İçeriğe geç

Sahîh-i Müslim7. kitap

Sahîh-i Müslim 853

باب فِي السَّاعَةِ الَّتِي فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ ‏

Sahih Sahîh-i Müslim hadisi Sahîh-i Müslim 853

Râvi:Ebû Mûsâ el-Eş'arî

وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ، بُكَيْرٍ ح وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا مَخْرَمَةُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، قَالَ قَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَسَمِعْتَ أَبَاكَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَأْنِ سَاعَةِ الْجُمُعَةِ قَالَ: قُلْتُ نَعَمْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «

هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الإِمَامُ إِلَى أَنْ تُقْضَى الصَّلاَةُ».

Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.

Çeviriyi oku: English

Rivayet eden: Müslim (No. 853) ve Ebû Dâvûd (No. 1049).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Arapça açıklama

روى أبو بردة بن أبي موسى الأشعري ابن الصحابي الجليل رضي الله عنه أن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما سأله: هل سمعت أباك أي أبا موسى الأشعري رضي الله عنه يخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيان وقت ساعة إجابة الدعاء التي في يوم الجمعة؟ فأخبره أبو بردة أنه سمع أباه أبا موسى رضي الله عنه يقول: إنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: أن الساعة التي في يوم الجمعة هي ما بين جلوس الإمام عقب صعوده على المنبر للخطبة، إلى تمام الصلاة، والفراغ منها.

والحديث نص في أن ساعة الإجابة فيما بين جلوس الإمام على المنبر للخطبة إلى تمام الصلاة، ولكن رجح بعض الأئمة أن هذا من قول أبي بردة، والشاهد الوارد مرفوعًا لفظه: (حين تقام الصلاة إلى انصرافٍ منها)، ويبقى أنه وردت نص آخر أن ساعة الإجابة في آخر يوم الجمة، فقد يكون كلٌّ منهما ساعة إجابة، وقد تكون متنقِّلةً بينهما، فيحرص الإنسان على الدعاء فيهما جميعًا.

  • بيان وقت ساعة الاستجابة في يوم الجمعة.
  • اهتمام الصحابة والسلف بما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم.

Klasik şerh

Nevevî — Şerhu Sahîhi Müslim

قَوْله : ( إِلَى أَنْ تُقْضَى الصَّلَاة ) هُوَ بِالتَّاءِ الْمُثَنَّاة فَوْق الْمَضْمُومَة , قَالَ الْقَاضِي : اِخْتَلَفَ السَّلَف فِي وَقْت هَذِهِ السَّاعَة وَفِي مَعْنَى قَائِم يُصَلِّي , فَقَالَ بَعْضهمْ : هِيَ مِنْ بَعْد الْعَصْر إِلَى الْغُرُوب , قَالُوا : وَمَعْنَى يُصَلِّي يَدْعُو , وَمَعْنَى قَائِم : مُلَازِم وَمُوَاظِب كَقَوْلِهِ تَعَالَى : { مَا دُمْت عَلَيْهِ قَائِمًا } وَقَالَ آخَرُونَ : هِيَ مِنْ حِين خُرُوج الْإِمَام إِلَى فَرَاغ الصَّلَاة , وَقَالَ آخَرُونَ : مِنْ حِين تُقَام الصَّلَاة حَتَّى يَفْرُغ , وَالصَّلَاة عِنْدهمْ عَلَى ظَاهِرهَا , وَقِيلَ : مِنْ حِين يَجْلِس الْإِمَام عَلَى الْمِنْبَر حَتَّى يَفْرُغ مِنْ الصَّلَاة , وَقِيلَ : آخِر سَاعَة مِنْ يَوْم الْجُمُعَة , قَالَ…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

ÂlimHükümKapsamEser
Müslimv. 261 h. Sahihصحيح Hadis صحيح مسلم No. 853
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (12)
  • ZayıfElbânî ضعيف — ضعيف الترغيب (428)
  • ZayıfElbânî ضعيف — ضعيف أبي داود (1049)
  • ZayıfElbânî ضعيف — ضعيف الجامع (6103)
  • Ebû Dâvûd سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (1049)
  • Dârekutnî لم يسنده غير مخرمة، عن أبيه، عن أبي بردة، ورواه جماعة عن أبي بردة من قوله والصواب أنه من قول أبي بردة — المحرر في الحديث (175)
  • Dârekutnî لم يسنده إلا مخرمة بن بكير عن أبيه وقد رواه جماعة عن أبي بردة من قوله والصواب من قول أبي بردة منقطع وعن حماد بن خالد قلت لمخرمة سمعت من أبيك شيئا قال لا — الإلزامات والتتبع (166)
  • Dârekutnî لم يُسنِدْه غيرُ مَخْرمةَ، عن أبيه، عن أبي بُردةَ، عن أبي موسى، ورواه جماعةٌ عن أبي بُردةَ من قَولِه، ومنهم من بلَغ به أبا موسى، ولم يرفَعْه، وقال: الصَّوابُ أنَّه من قولِ أبي بُردة مُنقَطِع — المقرر على أبواب المحرر ((1/ 369))
  • İbn Bâz أكثر الرواة رووه عن أبي بردة موقوفاً ولم يرفعه إلا مخرمة بن بكير عن أبيه ولم يسمع منه — حاشية بلوغ المرام لابن باز (308)
  • Mukbil el-Vâdiî الراجح أنه مقطوع — الإلزامات والتتبع (166)
  • San'ânî أعل بالانقطاع والاضطراب — سبل السلام (2/87)
  • عبد الحق الإشبيلي ولم يسنده غير مخرمة بن بكير عن أبيه أبي بردة عن أبي موسى، وقد رواه جماعة عن أبي بردة قوله، ومنهم من بلغ به أبا موسى، ومخرمة لم يسمع من أبيه، إنما كان يحدث من كتاب أبيه — الأحكام الوسطى (2/95)
  • شعيب الأرناووط أعل بالانقطاع والاضطراب — تخريج شرح السنة (4/209-210)

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (8)
  • التمهيد لابن عبد البر (3222)سَاعَةِ الْجُمُعَةِ ، قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ : سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الإِمَامُ إِلَى أَنْ تُقْضَى الصَّلاةُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (5536)هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الإِمَامُ إِلَى أَنْ يَقْضِيَ الصَّلاةَ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1733)هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الإِمَامُ إِلَى أَنْ يَقْضِيَ الصَّلاةَ
  • شعب الإيمان للبيهقي (2731)سَاعَةِ الْجُمُعَةِ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، يَقُولُ : هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الإِمَامُ إِلَى أَنْ تُقْضَى الصَّلاةُ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى ، وَغَيْرِهِ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ وَهَذَا أَصَحُّ مَا رُوِيَ فِي بَيَانِ سَاعَةِ الْجُمُعَةِ
  • صحيح ابن خزيمة (1646)فِي شَأْنِ سَاعَةِ الْجُمُعَةِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ , سَمِعْتُهُ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، يَقُولُ : هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ إِلَى أَنْ تُقْضَى الصَّلاةُ
  • فضائل الأوقات للبيهقي (242)هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الإِمَامُ إِلَى أَنْ يَقْضِيَ الصَّلاةَ
  • مستخرج أبي عوانة (2037)هُوَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الإِمَامُ إِلَى أَنْ تُقْضَى الصَّلاةُ
  • مسند الروياني (490)مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الإِمَامُ إِلَى أَنْ تُقْضَى الصَّلاةُ

Konular