İçeriğe geç

Sünen-i Tirmizî14. kitap

Sünen-i Tirmizî 1240

باب مَا جَاءَ أَنَّ الْحِنْطَةَ بِالْحِنْطَةِ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَكَرَاهِيَةِ التَّفَاضُلِ فِيهِ

Sahih 4 âlimin hükmü Sünen-i Tirmizî 1240

Râvi:Ubâde b. Sâmit

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

"‏ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مِثْلاً بِمِثْلٍ فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى بِيعُوا الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ وَبِيعُوا الْبُرَّ بِالتَّمْرِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ وَبِيعُوا الشَّعِيرَ بِالتَّمْرِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ ‏"

Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.

Çeviriyi oku: English

Rivayet eden: Tirmizî (No. 1240).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Klasik şerh

Mübârekfûrî — Tuhfetü'l-Ahvezî

قَوْلُهُ : ( الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ) بِالرَّفْعِ عَلَى تَقْدِيرِ يُبَاعُ وَبِالنَّصْبِ عَلَى تَقْدِيرِ بِيعُوا ( فَمَنْ زَادَ ) أَيْ أَعْطَى الزِّيَادَةَ ( أَوْ اِزْدَادَ ) أَيْ طَلَبَ الزِّيَادَةَ ( فَقَدْ أَرْبَى ) أَيْ أَوْقَعَ نَفْسَهُ فِي الرِّبَا , وَقَالَ التُّورْبَشْتِيُّ أَيْ أَتَى الرِّبَا وَتَعَاطَاهُ. وَمَعْنَى اللَّفْظِ أَخَذَ أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهُ مِنْ رَبَا الشَّيْءُ يَرْبُوا إِذَا زَادَ. ( بِيعُوا الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ ) أَيْ حَالًا مَقْبُوضًا فِي الْمَجْلِسِ قَبْلَ اِفْتِرَاقِ أَحَدِهِمَا عَنْ الْآخَرِ. وَفِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ فَإِذَا اِخْتَلَفَتْ هَذِهِ الْأَصْنَافُ فَبِيعُوا كَيْفَ شِئْتُمْ إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ. قَوْلُهُ : ( وَفِي الْ…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

ÂlimHükümKapsamEser
Elbânîv. 1420 h. SahihSahih Hadis No. 1240
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. SahihSahih Muslim Hadis No. 1240
Ahmed Muhammed Şâkirv. 1377 h. SahihSahih Hadis No. 1240
Beşşâr Avvâd Ma'rûf SahihHasan Sahih Hadis No. 1240

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (21)
  • أخبار أصبهان لأبي نعيم (744)الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ ، مِثْلا بِمِثْلٍ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2263)الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلا بِمِثْلٍ
  • التمهيد لابن عبد البر (1046)الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالْوَرِقُ بِالْوَرِقِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلا بِمْثِلٍ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مِثْلا بِمِثْلٍ ،حَتَّى خَصَّ الْمِلْحَ بِالْمِلْحِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى
  • الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (674)الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَالْحِنْطَةُ بِالْحِنْطَةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلًا بِمِثْلٍ
  • المسند للشاشي (1187)الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ مِثْلا بِمِثْلٍ , وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مِثْلا بِمِثْلٍ , وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلا بِمِثْلٍ , فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَهُوَ رِبًا
  • المعجم الأوسط للطبراني (1686)الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، لا فَضْلَ بَيْنَهُمَا
  • المعجم الأوسط للطبراني (2214)الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلا بِمِثْلٍ
  • المعجم الأوسط للطبراني (2383)الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَزْنًا بِوَزْنٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (446)الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلا بِمِثْلٍ
  • المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (600)الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، الزَّائِدُ وَالْمُزْدَادُ فِي النَّارِ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (3764)الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَزْنًا بِوَزْنٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ ، وَزْنًا بِوَزْنٍ ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ ، مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ ، مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ ، مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ ، مِثْلا بِمِثْلٍ ، فَمَنْ زَادَ ، أَوِ ازْدَادَ ، فَق
  • كشف الأستار (1241)الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلا بِمِثْلٍ
  • مجالس من أمالي أبي عبد الله بن منده (89)الذهب بالذهب وزنا بوزن والفضة بالفضة مثلا بمثل ، والحنطة بالحنطة مثلا بمثل ، والشعير بالشعير مثلا بمثل ، والتمر بالتمر مثلا بمثل , والملح بالملح مثلا بمثل فمن زاد أو استزاد فقد أربى
  • مستخرج أبي عوانة (4311)الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مثلا بِمِثْلٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مثلا بِمِثْلٍ ، وَمَا زَادَ فَهُوَ رِبا
  • مسند أبي بكر الصديق للمروزي (80)الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلا بِمِثْلٍ , وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلا بِمِثْلٍ , الزَّائِدُ وَالْمُزَادُ فِي النَّارِ
  • مسند أبي داود الطيالسي (2325)الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلا بِمِثْلٍ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (50)الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، الزَّائِدُ وَالْمُزْدَادُ فِي النَّارِ
  • مسند زيد (327)الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَالذُّرَةُ بِالذُّرَةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ يَدًا بِيَدٍ ، فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى
  • مشكل الآثار للطحاوي (5374)الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَزْنًا بِوَزْنٍ ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، فَمَنْ زَادَ ، أَوِ ازْدَادَ ، فَقَدْ أَرْبَى .
  • معجم ابن الأعرابي (1557)الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلا بِمِثْلٍ
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (501)الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلا بِمِثْلٍ

