Zayıf
Elbânî hükmü
Mişkâtü'l-Mesâbîh 752
Râvi:Enes b. Mâlik
وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ بِصَلَاةٍ وَصَلَاتُهُ فِي مَسْجِدِ الْقَبَائِلِ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ صَلَاةً وَصَلَاتُهُ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي يجمع فِيهِ بخسمائة صَلَاةٍ وَصَلَاتُهُ فِي الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى بِخَمْسِينَ أَلْفِ صَلَاةٍ وَصَلَاتُهُ فِي مَسْجِدِي بِخَمْسِينَ أَلْفِ صَلَاةٍ وَصلَاته فِي الْمَسْجِد الْحَرَام بِمِائَة ألف صَلَاة» . رَوَاهُ ابْن مَاجَه
Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.
Çeviriyi oku: English
Rivayet eden: İbn Mâce (No. 1413). Mişkâtü'l-Mesâbîh içinde geçer (No. 752).
Âlimlerin hükümleri
| Âlim | Hüküm | Kapsam | Eser |
| Elbânîv. 1420 h. |
Zayıfضَعِيف |
Hadis |
تحقيق مشكاة المصابيح |
Diğer rivayetler
Farklı hükümler
Sünen-i İbn Mâce 1413
Râvi: Enes b. Mâlik Yalnız Arapça
Ayrıca rivayet edenler… (6)
- أخبار الصلاة لعبد الغني المقدسي (116)صَلاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ بِصَلاةٍ ، وَصَلاَتُهُ فِي مَسْجِدِ الْقَبائِلِ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ صَلاَةٍ ، وَصَلاَتُهُ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي يُجمَّعُ فِيهِ بِخَمٍسِ مِئَةِ صَلاةٍ ، وَصَلاَةٌ فِي الْمسْجِدِ الأَقْصَى بِخَمْسِينَ أَلْفَ صَلاَةٍ ، وَصَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي بِخَمْسِينَ أَلْفِ صَلاةٍ ،
- المعجم الأوسط للطبراني (7191)صَلاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ بِصَلاةٍ ، وَصَلاتُهُ فِي مَسْجِدِ الْقَبَائِلِ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ صَلاةً ، وَصَلاتُهُ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي يُجَمَّعُ فِيهِ بِخَمْسِمِائَةِ صَلاةٍ ، وَصَلاتُهُ فِي الْمَسْجِدِ الأَقْصَى بِخَمْسِينَ أَلْفَ صَلاةٍ ، وَصَلاتُهُ فِي الْمَسْجِدِ الْكَعْبَةِ بِمِائَةِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (1191)صَلاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ صَلاةٌ ، وَصَلاتُهُ فِي مَسْجِدِ الْقَبَائِلِ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ ، وَصَلاتُهُ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي يُجْمَعُ فِيهِ بِخَمْسِمِائَةِ صَلاةٍ ، وَصَلاةٌ فِي الْمَسْجِدِ الأَقْصَى بَخَمْسَةِ آلافِ صَلاةٍ ، وَصَلاةٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ بِمِائَةِ أَلْفٍ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (1192)صَلاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ بِصَلاةٍ وَاحِدَةٍ ، وَصَلاتُهُ فِي مَسْجِدِ الْقَبَائِلِ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ صَلاةٍ ، وَصَلاتُهُ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي يُجْمَعُ فِيهِ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ صَلاةٍ ، وَصَلاتُهُ فِي الْمَسْجِدِ الأَقْصَى بِخَمْسَةِ آلافٍ ، وَصَلاتُهُ فِي مَسْجِدِي بِخَمْسِينَ أَلْفًا ،
- تاريخ دمشق لابن عساكر (13486)صَلاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ بِصَلاةٍ ، وَصَلاتُهُ فِي مَسْجِدِ الْقَبَائِلِ بِخَمْسة وَعِشْرِينَ ، وَصَلاتُهُ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي يُجَمَّعُ فِيهِ بِخَمْسِ مِائَةِ صَلاةٍ ، وَصَلاتُهُ فِي الْمَسْجِدِ الأَقْصَى بِخَمْسِينَ أَلْفِ صَلاةٍ ، وَصَلاتُهُ فِي مَسْجِدِي هَذَا بِخَمْسِينَ أَلْفِ صَلاةٍ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (13487)صَلاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ بِصَلاةٍ ، وَصَلاتُهُ فِي مَسْجِدِ الْقَبَائِلِ بِسِتٍّ وَعِشْرِينَ ، وَصَلاتُهُ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي يُجَمَّعُ فِيهِ بِخَمْسِ مِائَةٍ ، وَصَلاتُهُ فِي الْمَسْجِدِ الأَقْصَى بِخَمْسِينَ أَلْفًا ، وَصَلاتُهُ فِي مَسْجِدِي بِخَمْسِينَ أَلْفًا ، وَصَلاتُهُ فِي الْمَسْجِ