الترغيب (1943)
SahihElbânîصحيح — هداية الرواة (1550)
SahihElbânîحسن صحيح — صحيح النسائي (1823)
SahihElbânîصحيح — صحيح الجامع (1210)
Senedi hasenŞuayb el-Arnaûtإسناده حسن — تخريج صحيح ابن حبان (2994)
Senedi hasenŞuayb el-Arnaûtإسناده حسن — تخريج المسند لشعيب (7925)
Senedi hasenŞuayb el-Arnaûtإسناده حسن — تخريج صحيح ابن حبان (2992)
Senedi sahihAhmed Muhammed Şâkirإسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (15/49)
Hasenİbn Hacer el-Askalânîحسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (2/182)
Hasenİbn Hacer el-Askalânîحسن — الفتوحات الربانية (4/52)
Mevzû (uydurma)Zehebîموضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760 — الأربعون الودعانية (11)
Zehebîفيه] محمد بن عمرو وفيه لين — تلخيص العلل المتناهية (330)
Senedi sahihNevevîإسناده صحيح — الأذكار للنووي (177)
SahihSüyûtîصحيح — الجامع الصغير (1390)
Senedi hasenMünzirîإسناده حسن — الترغيب والترهيب (4/195)
İbnü'l-Cevzîلا يثبت — العلل المتناهية (2/884)
SahihHâkimصحيح على شرط مسلم — المستدرك على الصحيحين (8122)
Sahihİbn Hibbânأخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (2994)
Sahihİbn Hibbânصحيح — بلوغ المرام (150)
Sahihİbn Hibbânأخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (2992)
Senedi sahihİbn Bâzإسناده صحيح — حاشية بلوغ المرام لابن باز (341)
Senedi sahihİbn Bâzإسناده صحيح — مجموع الشروح الفقهية. (7/26)
Ebû Nuaymغريب من حديث مالك تفرد به جعفر عن عبد الملك — حلية الأولياء (6/392)
Zayıfالإمام أحمدمنكر — مسائل أحمد لأبي داود (303)
زين الدين المناويفيه عبد العزيز بن مسلم المدني أورده الدارقطني والذهبي في الضعفاء والمتروكين وقال لا يعرف، ومحمد بن عمرو بن علقمة ساقه فيهم أيضا وقال: قال الجرجاني غير قوي وقواه غيره — فيض القدير (2/ 86)
عبد الحق الإشبيليسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (4/ 289)
Sahihالمقبليمتواتر معنى [كما قال في المقدمة — المصابيح في الأحاديث المتواترة (587)
