Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: İnsanlardan öyleleri vardır ki; saçları birbirine karışmış (keçeleşmiş) ve toza toprağa bulanmıştır. Saçını yağlamaz ve sık sık yıkamaz. İnsanların gözünde hiçbir değeri ve itibarı yoktur; bu yüzden onu kapılardan geri çevirirler, hor ve hakir görerek yanlarından uzaklaştırırlar.
Buna rağmen, eğer o kişi bir şeyin gerçekleşmesi üzerine Allah adına yemin etse, Allah onun bu isteğini yerine getirir; duasını kabul ederek ve onu yemininde yalancı çıkarmayarak ona ikramda bulunur. Bu, onun Allah katındaki fazileti ve yüksek makamı sayesindedir.
Hadisten çıkan dersler
Allah, kulun dış görünüşüne bakmaz; aksine onun kalbine ve amellerine bakar.
İnsan, bedenine ve giysisine gösterdiği özenin çok daha fazlasını ameline ve kalbinin temizliğine göstermelidir.
Allah için mütevazı olmak ve O’na karşı acziyetini gösterip boyun eğmek (tezellül), duaların kabul olmasına bir vesiledir. İşte bu yüzden Allah Teâlâ, takva sahibi olan o şöhretten uzak kullarının yeminlerini boşa çıkarmaz.
İnsanlar birbirlerini hakir görmemeleri için Nebevî öğretiler açıklanmıştır.
Arapça açıklama
أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن من الناس مُتَلَبِّد الشَّعَر مُغْبَرَّه، لا يَدهنه ولا يُكثر غسله، لا قدْر له عند الناس فهم يدفعونه عن أبوابهم، ويطردونه عنهم احتقارًا له؛ إلا أنه لو حلف على وقوع شيء أوقعه الله إكرامًا له بإجابة سؤاله، وصيانته من الحنث في يمينه، وذلك لفضله ومنزلته عند الله.
الله لا ينظر إلى صورة العبد ولكن ينظر إلى القلوب والأعمال.
على الإنسان أن يعتني بعمله وطهارة قلبه أكثر من عنايته بجسمه وملبسه.
التواضع لله والتذلل له سبب في إجابة الدعاء، ولذلك؛ فالله سبحانه يَبُرُّ قَسَمَ الأتقياء الأخفياء.
بيان التربية النبوية للناس؛ حتى لا يَحتقر بعضهم بعضًا.
Âlimlerin hükümleri
Hüküm, kitabın (Sahîh-i Müslim) konumundan alınmıştır.
الخامس عشر: عن أنس رضي الله عنه، قال: غاب عمي أنس ابن النضر رضي الله عنه، عن قتال بدر، فقال: يارسول الله غبت عن أول قتال قاتلت المشركين، لئن الله أشهدني قتال المشركين ليرين الله ما أصنع. فلما كان يوم أحد انكشف…
