İçeriğe geç

Riyâzü's-Sâlihîn13. kitap

Riyâzü's-Sâlihîn 1394

- باب وجوب الشكر

Hüküm yok Şuayb el-Arnaût hükmü Riyâzü's-Sâlihîn 1394

وعنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏

"‏كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه‏:‏ بالحمد لله فهو أقطع‏"

Yine Ebu Hureyre (Allah Ondan razı olsun)'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur:

"Allah'a hamdederek başlanmayan her değerli işin feyzi ve bereketi olmaz, güdük olur." (Ebu Davud, Edeb, 18)

Rivayet eden: İbn Mâce (No. 1894). Riyâzü's-Sâlihîn içinde geçer (No. 1394).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Âlimlerin hükümleri

ÂlimHükümKapsamEser
Şuayb el-Arnaûtv. 1438 h. في إسناده قرة بن عبدالرحمن المعافري، قال أحمد: منكر الحديث جدا، وعن ابن معين أنه ضعيف Hadis تخريج رياض الصالحين No. 1394
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (23)
  • ZayıfElbânî ضعيف — ضعيف ابن ماجه (371)
  • ZayıfElbânî ضعيف — ضعيف الجامع (4216)
  • ZayıfElbânî ضعيف — إرواء الغليل (2)
  • ZayıfElbânî ضعيف الإسناد مضطرب المتن — رياض الصالحين (1402)
  • Hasenİbn Hacer el-Askalânî حسن — نتائج الأفكار (3/279)
  • HasenNevevî حسن روي موصولا ومرسلا، ورواية الموصول إسنادها جيد — الأذكار للنووي (149)
  • HasenNevevî حسن على شرط مسلم — تهذيب الأسماء واللغات (3/70)
  • HasenNevevî حسن — فتاوى النووي (11)
  • HasenNevevî حسن — رياض الصالحين (448)
  • HasenNevevî حسن — المنثورات للنووي (12)
  • HasenNevevî حسن روي موصولا ومرسلا، ورواية الموصول إسنادها جيد — المجموع للنووي (1/73)
  • HasenNevevî حسن روي موصولا ومرسلا، ورواية الموصول إسنادها جيد — شرح مسلم للنووي (1/43)
  • Heysemî فيه صدقة بن عبد الله ضعفه أحمد والبخاري ومسلم وغيرهم ووثقه أبو حاتم ودحيم في رواية — مجمع الزوائد (2/191)
  • HasenSüyûtî حسن — الجامع الصغير (6265)
  • Bezzâr لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه، بهذا الإسناد — البحر الزخار (14/290)
  • Sahihİbnü'l-Mülakkın صحيح — شرح البخاري لابن الملقن (2/121)
  • İbn Receb روي مرسلاً — فتح الباري لابن رجب (5/484)
  • Sehâvî فيه] صدقة ضعيف عند الجمهور — الأجوبة المرضية (1/199)
  • İbn Bâz روي من طرق — مجموع الشروح الفقهية. (3/10)
  • Hasenİbnü's-Salâh حسن — فيض القدير (5/ 13)
  • Aynî فيه نظر — عمدة القاري (1/36)
  • الخليلي مشهور — الإرشاد (1/448)
  • Hasenصلاح الدين العلائي حسن غريب — إثارة الفوائد (1/54)

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (25)
  • أدب الإملاء والاستملاء لابن السمعاني (61)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَقْطَعُوَيَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالِمِينَ ، فَقَدْ وَرَدَ فِيهِ حَدِيثٌ : أَنَّ كُلَّ أَمْرٍ لا يُفْتَتَحُ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالِمِينَ أَقْطَعُ
  • أدب الإملاء والاستملاء لابن السمعاني (62)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ أَقْطَعُ
  • إثارة الفوائد (1)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ ، لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ فَهُوَ أَقْطَعُ
  • الإرشاد في معرفة علماء الحديث لأبي يعلى الخليلي (94)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَمْ يُبْدَأْ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ فَهُوَ أَقْطَعُ
  • التدوين في أخبار قزوين للرافعي (351)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ للَّهِ فَهُوَ أَقْطَعُ
  • التدوين في أخبار قزوين للرافعي (426)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ فَهُوَ أَقْطَعُ
  • التدوين في أخبار قزوين للرافعي (701)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَمْ يُبْدَأْ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ فَهُوَ أَقْطَعُ
  • التدوين في أخبار قزوين للرافعي (1373)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ أَقْطَعُ
  • الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب (1236)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَقْطَعُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (5319)كُلُّ أَمَرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ أَقْطَعُ
  • السنن الكبرى للنسائي (9887)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ ، فَهُوَ أَقْطَعُ
  • المعجم الكبير للطبراني (15512)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ أَقْطَعُ أَوْ أَجْزَمُ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (4689)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ أَقْطَعُ
  • سنن الدارقطني (764)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ أَقْطَعُ
  • سنن الدارقطني (765)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِذِكْرِ اللَّهِ أَقْطَعُ
  • شعب الإيمان للبيهقي (4056)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ أَقْطَعُ
  • شكر الله على نعمه للخرائطي (17)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ فَهُوَ أَقْطَعُ
  • صحيح ابن حبان (1)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ ، فَهُوَ أَقْطَعُ
  • صحيح ابن حبان (2)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ ، أَقْطَعُ
  • طبقات الشافعية الكبرى (1)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ أَقْطَعُ
  • طبقات الشافعية الكبرى (3)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَهُوَ أَقْطَعُ
  • طبقات الشافعية الكبرى (4)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ أَقْطَعُ
  • طبقات الشافعية الكبرى (5)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ أَقْطَعُ
  • مصنف ابن أبي شيبة (26102)كُلُّ كَلامٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ فَهُوَ أَقْطَعُ
  • معجم ابن الأعرابي (367)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ أَقْطَعُ

Aynı konuda

12 Ekim 2026 Pazartesi 1 جمادى الأولى 1448 هـ