İçeriğe geç

Riyâzü's-Sâlihîn2. kitap

Riyâzü's-Sâlihîn 753

- باب استحباب الأكل بثلاث أصابع واستحباب لعق الأصابع، وكراهة مسحها قبل لعقها واستحباب لعق القصعة وأخذ اللقمة التي تسقط منه وأكلها ومسحها بعد اللعق بالساعد والقدم وغيرها

Hüküm yok Riyâzü's-Sâlihîn 753

وعن سعيد بن الحارث أنه سأل جابراً رضى الله عنه عن الوضوء مما مست النار، فقال‏:‏ لا ، قد كنا زمن النبي صلى الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك الطعام إلا قليلاً، فإذا نحن وجدناه، لم يكن لنا مناديل إلا أكفنا وسواعدنا وأقدامنا، ثم نصلى ولا نتوضأ‏.‏ ‏‏((‏رواه البخارى‏)‏‏)‏‏

Said ibni Haris’in aktardığına göre Said Cabir’e şöyle sormuştu: “Ateşte pişen bir şey yedikten sonra abdest almak gerekir mi?” O da: “Hayır gerekmez. Biz peygamber zamanında ateşte pişen yemeği pek az bulur ve görürdük. Bulduğumuz zaman yediğimizde de elimizi silecek bez ve mendiller olmadığı için ellerimizi bileklerimiz ve ayaklarımıza silerdik ve yemekten sonra da abdest almaksızın namaz kılardık”, cevabını verdi. (Buhari, Et’ıme 53)

Rivayet eden: Buhârî (No. 5457) ve İbn Mâce (No. 3282). Riyâzü's-Sâlihîn içinde geçer (No. 753).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Bu hadisin başka bir rivayetinin açıklaması var: Sahîh-i Buhârî 5457

Âlimlerin hükümleri

Bu hadis için henüz hüküm yok.

Diğer rivayetler

Sahih Sahîh-i Buhârî 5457

Nebi –sallallahu aleyhi ve sellem- zamanında ateşte pişmiş yemekleri ancak pek az bulurduk. Böyle yemekler bulduğumuz zaman da (silinecek) mendillerimiz yoktu. Ellerimizi, kollarımızı, ayaklarımızı siler, sonra (yemeğin ardından yeniden) abdest almayarak namaza dururduk, demiştir.

Saîd b. el-Hâris, Cabir b. Abdullah'a ateşte pişmiş şeyleri yedikten sonra abdest alınıp alınmayacağını sordu. Cabir de: Hayır (abdest almak gerekmez). Bizler Nebi –sallallahu aleyhi ve sellem- zamanında ateşte pişmiş yemekleri ancak pek az bulurduk. Böyle yemekler bulduğumuz zaman da (ellerimizi…

الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ، فَقَالَ لاَ قَدْ كُنَّا زَمَانَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لاَ نَجِدُ مِثْلَ ذَلِكَ مِنَ الطَّعَامِ إِلاَّ قَلِيلاً، فَإِذَا نَحْنُ وَجَدْنَاهُ لَمْ يَكُنْ لَنَا مَنَادِيلُ، إِلاَّ…

Râvi: Jâbir ibn Abdullah Şerhli

Ayrıca rivayet edenler… (34)
  • أحاديث عفان بن مسلم (268)الْوُضُوءَ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (700)الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • إعلام العالم بعد رسوخه بناسخ الحديث ومنسوخه (32)تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • إعلام العالم بعد رسوخه بناسخ الحديث ومنسوخه (33)تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • إعلام العالم بعد رسوخه بناسخ الحديث ومنسوخه (34)أَكَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَصْعَةً مِنْ ثَرِيدٍ ، ثُمَّ أُتِيَ بِمَاءٍ ، فَغَسَلَ يَدَهُ ، وَفَمَهُ ، وَمَسَحَ بِوَجْهِهِ ، وَقَالَ لِي : يَا عِكْرَاشُ ، هَذَا الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • الاستذكار (50)تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • التمهيد لابن عبد البر (577)الْوُضُوءُمِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (660)الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (663)تَرْكَ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • السنن الكبرى للنسائي (185)تَرْكَ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (676)الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • المعجم الأوسط للطبراني (174)يَأْمُرُ بِالْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • المعجم الأوسط للطبراني (372)الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • المعجم الصغير للطبراني (672)تَرْكَ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • المعجم الكبير للطبراني (4575)الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ؟ فَقَالَ : أَخَذَهُ عَنْ أَنَسٍ ، وَأَخَذَهُ أَنَسٌ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ ، وَأَخَذَهُ أَبُو طَلْحَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
  • المعجم الكبير للطبراني (19012)الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • المعجم الكبير للطبراني (19013)الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • المنتقى من السنن المسندة (23)تَرْكَ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (27064)تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (27065)تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (65847)تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • تهذيب الكمال للمزي (1251)كُنَّا زَمَانَ رَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ومَا نَجِدُ مِنَ الطَّعَامِ إِلا قَلِيلا ، فَإِذَا نَحْنُ وجَدْنَا لَمْ يَكُنْ لَنَا مَنَادِيلُ إِلا أَكُفُّنَا وسَوَاعِدُنَا ، وأَقْدَامُنَا ، ثُمَّ نُصَلِّي ولا نَتَوَضَّأُ
  • سير أعلام النبلاء الذهبي (339)تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • سير أعلام النبلاء الذهبي (667)تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • صحيح ابن حبان (1150)تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • صحيح ابن خزيمة (47)تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • مسند أبي داود الطيالسي (2488)الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارِ
  • مسند الشاميين للطبراني (2905)تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • معجم الصحابة لابن قانع (203)تَرَكَ الْوُضُوءَ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • معرفة علوم الحديث للحاكم (167)تَرْكَ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (1578)كُنَّا فِي زَمَانِ رسول اللَّهِ ﷺ لا نَجِدُ مِنَ الطَّعَامِ إِلا قَلِيلا ، فَإِذَا نَحْنُ وَجَدْنَاهُ لَمْ يَكُنْ لَنَا مِنَادِيلُ إِلا أَكُفَّنَا وَسَوَاعِدَنَا وَأَقْدَامَنَا ، ثُمَّ نُصَلِّي وَلا نَتَوَضَّأُ
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (70)تَرْكَ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (71)تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (77)هَذَا الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ

Aynı konuda

Konular

11 Ekim 2026 Pazar 30 ربيع الآخر 1448 هـ