İçeriğe geç
Assabile
Türkçe

Sünen-i Nesâî48. kitap

Sünen-i Nesâî 5331

باب مَا تَحْتَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ

Sahih 3 âlimin hükmü Sünen-i Nesâî 5331

Râvi:Ebû Hureyre

أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، وَقَدْ كَانَ يُخْبِرُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

"‏ مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فَفِي النَّارِ ‏"

Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.

Çeviriyi oku: English

Rivayet eden: Nesâî (No. 5331) ve Buhârî (No. 5787).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Bu hadisin başka bir rivayetinin açıklaması var: Sahîh-i Buhârî 5787

Klasik şerh

Sindî — Hâşiyetü's-Sindî alâ Süneni'n-Nesâî

قَوْله ( مَا أَسْفَل ) قِيلَ يُحْتَمَل أَنَّهُ مَنْصُوب عَلَى أَنَّهُ خَبَر كَانَ الْمَحْذُوف أَيْ مَا كَانَ أَسْفَل أَوْ مَرْفُوع بِتَقْدِيرِ الْمُبْتَدَأ أَيْ مَا هُوَ أَسْفَل وَيُحْتَمَل أَنَّهُ فِعْل مَاضٍ.…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

ÂlimHükümKapsamEser
Elbânîv. 1420 h. SahihSahih Hadis No. 5331
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. SahihSahih Bukhari Hadis No. 5331
Abdülfettâh Ebû Guddev. 1417 h. SahihSahih Hadis No. 5331

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (12)
  • السنن الكبرى للبيهقي (3047)مَا كَانَ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ ، فَفِي النَّارِ
  • السنن الكبرى للنسائي (9324)مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فَفِي النَّارِ
  • السنن الكبرى للنسائي (9325)مَا تَحْتَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فَفِي النَّارِ
  • المعجم الأوسط للطبراني (2948)مَا خَلْفَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فَفِي النَّارِ
  • المعجم الكبير للطبراني (11903)مَا تَحْتَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فَفِي النَّارِ
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (3180)مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فِي النَّارِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (20455)مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فِي النَّارِ
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (10411)أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فَفِي النَّارِ
  • شرح السنة (2983)مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فِي النَّارِ
  • كشف الأستار (2780)مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فِي النَّارِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (24230)مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فِي النَّارِ
  • معجم الشيوخ الكبير للذهبي (223)مَا أَسْفَلُ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فَفِي النَّارِ

Aynı konuda

Hüküm yok Riyâzü's-Sâlihîn 798

Ebu Said el Hudri (Allah Ondan razı olsun)'den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu: “Bir müslümanın en güzel giyinmesi elbisesini inciğinin yarısına kadar uzatmasıdır. Topuklarına kadar uzatmasında bir günah yoktur. Topukları aştığı zaman cehennemliktir…

"‏إزارة المسلم إلى نصف الساق، ولا حرج -أو لا جناح- فيما بينه وبين الكعبين، فما كان أسفل من الكعبين فهو في النار، ومن جر إزاره بطرا لم ينظر الله إليه‏"

Râvi: Ebû Saîd el-Hudrî + 8 başka rivayet

Hüküm yok Riyâzü's-Sâlihîn 799

İbni Ömer (Allah Onlardan razı olsun) şöyle demiştir: Elbisemin etekleri topuklarımdan aşağı sarkmış bir vaziyette Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem)’in huzuruna varmıştım. Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem): “Abdullah elbisenin eteklerini yukarı kaldır” buyurdular. Ben de hemen…

وعن ابن عمر رضى الله عنهما قال‏:‏ مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفى إزاري استرخاء، فقال‏:‏ ‏"‏يا عبد الله، ارفع إزارك‏"‏ فرفعت ثم قال‏:‏ ‏"‏زد‏"‏، فزدت، فما زلت أتحراها بعد‏.‏ فقال بعض القوم‏:‏ إلى أين ‏؟‏…

Râvi: Abdullah b. Ömer + 2 başka rivayet

Konular