Aynı konuda

Sahih Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Müslim 1584a

«Altını altınla satmayınız, ancak bunlardan bâzısını bâzısı üzerine artırmayarak misli misline (yânî müsâvî surette) satınız. Gümüşü de gümüşle satmayınız, ancak bunlardan bâzısını bâzısı üzerine artırmaksızın misli misline (müsâvî surette) satınız. Ve gaibi (mevcut olmayanı) mevcut olanla değiştirmeyin.» Başka bir lafızda; «Ancak elden ele olsun.» Bir diğer lafız da; «Aynı miktarda, misli misline, aynı şekilde olsun.»

Ebu Said el-Hudrî -radıyallahu anh- merfu olarak anlatıyor: «Altını altınla satmayınız, ancak bunlardan bâzısını bâzısı üzerine artırmayarak misli misline (yânî müsâvî surette) satınız. Gümüşü de gümüşle satmayınız, ancak bunlardan bâzısını bâzısı üzerine artırmaksızın misli misline (müsâvî…

لاَ تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَلاَ تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وَلاَ تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَلاَ تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وَلاَ تَبِيعُوا…

Râvi: Ebû Saîd el-Hudrî + 14 başka rivayet Şerhli

Sahih Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Müslim 1586a

Gümüş karşılığında altını veresiye değiştirmek faizdir, peşin olursa o başka. Buğdayı buğdayla veresiye değiştirmek faizdir, peşin olursa o başka. Arpayı arpayla veresiye değiştirmek faizdir, peşin olursa o başka. Hurmayı hurmayla veresiye değiştirmek faizdir, peşin olursa o başka

«Gümüş karşılığında altını veresiye değiştirmek faizdir, peşin olursa o başka. Buğdayı buğdayla veresiye değiştirmek faizdir, peşin olursa o başka. Arpayı arpayla veresiye değiştirmek faizdir, peşin olursa o başka. Hurmayı hurmayla veresiye değiştirmek faizdir, peşin olursa o başka.»

الْوَرِقُ بِالذَّهَبِ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ‏"‏ ‏.‏

Râvi: Umar ibn al-Khattâb + 15 başka rivayet Şerhli

Sahih Sahîh-i Müslim 1587c

Altının altınla, gümüşün gümüşle, buğdayın buğdayla, arpanın arpayla, hurmanın hurmayla, tuzun tuzla (değiştirilmesi) birbiriyle aynı (ölçü veya ağırlık) olması ve elden ele verilmesi gerekir. Çeşitleri farklı ise, elden ele alıp-vermek şartıyla dilediğinizi satabilirsiniz

«Altının altınla, gümüşün gümüşle, buğdayın buğdayla, arpanın arpayla, hurmanın hurmayla, tuzun tuzla (değiştirilmesi) birbiriyle aynı (ölçü veya ağırlık) olması ve elden ele verilmesi gerekir. Çeşitleri farklı ise, elden ele alıp-vermek şartıyla dilediğinizi satabilirsiniz.»

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلاً بِمِثْلٍ سَوَاءً بِسَوَاءٍ يَدًا بِيَدٍ فَإِذَا اخْتَلَفَتْ هَذِهِ…

Râvi: Ubâde b. Sâmit + 3 başka rivayet Şerhli

Sahih Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Müslim 1590a

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- gümüşün gümüşe, altının altına, başa baş olmayan satışını yasakladı. Bize altın mukabilinde dilediğimiz şekilde gümüş ve gümüş mukabilinde dilediğimiz şekilde altın satın almayı emretti.

Ebu Bekra -radıyallahu anh-'dan merfû olarak rivayet edilen hadiste şöyle haber verilmektedir: Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- gümüşün gümüşe, altının altına, başa baş olmayan satışını yasakladı. Bize altın mukabilinde dilediğimiz şekilde gümüş ve gümüş mukabilinde dilediğimiz şekilde…

عَنِ الْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ بِالذَّهَبِ إِلاَّ سَوَاءً بِسَوَاءٍ وَأَمَرَنَا أَنْ نَشْتَرِيَ الْفِضَّةَ بِالذَّهَبِ كَيْفَ شِئْنَا وَنَشْتَرِيَ الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ كَيْفَ شِئْنَا ‏.‏ قَالَ فَسَأَلَهُ…

Râvi: Ebû Bekre + 4 başka rivayet Şerhli

11 Ekim 2026 Pazar 30 ربيع الآخر 1448 هـ