Hüküm yok
Riyâzü's-Sâlihîn 296
وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" اليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول، وخير الصدقة ما كان عن ظهر غنًى، ومن يستعفف، يعفه الله، ومن يستغن، يغنه الله"
Senedi göster حَرَكات Harekeler A−
A+
Ebu Hüreyre (Allah Ondan razı olsun)’den rivayet edildiğine göre Rasulullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu: “Veren el alan elden daha üstün ve hayırlıdır. İnfak ederken geçimini üstlendiğin kimselerden başla. Sadakanın hayırlısı ihtiyaç fazlası maldan verilendir veya fakiri bolluğa kavuşturacak olandır. Kim istemekten sakınırsa Allah onu kimseye muhtaç etmez. Kim de tok gözlü olup kanaat ederse Allah onu başkasına muhtaç etmeyerek zengin kılar.” (Buhari, Zekat 18, Müslim, Zekat 94)
Rivayet eden: Ahmed b. Hanbel (No. 7528 , 7899 ). Riyâzü's-Sâlihîn içinde geçer (No. 296).
Âlimlerin hükümleri
Bu hadis için henüz hüküm yok.
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (15)
Sahih Elbânî صحيح — صحيح الجامع (8195)Sahih Elbânî حسن صحيح — صحيح النسائي (2533)Sahih Elbânî صحيح — صحيح النسائي (2542)Sahih Elbânî صحيح — صحيح الجامع (8196)Senedi hasen Elbânî إسناده جيد — إرواء الغليل (3/319)Senedi sahih Şuayb el-Arnaût إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (8247)Senedi hasen Şuayb el-Arnaût إسناده قوي — تخريج المسند لشعيب (7867)Senedi sahih Şuayb el-Arnaût إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (10172)Senedi hasen Şuayb el-Arnaût إسناده حسن — تخريج صحيح ابن حبان (4243)Senedi sahih Ahmed Muhammed Şâkir إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (14/252)Sahih Buhârî صحيح — صحيح البخاري (1427)Heysemî فيه] محمد بن عبد الله التميمي وهو ضعيف — مجمع الزوائد (3/101)Sahih Süyûtî صحيح — الجامع الصغير (10009)Sahih İbn Hibbân أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (4243)Senedi sahih ابن جرير الطبري إسناده صحيح — مسند عمر (1/47)
Diğer rivayetler
Hüküm yok Müsned 7528
Râvi: Ebû Hureyre Yalnız Arapça
Hüküm yok Müsned 7899
Râvi: Ebû Hureyre Yalnız Arapça
Hüküm yok el-Edebü'l-Müfred 196
Yalnız Arapça
Ayrıca rivayet edenler… (25)
أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني (87)الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني (89)الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى البحر الزخار بمسند البزار (1095)الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ السنن الصغير للبيهقي (590)الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ، وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ وَمَنِ اسْتَغْنَى أَغْنَاهُ اللَّهُ السنن الكبرى للبيهقي (7163)الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَلْيَبْدَأْ أَحَدُكُمْ بِمَنْ يعُولُ ، وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، وَمَنْ يسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ وَمَنِ اسْتَغْنَى أَغْنَاهُ اللَّهُ السنن الكبرى للنسائي (8869)الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ الطيوريات (230)الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى المعجم الكبير للطبراني (3023)الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَلْيَبْدَأْ أَحَدُكُمْ بِمَنْ يَعُولُ ، خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ المعجم الكبير للطبراني (3024)الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَلْيَبْدَأْ أَحَدُكُمْ بِمَنْ يَعُولُ ، وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ المعجم الكبير للطبراني (3055)مَنْ يَسْأَلُ النَّاسَ فَيُعْطَى يَكُونُ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلا يَنْفَعُهُ مَا أَكَلَ ، الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ المعجم الكبير للطبراني (7509)الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى حديث أبي الفضل الزهري (537)الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ صحيح ابن حبان (3443)الِيَدُ الْعُلِيَا خَيْرٌ مِنَ الِيَدِ السُّفْلَى صحيفة همام بن منبه (134)الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ غريب الحديث للخطابي (507)الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى كشف الأستار (862)الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ مجالس من أمالي أبي عبد الله بن منده (142)اليد العليا خير من اليد السفلى ، وليبدأ أحدكم بمن يعول ، وخير الصدقة ما كان عن ظهر غنى ومن يستعفف يعفه الله ومن استغنى أغناه الله مسند أبي يعلى الموصلي (5681)الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ مسند الربيع بن حبيب (343)الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى مسند الشهاب (1141)الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ، وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ مسند الشهاب (1142)الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَلْيَبْدَأْ أَحَدُكُمْ بِمَنْ يَعُولُ ، وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ ، وَمَنِ اسْتَغْنَى أَغْنَاهُ اللَّهُ مسند الشهاب (1143)الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى مسند الشهاب (1170)الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى مصنف ابن أبي شيبة (10465)الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى مصنف ابن أبي شيبة (10469)الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا أَبْقَتْ غِنًى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ
Aynı konuda
Hüküm yok Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Riyâzü's-Sâlihîn 530
"اليد العليا خير من اليد السفلى. واليد العليا هي المنفقة، والسفلى هي السائلة"
+ 11 başka rivayet
Hüküm yok Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Müsned 14787
Râvi: Hakîm b. Hizâm + 9 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok Müsned 17300
Râvi: Atiyya as-Sa‘dî Yalnız Arapça
Önceki hadis No. 295 Sonraki hadis No. 297
