أَفْرُكُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرْكًا فَيُصَلِّي فِيهِ .
Âişe -radıyallahu anha-'dan rivayet edildiğine göre o, şöyle demiştir: “Ben Rasûlullah -sallallahu ve sellem-’in elbisesine bulaşan meniyi yıkıyordum. O, elbisesinde ıslak kısım (kurumamış) olsa dahi namaza giderdi. Başka bir rivayette şöyle gelmiştir: ''Kurumuş meni bulaşığını Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’in çamaşırından tırnağımla kazıyarak çıkarıyordum. O da bu elbiseyle namaz kılıyordu.”
Rivayet eden: Müslim (No. 288a, 288b, 288c), Ebû Dâvûd (No. 371), Nesâî (No. 297) ve Ahmed b. Hanbel (No. 22935, 23518, 23792).
Âişe -radıyallahu anha- Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in elbisesine cünüp olması sebebiyle meninin bulaştığını zikrediyor. Bazen ıslak oluyordu ve onu su ile yıkayarak elbiseden çıkarıyordu. Elbisesi daha kurumamış iken bu şekilde namaza gidiyordu. Başka bir zamanda da meni kuru oluyordu. Aişe -radıyallahu anha- kurumuş meniyi tırnaklarıyla kazıyordu ve Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- bu elbiseyle namaz kılıyordu.
Arapça açıklama
تذكر عائشة رضي الله عنها : أنه كان يصيب ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم المني من الجنابة، فتارة يكون رطبا فتغسله من الثوب بالماء، فيخرج إلى الصلاة، والماء لم يجف من الثوب، وتارة أخرى، يكون المني يابسًا، وحينئذ تفركه من ثوبه فركًا، فيصلى فيه.
فضيلة عائشة -رضي الله عنها- لخدمتها النبي -صلى الله عليه وسلم-.
طهارة المني، وعدم وجوب غسله من البدن والثياب وغيرها، ويكفي فركه.
استحباب إزالته عن الثوب والبدن فيغسل رطبًا، ويفرك يابسًا.
Âlimlerin hükümleri
Âlim
Hüküm
Kapsam
Eser
Müslimv. 261 h.
Sahihصحيح
Hadis
صحيح مسلمNo. 288
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (14)
SahihElbânîصحيح — صحيح أبي داود (372)
Senedi sahihŞuayb el-Arnaûtإسناده صحيح — تخريج المسند لشعيب (24378)
Senedi sahihŞuayb el-Arnaûtإسناده صحيح — تخريج المسند لشعيب (26395)