İçeriğe geç

Mişkâtü'l-Mesâbîh4. kitap

Mişkâtü'l-Mesâbîh 668

باب فضل الأذان وإجابة المؤذن - الفصل الثاني

Sahih Elbânî hükmü Mişkâtü'l-Mesâbîh 668

Râvi:Osman b. Ebî'l-Âs

وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ قَالَ قُلْتُ: يَا رَسُول الله اجْعَلنِي إِمَام قومِي فَقَالَ: «أَنْتَ إِمَامُهُمْ وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا» . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ

Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.

Çeviriyi oku: English

Rivayet eden: Ebû Dâvûd (No. 531), Nesâî (No. 672) ve Ahmed b. Hanbel (No. 15679, 15680, 15681, 17230). Mişkâtü'l-Mesâbîh içinde geçer (No. 668).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Bu hadisin başka bir rivayetinin açıklaması var: Sünen-i Ebû Dâvûd 531

Âlimlerin hükümleri

ÂlimHükümKapsamEser
Elbânîv. 1420 h. Sahihصَحِيح Hadis تحقيق مشكاة المصابيح

Diğer rivayetler

Sahih Sünen-i Ebû Dâvûd 531

«Sen onların imamısın. (Namazını kıldırırken) onların en zayıf olanları­nı göz önünde bulundur ve ezanına ücret almayan bir müezzin edin.»

Osman b. Ebî'l-Âs -radıyallahu anh-'tan rivayet edildiğine göre o, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'e dedi ki: Ey Allah'ın Rasûlü! Beni kavmime imam yapar mısın? Bunun üzerine Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu: «Sen onların imamısın. (Namazını kıldırırken) onların en…

وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لاَ يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا ‏"

Râvi: Osman b. Ebî'l-Âs Şerhli

7 rivayetin tümünü gör
Ayrıca rivayet edenler… (17)
  • أحاديث عفان بن مسلم (175)أَنْتَ إِمَامُهُمْ وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (1190)إِذَا أَمَمْتَ النَّاسَ ، فَاقْدِرِ النَّاسَ بِأَضْعَفِهِمْ ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (404)أَنْ أَتَّخِذَ مُؤَذِّنًا لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1571)اقَتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لَا يَأَخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • السنن الكبرى للبيهقي (1835)أَنْتَ إِمَامُهُمْ ، فَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • السنن الكبرى للنسائي (1622)اجْعَلْنِي إِمَامَ قَوْمِي ، قَالَ : أَنْتَ إِمَامُهُمْ ، وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • المحلى بالآثار لابن حزم (623)أَنْتَ إِمَامُهُمْ ، وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا ، لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • المستدرك على الصحيحين (669)أَنْتَ إِمَامُهُمْ ، وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • المستدرك على الصحيحين (676)أنْتَ إِمَامُهُمْ وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَتَّخِذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • المعجم الكبير للطبراني (8279)أَنْتَ إِمَامُهُمْ ، وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانهِ أَجْرًا
  • شرح السنة (416)اجْعَلْنِي إِمَامَ قَوْمِي ، قَالَ : أَنْتَ إِمَامُهُمْ ،وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • صحيح ابن خزيمة (424)عَلِّمْنِي الْقُرْآنَ وَاجْعَلْنِي إِمَامَ قَوْمِي ، قَالَ : فَقَالَ : اقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • مسند الحميدي (878)وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • مسند السراج (201)أَنْتَ إِمَامُهُمْ ، وَاتَّقِدْ بَأَضْعَفِهِمْ ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • مشكل الآثار للطحاوي (5281)اتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا .
  • مصنف ابن أبي شيبة (2304)اتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
  • معجم الصحابة لابن قانع (1207)أَنْتَ إِمَامُهُمْ , فَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ , وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا , لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا

Aynı konuda

Konular

12 Ekim 2026 Pazartesi 1 جمادى الأولى 1448 هـ