قال رسول الله صلى عليه وسلم: مثل ابن آدم أي صفته وحاله العجيبة الشأن وإلى جنبه أي بقربه تسع وتسعون أراد به الكثرة دون الحصر، مَنِيَّة أي بلية مهلكة أو سبب الموت، إن أخطأته المنايا، جمع منية، وهي الموت، أي إن جاوزتْه فَرَضًا أسبابُ المنية، من الأمراض والجوع والغرق والحرق وغير ذلك مرة بعد أخرى، وقع في الهرم حتى يموت، والهرم أقصى الكبر، أي: فإن أخطأته تلك النوائب على سبيل الندرة أدركه من الأدواء الداء الذي لا دواء له، وهو الهرم، وبعده الموت.
أصل خلقة الإنسان من شأنه ألّا تفارقه المصائب والبلايا والأمراض والأدواء.
الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر، فينبغي للمؤمن أن يكون صابرًا على حكم الله راضيًا بما قدره الله تعالى وقضاه.
Adı geçen 5 âlim aynı hükmü vermemiştir; her biri aşağıda belirtilmiştir.
Âlim
Hüküm
Kapsam
Eser
Elbânîv. 1420 h.
HasenHasanحسن
Hadis
No. 2150
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h.
ZayıfDaif
Hadis
No. 2150
Ahmed Muhammed Şâkirv. 1377 h.
HasenHasan
Hadis
No. 2150
Beşşâr Avvâd Ma'rûf
HasenHasan
Hadis
No. 2150
Tirmizîv. 279 h.
Hasenحسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
Hadis
سنن الترمذيNo. 2150
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (13)
HasenElbânîحسن — صحيح الترمذي (2456)
SahihElbânîصحيح — هداية الرواة (1513)
SahihElbânîصحيح — صحيح الجامع (5825)
SahihTirmizîحسن صحيح غريب — سنن الترمذي (2456)
Hasenİbn Hacer el-Askalânîحسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (5/45)
SahihSüyûtîصحيح — الجامع الصغير (8140)
Taberânîلم يروه عن قتادة إلا عمران تفرد به سلم بن قتيبة — الأحاديث المختارة (9/ ٤٧6)
Taberânîلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمران القطان والحجاج بن الحجاج تفرد به أبو قتيبة عن عمران تفرد به إبراهيم بن طهمان عن الحجاج ولا يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد — المعجم الأوسط (6/18)
İbn Adîفيه] عمران القطان هو ممن يكتب حديثه — الكامل في الضعفاء (6/164)
Ziyâeddin el-Makdisîأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم — الأحاديث المختارة (9 / 476)
Ebû Nuaymتفرد به عمران عن قتادة — حلية الأولياء (2/241)
صدر الدين المناويفيه عمران بن داور القطان المكنى بأبي العوام ضعفه يحيى والنسائي ومشاه أحمد — كشف المناهج والتناقيح (4/405)
ابن القيسرانيفيه] عمران القطان ضعيف — ذخيرة الحفاظ (4/2130)
