Sahih
Sahîh-i Müslim hadisi
Sahîh-i Müslim 580a
Râvi: Abdullah b. Ömer
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلاَةِ
وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَرَفَعَ إِصْبَعَهُ الْيُمْنَى الَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ فَدَعَا بِهَا وَيَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى بَاسِطُهَا عَلَيْهَا .
Senedi göster حَرَكات Harekeler
A−
A+
Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.
Çeviriyi oku: English
Rivayet eden: Müslim (No. 580a ), Tirmizî (No. 294 ), Nesâî (No. 1269 ), İbn Mâce (No. 913 ) ve Ahmed b. Hanbel (No. 6063 ).
Arapça açıklama
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا جلس في الصلاة أي للتشهد وضع يديه على ركبتيه ورفع إصبعه اليمنى التي تلي الإبهام، وهي السبابة، وتسمى المسبحة أيضًا، وظاهره أن رفع الإصبع كان من ابتداء الجلوس إلى انتهائه، فدعا بها أي تشهد، وسمي التشهد دعاء؛ لاشتماله عليه، ويده اليسرى أي ووضع يده اليسرى على ركبته اليسرى باسطها عليها، من غير رفع إصبعه.
بيان كيفية وضع اليدين في حال الجلوس في الصلاة، فأما اليمنى فالمستحب فيها الإشارة بالسبابة، وأما اليسرى فالمستحب فيها الوضع. استحباب الإشارة بالمسبحة وتوجيهها إلى القبلة.
Âlimlerin hükümleri
Hüküm, kitabın (Sahîh-i Müslim) konumundan alınmıştır.
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (1)
Bezzâr لا نعلم رواه عن عبيد الله إلا معمر — البحر الزخار (12/156)
Diğer rivayetler
Sahih
Sünen-i Tirmizî 294
Râvi: Abdullah b. Ömer Yalnız Arapça
Sahih
Sünen-i Nesâî 1269
Râvi: Abdullah b. Ömer Yalnız Arapça
Sahih
Sünen-i İbn Mâce 913
Râvi: Abdullah b. Ömer Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 6063
Râvi: Abdullah b. Ömer Yalnız Arapça
Ayrıca rivayet edenler… (14)
أخبار أصبهان لأبي نعيم (2540)إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلاةِ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ ، وَأَشَارَ بِإِصْبَعَيْهِ الأنوار في شمائل النبي المختار (557)إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلاةِ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رُكْبَتِهِ ، وَوَضَعَ أُصْبُعَهُ الَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ الْيُمْنَى يَدْعُو بِهَا ، وَيَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ بَاسِطَهَا عَلَيْهِ الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (1485)إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلاةِ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتِهِ وَرَفَعَ أُصْبُعَهُ الَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ فَدَعَا بِهَا ، وَيَدُهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ بَاسِطًا عَلَيْهَا البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1401)إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلاةِ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، وَرَفَعَ إِصْبَعَهُ الْيُمْنَى الَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ فَدَعَا بِهَا ، وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى بَاسِطَةً عَلَيْهَا الدعوات الكبير للبيهقي (177)إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ ، وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، وَرَفَعَ أُصْبُعَهُالْيُمْنَى الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ ، فَدَعَا بِهَا ، وَيَدُهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ بَاسِطُهَا عَلَيْهَا السنن الكبرى للبيهقي (2553)إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلاةِ ، وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، وَرَفَعَ أُصْبُعَهُ الْيُمْنَى الَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ فَدَعَا بِهَا ، وَيَدُهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ بَاسِطَهَا عَلَيْهَا السنن الكبرى للنسائي (1174)إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلاةِ وَضْعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، وَرَفَعَ أُصْبُعَهُ الَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ يَدْعُو بِهَا ، وَيَدُهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتَهُ بَاسِطُهَا عَلَيْهَا المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1129)إِذَا جَلَسَ فِي صَلاتِهِ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ , وَرَفَعَ أُصْبُعَهُ الْيُمْنَى الَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ , فَدَعَا بِهَا , وَيَدُهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ بَاسِطُهَا عَلَيْهَا المعجم الأوسط للطبراني (5831)إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلاةِ وَضْعَ يَدَهُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ شرح السنة (669)كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلاةِ ، وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، وَرَفَعَ أُصْبُعَهُ الَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ الْيُمْنَى يَدْعُو بِهَا ، وَيَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ بَاسِطَهَا عَلَيْهِ صحيح ابن خزيمة (698)إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلاةِ ، وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، وَرَفَعَ إِصْبَعَهُ الَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ الْيُمْنَى فَيَدْعُو بِهَا ، وَيَدُهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ بَاسِطُهَا عَلَيْهِ مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (242)إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلاةِ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَرَفَعَ أُصْبُعَهُ الَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ فَدَعَا بِهَا ، وَيَدُهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ بَاسِطًا عَلَيْهَا مستخرج أبي عوانة (1573)إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلاةِ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَرَفَعَ إِصْبَعَهُ الْيُمْنَى الَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ ، فَدَعَا بِهَا يُلْقِمُهَا وَيَدُهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ بَاسِطَهَا عَلَيْهِ مصنف عبد الرزاق (3135)إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلاةِ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ , وَرَفَعَ إِصْبَعَهُ الْيُمْنَى الَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ , فَدَعَا بِهِمَا , وَيَدُهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ , بَاسِطُهَا عَلَيْهَا
Aynı konuda
Sahih
Sahîh-i Müslim 579b
Abdullah b. Zübeyr -radıyallahu anhuma-'dan rivayet edildiğine göre dedi ki: Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- namazda oturduğu zaman, sağ avucunu sağ uyluğunun üzerine koyar, sol elini de sol uyluğunun üzerine koyardı. (Şehâdet) parmağı ile işarette bulunur, baş parmağını orta parmağının…
إِذَا قَعَدَ يَدْعُو وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى وَيَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ وَوَضَعَ إِبْهَامَهُ عَلَى إِصْبَعِهِ الْوُسْطَى وَيُلْقِمُ…
Râvi: Abdullah ibn az-Zubayr + 1 başka rivayet Şerhli
Hüküm yok
Bulûğu'l-Merâm 313
Râvi: Abdullah b. Ömer + 5 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 5079
Râvi: Abdullah b. Ömer + 4 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 15305
Râvi: نمير الخزاعي + 2 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 15306
Râvi: نمير الخزاعي + 2 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 15518
Râvi: Abdullah ibn az-Zubayr + 1 başka rivayet Yalnız Arapça
Önceki hadis No. 579b Sonraki hadis No. 580b