İçeriğe geç
Assabile
Türkçe

Sünen-i Nesâî48. kitap

Sünen-i Nesâî 5160

باب تَحْرِيمِ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ ‏‏

Sahih 3 âlimin hükmü Sünen-i Nesâî 5160

Râvi:Abdullah b. Ömer

أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ، قَالَ حَدَّثَنَا بَيْهَسُ بْنُ فَهْدَانَ، قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو شَيْخٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ

لُبْسِ الذَّهَبِ إِلاَّ مُقَطَّعًا ‏

Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.

Çeviriyi oku: English

Rivayet eden: Nesâî (No. 5160).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Âlimlerin hükümleri

ÂlimHükümKapsamEser
Elbânîv. 1420 h. SahihSahih Hadis No. 5160
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. Senedi hasenIsnaad Hasan Yalnız senet No. 5160
Abdülfettâh Ebû Guddev. 1417 h. SahihSahih Hadis No. 5160

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (7)
  • السنن الكبرى للنسائي (9089)عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا
  • السنن الكبرى للنسائي (9091)نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا ؟ ، قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ
  • السنن الكبرى للنسائي (9092)نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا ؟ ، قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ
  • السنن الكبرى للنسائي (9100)عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا
  • المعجم الكبير للطبراني (16209)نَهَى عَنْ لِبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا
  • المعجم الكبير للطبراني (16212)نَهَى عَنْ لِبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا
  • المعجم الكبير للطبراني (16218)نَهَى عَنْ لِبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا

Aynı konuda

Hüküm yok Riyâzü's-Sâlihîn 811

Ebu-l Melih (Allah Ondan razı olsun) babasından şöyle rivayet ediyor. Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) yırtıcı hayvan derilerini kullanmayı yasakladı. (Ebu Davud, Libas 40, Tirmizi, Libas 31, Nesei, Fer’ 7) * Tirmizi’nin değişik bir rivayetinde: “Yırtıcı hayvan derilerinden yatak ve yastık…

وعن أبى المليح عن أبيه ، رضى الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن جلود السباع‏.((رواه أبو داود والترمذي والنسائي)) و في رواية للترمذي: نهى عن جلود السباع أن تفترش. ‏

+ 5 başka rivayet