Peygamber Efendimiz -sallallahu aleyhi ve sellem-, ellerin iç kısımlarının parmaklar bitişik şekilde kıbleye yöneltilerek yere konulmasını ve dirseklerin yerden yukarıya kaldırılmış bir şekilde, yanlardan açık tutulmasını söyleyerek kolların namazda secde halindeki pozisyonunu açıklamıştır.
Hadisten çıkan dersler
Namaz kılan kişinin ellerini yere koyması farzdır. Eller, yedi secde uzvundan ikisidir.
Hadisten, kolların yerden kaldırılmasının müstehap olduğu, vahşi bir hayvanın kollarını yere yaydığı gibi yaymanın kerih görüldüğü anlaşılıyor.
İbadete karşı canlılık, güç ve istekli olmanın meşru olduğu belirtilmiştir.
Namaz kılan kişi secdede bütün secde uzuvlarına dayanırsa, her bir uzuv ibadetten kendi payını düşeni almış olur.
Arapça açıklama
بَيَّنَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم حالةَ اليدين في سجود الصلاة، وذلك بأن يُمَكِّنَ الكفَّين من الأرض ويضعها مضمومة الأصابع في اتجاه القبلة، ويكون المرفقان -مفصل الذراع والعضد- مُرتَفعَين عن ملامسة الأرض ومُفرجين عن الجنبين.
الواجب على المصلِّي أن يَضع كفَّيه على الأرض، والكفان عُضوان من أعضاء السُّجود السَّبعة.
استحباب رفع الذِّراعين عن الأرض، وكراهة افتراشهما كما يَفترش السَّبع ذِراعيه.
مشروعية إظهار النَّشاط والقوَّة والرَّغبة في العَبادة.
المُصلِّي إذا اعتمد على جميع أعضاء السُّجود، أخذ كلُّ عُضوٍ حقَّه من العبادة.
