Hüküm yok
Müsned 461
Râvi: Osman
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ أَرَادَ ابْنُ مَعْمَرٍ أَنْ يُنْكِحَ ابْنَهُ ابْنَةَ شَيْبَةَ بْنِ جُبَيْرٍ فَبَعَثَنِي إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَوْسِمِ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ لَهُ إِنَّ أَخَاكَ أَرَادَ أَنْ يُنْكِحَ ابْنَهُ فَأَرَادَ أَنْ يُشْهِدَكَ ذَاكَ فَقَالَ أَلَا أُرَاهُ عِرَاقِيًّا جَافِيًا إِنَّ الْمُحْرِمَ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكِحُ ثُمَّ حَدَّثَ عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِمِثْلِهِ يَرْفَعُهُ
حَرَكات Harekeler
A−
A+
Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.
Rivayet eden: Ahmed b. Hanbel (No. 461 , 378 , 436 , 503 , 504 ), Müslim (No. 1409b , 1409d ), Tirmizî (No. 840 ), İbn Mâce (No. 1966 ) ve Dârimî (No. 1753 , 2101 ).
Âlimlerin hükümleri
Bu hadis için henüz hüküm yok.
Diğer rivayetler
Sahih
Sahîh-i Müslim 1409b
Râvi: Osman Yalnız Arapça
Sahih
Sahîh-i Müslim 1409d
Râvi: Osman Yalnız Arapça
Sahih
Sünen-i Tirmizî 840
Râvi: Osman Yalnız Arapça
Sahih
Sünen-i İbn Mâce 1966
Râvi: Osman Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 378
Râvi: Osman Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 436
Râvi: Osman Yalnız Arapça
10 rivayetin tümünü gör
Hüküm yok
Müsned 503
Râvi: Osman Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 504
Râvi: Osman Yalnız Arapça
Hüküm yok
Sünen-i Dârimî 1753
Râvi: Osman Yalnız Arapça
Hüküm yok
Sünen-i Dârimî 2101
Râvi: Osman Yalnız Arapça
Ayrıca rivayet edenler… (25)
اختلاف الحديث للشافعي (121)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1266)الْمُحْرِمُ لَا يَنْكَحُ وَلَا يُنْكَحُ ، وَلَا يَخْطِبُ السنن الكبرى للبيهقي (13150)الْمُحْرِمَ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكَحُ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3028)الْمُحْرِمَ لا يَنْكِحُ ، وَلا يُنْكِحُ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3030)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يُنْكِحُ المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (1307)الْمُحْرِمَ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكَحُ ، أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ عُثْمَانُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (701)الْمُحْرِمَ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكَحُ وَلا يَخْطُبُ عَلَى نَفْسِهِ وَلا عَلَى مَنْ سِوَاهُ تاريخ جرجان للسهمي (696)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكَحُ تصحيفات المحدثين (74)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يُنكِحُ وَلا يَخْطُبُ سنن الدارقطني (2322)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكِحُ سنن الدارقطني (2323)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ , وَلا يَخْطُبُ , وَلا يُنْكِحُ سنن الدارقطني (3199)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يُنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ شرح معاني الآثار للطحاوي (2702)لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكِحُ وَلا يَخْطُبُ شرح معاني الآثار للطحاوي (2703)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكِحُ صحيح ابن حبان (4215)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ ، وَلا يُنْكِحُ فوائد تمام الرازي (415)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يُنْكَحُ ، وَلا يَخْطُبُ مستخرج أبي عوانة (2450)الْمُحْرِمَ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكَحُ مسند ابن الجعد (2455)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يُنْكِحُ , وَلا يَخْطُبُ مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (576)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يَخْطُبُ مسند الحميدي (35)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ , وَلا يَخْطُبُ مسند الشافعي (811)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ مسند عبد الله بن عمر للطرسوسي (50)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكِحُ مشكل الآثار للطحاوي (5106)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يُنْكِحُ مصنف ابن أبي شيبة (15788)الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ وَلَا يَخْطُبُ معرفة السنن والآثار للبيهقي (2534)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكَحُ ، وَلا يَخْطُبُ
Aynı konuda
Hüküm yok
Bulûğu'l-Merâm 733
Râvi: Osman + 11 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 465
Râvi: Osman + 2 başka rivayet Yalnız Arapça
Sahih
Muvatta 777
Râvi: Abdullah b. Ömer Yalnız Arapça
Farklı hükümler
Sünen-i Nesâî 2843
Râvi: Osman Yalnız Arapça
Önceki hadis No. 460 Sonraki hadis No. 462