Cerîr b. Abdullah -radıyallahu anh- Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'e, mahrem olmayan bir kadına kasıtsız bakan bir adamın durumunu sordu. Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- ona bunu bilip anladığı vakit yüzünü diğer yana ve başka bir tarafa çevirmesi gerektiğini emretti. Bu durumda ona bu şekilde yaptığında bir günah olmadığını bildirdi.
Hadisten çıkan dersler
Kişinin gözünü haramdan koruması teşvik edilmiştir.
Bakılması haram olan bir şeyi, gözün aniden ve istemeden görmesi durumu hariç, sürekli bakmak yasaklanmıştır.
Burada kadınlara bakma yasağının sahabeler arasında kesin bir mesele olduğu belirtilmiştir. Delil olarak da, Cerîr -radıyallahu anh'ın Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem'e kasıtsız olarak bir kadına bakması halinde hükmün, kasten bakmakla aynı olup olmadığını sorması gösterilmektedir.
Hadiste dinin kulların yararına olan şeylere önem vermesi ifade edilmiştir. Din, dünyevi ve uhrevi zararlarından dolayı kadınlara bakmayı haram kılmıştır.
Sahabelerin, kendilerini meşgul eden konularda Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'e başvurmaları gibi, halkın da kendilerinin çözemedikleri problemleri âlimlere dönüp sormaları gerekir.
Arapça açıklama
سَأَلَ جَريرُ بن عبد الله رضي الله عنه النبيَّ صلى الله عليه وسلم عن نَظَرِ الرَّجُلِ للمرأةِ الأجنبيةِ عنه بَغْتَةً مِن غير قَصْدٍ؟ فأمرَه صلى الله عليه وسلم يَجِبُ عليه أن يَفْتِلَ وجهَه إلى الشِّقِّ الآخَرِ والناحيةِ الأخرى فَوْرَ عِلْمِهِ، وليس عليه إثم.
الحضُّ على غضِّ البَصَر.
التحذير من إدَامَةِ النظرِ لِمَا يَحْرُمُ النظرُ إليه إذا وَقَعَ عليه البَصَرُ بَغْتةً ومن غير قصد.
فيه أنَّ تحريم النظرِ إلى النساء أمرٌ مُستقرٌّ عند الصحابة بدليل أن جرير رضي الله عنه سأل النبيَّ صلى الله عليه وسلم عمّا لو وقع نظرُه على امرأة من غير قصد، فهل حكمه حكم من قصد النظر؟
فيه عناية الشرع بمصالح العباد، فإنه حرَّم عليهم النظر إلى النساء لما يترتب عليه من مفاسد دنيوية وأخروية.
رجوع الصحابة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وسؤاله عما يُشكل عليهم، وهكذا ينبغي للعامة الرجوع إلى علمائهم وسؤالهم عما أَشكَلَ عليهم.
Âlimlerin hükümleri
Hüküm, kitabın (Sahîh-i Müslim) konumundan alınmıştır.
