İçeriğe geç
Assabile
Türkçe

Sünen-i Nesâî13. kitap

Sünen-i Nesâî 1201

باب الرُّخْصَةِ فِي الاِلْتِفَاتِ فِي الصَّلاَةِ يَمِينًا وَشِمَالاً

Sahih 3 âlimin hükmü Sünen-i Nesâî 1201

Râvi:İbn Abbâs

أَخْبَرَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

يَلْتَفِتُ فِي صَلاَتِهِ يَمِينًا وَشِمَالاً وَلاَ يَلْوِي عُنُقَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ ‏.‏

Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.

Çeviriyi oku: English

Rivayet eden: Nesâî (No. 1201) ve Ahmed b. Hanbel (No. 2355, 2655).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Klasik şerh

Sindî — Hâşiyetü's-Sindî alâ Süneni'n-Nesâî

قَوْله ( يَلْتَفِت فِي صَلَاته ) قِيلَ النَّافِلَة وَيَحْتَمِل الْفَرْض أَيْضًا وَالْحَاصِل أَنَّ الْتِفَاتَهُ كَانَ مُتَضَمِّنًا الْمَصْلَحَة بِلَا رَيْب مَعَ دَوَام حُضُور الْقَلْب وَتَوَجُّهه إِلَى اللَّه تَعَالَى عَلَى وَجْه الْكَمَال وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَم بِحَقِيقَةِ الْحَال ( وَلَا يَلْوِي ) وَلَا يَضْرِب.…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

ÂlimHükümKapsamEser
Elbânîv. 1420 h. SahihSahih Hadis No. 1201
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. Senedi hasenIsnaad Hasan Yalnız senet No. 1201
Abdülfettâh Ebû Guddev. 1417 h. SahihSahih Hadis No. 1201

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (18)
  • الأحاديث المختارة (4029)يَلْتَفِتُ فِي صَلاتِهِ يَمِينًا وَشِمَالا وَلا يَلْوِي عُنُقَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ
  • الأحاديث المختارة (4031)يُصَلِّي يَلْتَفِتُ يَمِينًا وَشِمَالا وَلا يَلْوِي عُنُقَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ
  • الأحاديث المختارة (4033)يَلْتَفِتُ فِي صَلاتِهِ يَمِينًا وَشِمَالا وَلا يَلْوِي عُنُقَهُ
  • الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (1244)إِذَا صَلَّى الْتَفَتَ يَمِينًا وَشِمَالا ، وَلا يَلْوِي عُنُقَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ
  • الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي (93)يَلْتَفِتُ فِي صَلَاتِهِ يَمِينًا وَشِمَالًا وَلَا يَلْوِي عُنُقَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ
  • التمهيد لابن عبد البر (2948)يَلْحَظُ فِي صَلاتِهِ يَمِينًا وَشِمَالا ، وَلا يَلْوِي عُنُقَهُ خَلَفَ ظَهْرِهِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (2052)يَلْحَظُ فِي صَلَوَاتِهِ يَمِينًا ، وَشِمَالا ، وَلا يَلْوِي عُنُقَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ
  • السنن الكبرى للنسائي (529)يَلْحَظُ فِي صَلاتِهِ يَمِينًا وَشِمَالا ، وَلا يَلْوِي عُنُقَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ
  • السنن الكبرى للنسائي (1108)يَلْتَفِتُ فِي صَلاتِهِ يَمِينًا وَشِمَالا ، وَلا يَلْوِي عُنُقَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ
  • المستدرك على الصحيحين (819)يَلْتَفِتُ فِي صَلاتِهِ يَمِينًا وَشِمَالا وَلا يَلْوِي عُنُقَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ
  • المستدرك على الصحيحين (885)يَلْتَفِتُ فِي صَلاتِهِ يَمِينًا وَشِمَالا ، وَلا يَلْوِي عُنُقَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ
  • سنن الدارقطني (1637)يَلْتَفِتُ فِي صَلاتِهِ يَمِينًا وَشِمَالا وَلا يَلْوِي عُنُقَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ
  • شرح السنة (732)يَلْحَظُ فِي الصَّلاةِ يَمِينًا وَشِمَالا ، وَلا يَلْوِي عُنُقَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ . أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ الضَّبِّيُّ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَرَّاحِيُّ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ، نَا أَبُو عِيسَى ، نَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا الْفَضْل
  • صحيح ابن خزيمة (474)يَلْتَفِتُ فِي صَلاتِهِ يَمِينًا وَشِمَالا ، وَلا يَلْوِي عُنُقَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ
  • صحيح ابن خزيمة (841)يَلْتَفِتُ فِي صَلاتِهِ يَمِينًا وَشِمَالا ، وَلا يَلْوِي عُنُقَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ
  • فوائد تمام الرازي (1679)إِذَا صَلَّى يَلْتَفِتُ يَمِينًا وَشِمَالا ، وَلا يَلْوِي عُنُقَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (488)يَلْحَظُ فِي الصَّلاةِ يَمِينًا وَشِمَالًا ، وَلا يَلْوِي عُنُقَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ “
  • مسند أبي يعلى الموصلي (2565)يَلْتَفِتُ فِي صَلاتِهِ يَمِينًا وَشِمَالا ، وَلا يَلْوِي عُنُقَهُ

Aynı konuda