İçeriğe geç
Assabile
Türkçe

Sahîh-i Müslim38. kitap

Allah katında isimlerinizin en sevimli (ve makbul) olanı, Abdullah ve Abdurrahman’dır

باب النَّهْىِ عَنِ التَّكَنِّي، بِأَبِي الْقَاسِمِ وَبَيَانِ مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الأَسْمَاءِ ‏.‏

Sahih Sahîh-i Müslim hadisi Sahîh-i Müslim 2132

Râvi:Abdullah b. Ömer

حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ، - وَهُوَ الْمُلَقَّبُ بِسَبَلاَنَ - أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَأَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ، سَمِعَهُ مِنْهُمَا، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ يُحَدِّثَانِ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

إِنَّ أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏"

İbni Ömer -radıyallahu anhuma-'dan rivayet edildiğine göre şöyle demiştir: Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur:

«Allah katında isimlerinizin en sevimli (ve makbul) olanı, Abdullah ve Abdurrahman’dır.»

Rivayet eden: Müslim (No. 2132).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Açıklama

Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle haber vermiştir: Allah katında erkeklere konulması en sevgili olan isimler Abdullah veya Abdurrahman'dır.

Hadisten çıkan dersler

  • Kurtubî -rahimehullah- şöyle demiştir: Kul (Abd) kelimesinin Allah'ın diğer isimlerine eklenmesiyle oluşan Abdurrahîm, Abdülmelik ve Abdüssamed gibi isimler de bu iki isme (Abdullah ve Abdurrahman) dâhildir. Bu isimlerin Allah katında en sevimli olmasının sebebi; hem Allah için vacip olan bir sıfatı (ilahlık ve rablik) hem de insan için bir sıfat ve görev olan 'kulluğu' (ubûdiyyet) içermesidir. Burada kul, hakiki bir izafetle (tamlamayla) Rabbe nispet edilmiş; böylece bu isimlerin her biri bu terkip (tamlama) sayesinde doğrulanmış ve şereflenmiştir. İşte bu fazileti de bu yüzden elde etmiştir. Bir diğer âlim ise şöyle demiştir: Sadece bu iki isimle yetinilmesindeki hikmet, Kur'an-ı Kerim'de 'kul' (abd) kelimesinin Allah'ın bu iki ismi dışında başka bir ismine izafe edilerek geçmemiş olmasıdır. Nitekim Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: {Ve Allah'ın kulu O'na dua etmek için ayağa kalktığında} ve başka bir ayette şöyle buyurmuştur: {Ve Rahman'ın kulları} ve bu, Allah Teâlâ'nın şu sözüyle desteklenmektedir: {De ki: Allah'a dua edin yakarın veya Rahman'a dua edin}.

Arapça açıklama

أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن أحب الأسماء إلى الله هي تسمية الذَّكَر: عبدالله، أو: عبدالرحمن.

  • قال القرطبي: يلتحق بهذين الاسمين ما كان مثلهما كعبد الرحيم وعبد الملك وعبد الصمد، وإنما كانت أحب إلى الله، لأنها تضمنت ما هو وصف واجب لله وما هو وصف للإنسان وواجب له وهو العبودية، ثم أضيف العبد إلى الرب إضافة حقيقية فصدَّقت أفراد هذه الأسماء وشرفت بهذا التركيب فحصلت لها هذه الفضيلة، وقال غيره: الحكمة في الاقتصار على الاسمين أنه لم يقع في القرآن إضافة عبد إلى اسم من أسماء الله تعالى غيرهما، قال الله تعالى: {وَأَنَّهُ ‌لَمَّا ‌قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ} وقال في آية أخرى: {وَعِبَادُ ‌الرَّحْمَنِ} ويؤيده قوله تعالى: { ‌قُلِ ‌ادْعُوا ‌اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ}.

Klasik şerh

Nevevî — Şerhu Sahîhi Müslim

قَوْله : ( حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيم بْن زِيَاد الْمُلَقَّب بِسَبَلَانَ ) وَهُوَ بِسِينٍ مُهْمَلَة مَفْتُوحَة , ثُمَّ مُوَحَّدَة مَفْتُوحَة. قَوْله : ( عَنْ عُبَيْد اللَّه بْن عُمَر وَأَخِيهِ عَبْد اللَّه ) هَذَا صَحِيح لِأَنَّ عُبَيْد اللَّه ثِقَة حَافِظ ضَابِط مُجْمَع عَلَى الِاحْتِجَاج بِهِ , وَأَمَّا أَخُوهُ عَبْد اللَّه فَضَعِيف لَا يَجُوز الِاحْتِجَاج بِهِ , فَإِذَا جَمَعَ بَيْنهمَا الرَّاوِي جَازَ , وَوَجَبَ الْعَمَل بِالْحَدِيثِ اِعْتِمَادًا عَلَى عُبَيْد اللَّه. قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّه عَبْد اللَّه وَعَبْد الرَّحْمَن ) فِيهِ التَّسْمِيَة بِهَذَيْنِ الِاسْمَيْنِ وَتَفْضِيلهمَا عَلَى سَائِر مَا يُسَمَّى بِهِ.…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

Hüküm, kitabın (Sahîh-i Müslim) konumundan alınmıştır.

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (12)
  • الآداب للبيهقي (369)أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ
  • الجامع في الحديث لابن وهب (45)أَحَبُّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللهِ : عَبْدُ اللَّهِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ،
  • الجامع في الحديث لابن وهب (67)أَحَبُّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ : عَبْدُ اللَّهِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (17766)أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ
  • الكني والأسماء للدولابي (818)أَحَبُّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ
  • المستدرك على الصحيحين (7785)أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى : عَبْدُ اللَّهِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ
  • المستدرك على الصحيحين (7786)أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى : عَبْدُ اللَّهِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ
  • المعجم الكبير للطبراني (13201)أَحَبُّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَبْدُ اللَّهِ , وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ
  • تلخيص المتشابه في الرسم (104)مِنْ أَحَبِّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ
  • شرح السنة (3269)أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ
  • شعب الإيمان للبيهقي (8115)أَحَبُّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَبْدُ اللَّهِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (25324)أَحَبُّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ : عَبْدُ اللَّهِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ

Aynı konuda

Hüküm yok Müsned 16945

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ خَيْرِ أَسْمَائِكُمْ عَبْدَ اللَّهِ…

Râvi: عبد الرحمن بن أبي سبرة الجعفي Yalnız Arapça

Konular