Sünen-i Tirmizî 1966

قَوْلُهُ : ( أَفْضَلُ الدِّينَارِ ) يُرَادُ بِهِ الْعُمُومُ ( وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ عَلَى دَابَّتِهِ ) أَيْ دَابَّةٍ مَرْبُوطَةٍ ( فِي سَبِيلِ اللَّهِ ) مِنْ نَحْوِ الْجِهَادِ ( وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ عَلَى أَصْحَابِهِ ) أَيْ حَالَ كَوْنِهِمْ مُجَاهِدِينَ ( فِي سَبِيلِ اللَّهِ ) يَعْنِي الْإِنْفَاقَ عَلَى هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ عَلَى التَّرْتِيبِ أَفْضَلُ مِنْ الْإِنْفَاقِ عَلَى غَيْرِهِمْ , ذَكَرَهُ اِبْنُ الْمَلَكِ , قِيلَ : وَلَا دَلَالَةَ فِي الْحَدِيثِ عَلَى التَّرْتِيبِ لِأَنَّ الْوَاوَ لِمُطْلَقِ الْجَمْعِ إِلَّا أَنْ يُقَالَ التَّرْتِيبُ الذِّكْرِيُّ الصَّادِرُ مِنْ الْحَكِيمِ لَا يَخْلُو عَنْ حِكْمَةٍ ( قَالَ أَبُو قِلَابَةَ بَدَأَ ) أَيْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ…