İçeriğe geç

Sünen-i Nesâî25. kitap

«Ümmetimden iki topluluk Allah Teâlâ ateşten korumuştur: Hindistan'a savaşa giden bir topluluk ile Meryem'in oğlu İsa -aleyhisselâm- ve (Deccal'in harbinde bulunan) topluluk.»

باب غَزْوَةِ الْهِنْدِ ‏.‏

Farklı hükümler 3 âlimin hükmü Sünen-i Nesâî 3175

Râvi:Sevbân

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ الزُّبَيْدِيُّ، عَنْ أَخِيهِ، مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى بْنِ عَدِيٍّ الْبَهْرَانِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ، مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ عِصَابَتَانِ مِنْ أُمَّتِي أَحْرَزَهُمَا اللَّهُ مِنَ النَّارِ عِصَابَةٌ تَغْزُو الْهِنْدَ وَعِصَابَةٌ تَكُونُ مَعَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ ‏"

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in azatlı kölesi Sevbân -radıyallahu anh-'dan merfû olarak rivayet edildiğine göre, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: «Ümmetimden iki topluluk Allah Teâlâ ateşten korumuştur: Hindistan'a savaşa giden bir topluluk ile Meryem'in oğlu İsa -aleyhisselâm- ve (Deccal'in harbinde bulunan) topluluk.»

Rivayet eden: Nesâî (No. 3175) ve Ahmed b. Hanbel (No. 21362).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Açıklama

Muhammed -sallallahu aleyhi ve sellem-'in ümmetinden iki topluluk vardır ki, Allah Teâlâ onları ateşten korumuştur. Birincisi Allah yolunda Hind diyarındaki kâfirlerle savaşan topluluk, ikincisi ise ahir zamanda Meryem oğlu İsa -aleyhisselâm- yeryüzüne indiği zaman onunla birlikte olan topluluktur. Deccal çıkacak, İsa -aleyhisselam- Deccal'i öldürecektir.

Arapça açıklama

جماعتان من أمة محمد صلى الله عليه وسلم حفظهما الله من النار، جماعة تغزو بلاد الهند فتقاتل الكفار في سبيل الله، وجماعة تكون مع عيسى ابن مريم -عليه السلام- حينما ينزل آخر الزمان، بعد خروج الدجال، فيقتله عيسى -عليه السلام-.

  • فيه فضيلة من غزا بلاد الهند، وأن الله -تعالى- حفظه من النار.
  • فيه فضيلة من يكون مع عيسى ابن مريم عندما ينزل آخر الزمان، وأن الله -تعالى- حفظه من النار.
  • فيه من دلائل وبراهين النبوة؛ لإخباره -صلى الله عليه وسلم- بأمور تحصل في المستقبل.
  • فيه إثبات علامة من علامات الساعة.

Klasik şerh

Sindî — Hâşiyetü's-Sindî alâ Süneni'n-Nesâî

قَوْله ( حَرَّرَهُمَا اللَّه ) مِنْ التَّحْرِير أَيْ أَعْتَقَهُمَا اللَّه مِنْ النَّار وَفِي نُسْخَة أَحْرَزَهُمَا اللَّه مِنْ الْإِحْرَاز أَيْ حَفِظَهُمَا اللَّه وَيُمْكِن أَنْ يُجْعَل قَوْل أَبِي هُرَيْرَة الْمُحَرَّر مِنْ الْأَحْرَار.…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

Adı geçen 3 âlim aynı hükmü vermemiştir; her biri aşağıda belirtilmiştir.

ÂlimHükümKapsamEser
Elbânîv. 1420 h. SahihSahih صحيح Hadis No. 3175
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. HasenHasan Hadis No. 3175
Abdülfettâh Ebû Guddev. 1417 h. SahihSahih Hadis No. 3175
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (6)
  • SahihElbânî صحيح — السلسلة الصحيحة (1934)
  • Heysemî وسقط تابعيه والظاهر أنه راشد بن سعد ، وبقية رجاله ثقات — مجمع الزوائد (5/285)
  • Taberânî لا يروى هذا الحديث عن ثوبان إلا بهذا الإسناد تفرد به الزبيدي — المعجم الأوسط (7/23)
  • San'ânî فيه الجراح بن مليح قال الذهبي في الضعفاء: ليس بشيء. وقد قال الطبراني:لا يروى عن ثوبان إلا من طريقه — التنوير شرح الجامع الصغير (7/241)
  • زين الدين المناوي فيه] الجراح بن مليح [قال] الدَّارقطني: ليس بشيء — فيض القدير (4/ 317)
  • Senedi hasenمحمد ابن يوسف الصالحي إسناده جيد. — سبل الهدى والرشاد (10/80)

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (7)
  • الجهاد لابن أبي عاصم (244)عِصَابَتَانِ مِنْ أُمَّتِي أَحْرَزَهُمَا اللَّهُ مِنَ النَّارِ ، عِصَابَةٌ تَغْزُو الْهِنْدَ ، وَعِصَابَةٌ تَكُونُ مَعَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى عِيسَى
  • السنن الكبرى للبيهقي (17110)عِصَابَتَانِ مِنْ أُمَّتِيأَحْرَزَهُمَا اللَّهُ مِنَ النَّارِ : عِصَابَةٌ تَغْزُو الْهِنْدَ ، وَعِصَابَةٌ تَكُونُ مَعَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِمَا السَّلامُ
  • السنن الكبرى للنسائي (4267)عِصَابَتَانِ مِنْ أُمَّتِي عِصَابَةٌ تَغْزُو الْهِنْدَ ، وَعِصَابَةٌ تَكُونُ مَعَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ
  • المعجم الأوسط للطبراني (6916)عِصَابَتَانِ مِنْ أُمَّتِي أَحْرَزَهُمَا اللَّهُ مِنَ النَّارِ : عِصَابَةٌ تَغْزُو الْهِنْدَ ، وَعِصَابَةٌ تَكُونُ مَعَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (56016)عِصَابَتَانِ مِنْ أُمَّتِي أَجَارَهُمَا اللَّهُ مِنَ النَّارِ , عِصَابَةٌ تَغْزُو الْهِنْدَ , وَعِصَابَةٌ تَكُونُ مَعَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ
  • تهذيب الكمال للمزي (3731)عِصَابَتَانِ مِنْ أُمَّتِي احْرَزَهُمُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ ، عِصَابَةٌ تَغْزُو الْهِنْدَ ، وعِصَابَةٌ تَكُونُ مَعَ عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ
  • مسند الشاميين للطبراني (1837)عِصَابَتَانِ مِنْ أُمَّتِي أَحْرَزَهُمَا اللَّهُ مِنَ النَّارِ : عِصَابَةٌ تَغْزُو الْهِنْدَ ، وَعِصَابَةٌ تَكُونُ مَعَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ﷺ

Konular