«Burası akrabalık münasebetlerini kesmekten sana sığınanların makamıdır. Kim akrabalık bağını devam ettirirse Allah da onunla bağını kesmez. Her kim de akrabalık bağlarını keserse Allah da onunla bağını keser.»
İbn Abbas –radıyallahu anhuma- Allah Rasûlü -sallallahu aleyhi ve sellem-’den şöyle aktarmıştır: «Burası akrabalık münasebetlerini kesmekten sana sığınanların makamıdır. Kim akrabalık bağını devam ettirirse Allah da onunla bağını kesmez. Her kim de akrabalık bağlarını keserse Allah da onunla bağını keser.»
er-Rahim /akrabalık bağının Allah -Azze ve Celle- ile bir bağı vardır. er-Rahman isminden er-rahim/akrabalık bağı ismi türemiştir. Bu hadis, sıfat ile ilgili hadisler kapsamında değerlendirilir. İlim ehli geldiği gibi kabul edileceğini belirtmiştir. Bu sıfatların gerekliliğini nefyedenlere reddiye vermişlerdir. Bu sıfatlara tahrif, ta’til, tekyif ve temsil yapmadan iman etmek farzdır. Rahim’in sımsıkı sarınılması geren akraba bağı olduğuna iman ederiz. Allah -Azze ve Celle- akrabalık bağını devam ettirenle bağını devam ettirir. Her kim de akraba bağını keserse, Allah da onunla bağını keser. Allah -Azze ve Celle- kiminle bağını keserse Allah’ın düşmanı olan kovulmuş şeytanla birliktedir. Şayet bütün mahlûkat onunla bağ kurup, ona fayda vermeye çalışsa yine de fayda veremez.
Arapça açıklama
الرَّحِم لها تعلُّق بالله عز وجل ، فقد اشتُقَّ اسمها من اسم الرحمن، وهذا الحديث في الجملة من أحاديث الصفات، التي نص الأئمة على أنه يُمر كما جاء، وردوا على من نفى موجبه، والحُجزة على ذلك من الصفات التي يجب الإيمان بها من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل، فنؤمن بأن الرحم وهي القرابة تعتصم بها، وأن الله عز وجل يصل من وصلها، ومن قطع رحمه ولم يصل قرابته، قطعه الله، ومن قطعه الله فهو المقطوع مع عدو الله الشيطان الطريد الرجيم، ولو أراد الخلق كلهم صلته ونفعه، لم يفده ذلك.
الرحم اشتق اسمها من اسم الرحمن فلها به تعلق.
الإيمان بأن الحُجزة والحقو صفتان ذاتيان خبريَّتان ثابتتان بالسنة الصحيحة، نؤمن بها من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل.
جعل الله -تعالى- للرَّحِم حقًّا عظيمًا، وأن وصلها من أكبر أفعال البر، وأن قطعها من أكبر المعاصي.
وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله تعالى خلق الخلق حتى إذا فرغ منهم قامت الرحم، فقالت: هذا مقام العائذ بك من القطيعة، قال: نعم أما ترضين أن أصل من وصلك، وأقطع من قطعك؟ قالت: بلى، قال:…
