Abdullah b. Mes'ud -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur:
«Kıyamet gününde insanlar arasında görülecek ilk dava, kan dökmeyle ilgili olanlardır.»
Rivayet eden: Müslim (No. 1678a, 1678b), Buhârî (No. 6533, 6864), Nesâî (No. 3991, 3993, 3994, 3996), İbn Mâce (No. 2615, 2617) ve Ahmed b. Hanbel (No. 3492, 3996).
Peygamber Efendimiz -sallallahu aleyhi ve sellem- kıyamet gününde insanlar arasında ilk hükmedilecek hususun öldürme ve yaralama gibi kan dökerek birbirlerine ettikleri zulüm sebebiyle olacağını haber vermiştir.
Hadisten çıkan dersler
Kan dökme meselesi çok büyük bir meseledir. Çünkü hesap görülmeye en önemli olandan başlanılır.
Günahlar, verdikleri zararın büyüklüğüne göre büyür. Masum canlara kıymak en büyük fitnelerdendir. Allah Teâlâ'ya şirk koşmak ve küfür dışında kan dökmekten başka büyük bir günah yoktur.
Arapça açıklama
ذَكَرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ أوَّلَ ما يُحْكَمُ بين الناس في ظُلمِ بعضِهم بعضًا يومَ القيامة: في الدماء، كالقتل والجروح.
عِظَمُ أمر الدِّماء، فإنَّ البَدَاءةَ تكونُ بالأهم.
الذنوب تَعْظُمُ بحسب عِظَمِ المَفسدة الواقعة بها، وإزهاق الأنفس البريئة من أعظم المفاسد ولا أعظم منها إلا الكفر والشرك بالله تعالى.
Âlimlerin hükümleri
Âlim
Hüküm
Kapsam
Eser
Müslimv. 261 h.
Sahihصحيح
Hadis
صحيح مسلمNo. 1678
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (13)
SahihElbânîصحيح — صحيح ابن ماجه (2134)
SahihElbânîصحيح — صحيح الجامع (2577)
SahihElbânîصحيح موقوف، وهو في حكم المرفوع — صحيح النسائي (4005)
SahihElbânîصحيح موقوف، وهو في حكم المرفوع — صحيح النسائي (4004)
SahihElbânîصحيح [لغيره — صحيح النسائي (4006)
SahihElbânîصحيح لغيره — صحيح ابن ماجه (2136)
Senedi sahihŞuayb el-Arnaûtإسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (3674)
Senedi sahihŞuayb el-Arnaûtإسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (4213)
Senedi sahihŞuayb el-Arnaûtإسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (4214)
Senedi sahihAhmed Muhammed Şâkirإسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (6/115)
Dârekutnîيرويه ابنُ جُرَيجٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه أسدُ بنُ موسى، عن أبي خالِدٍ الأحمَرِ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن ناتِلٍ، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه. وإنَّما رواه ابنُ جُرَيجٍ، عن يونُسَ بنِ يوسُفَ، عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّه كان يُحدِّثُ النَّاسَ، — علل الدارقطني (2196)
Ebû Nuaymاختلف على الثوري فيه من وجوه — حلية الأولياء (7/92)
Hatîb el-Bağdâdîغريب جداً وروي محفوظاً صحيحاً — تاريخ بغداد (3/282)
Diğer rivayetler
SahihMuttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim)Sahîh-i Buhârî 6533