Sahih
Elbânî hükmü
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Mişkâtü'l-Mesâbîh 588
وَعَن مُحَمَّد بن عَمْرو هُوَ ابْن الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: سَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَالْمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتْ وَالْعِشَاءَ إِذَا كَثُرَ النَّاسُ عَجَّلَ وَإِذَا قَلُّوا أَخَّرَ وَالصُّبْح بِغَلَس
حَرَكات Harekeler A−
A+
Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.
Çeviriyi oku: English
Rivayet eden: Buhârî (No. 560 , 565 ), Müslim (No. 646a ), Ebû Dâvûd (No. 397 ), Nesâî (No. 527 ) ve Ahmed b. Hanbel (No. 14441 ). Mişkâtü'l-Mesâbîh içinde geçer (No. 588).
Bu hadisin başka bir rivayetinin açıklaması var: Sahîh-i Buhârî 560
Âlimlerin hükümleri
Âlim Hüküm Kapsam Eser
Elbânîv. 1420 h.
Sahih مُتَّفق عَلَيْهِ Hadis
تحقيق مشكاة المصابيح
Diğer rivayetler
Sahih Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Buhârî 560
Câbir b. Abdullah el-Ensârî -radıyallahu anhuma- şöyle dedi: "Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- öğle namazını öğle sıcağının şiddetinde kılardı. İkindi namazını güneş parlak ve rengi sararmamış iken, akşam namazını güneş batınca, yatsı namazında ise insanlar çoğalınca acele eder, az olunca ise…
يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ نَقِيَّةٌ، وَالْمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتْ، وَالْعِشَاءَ أَحْيَانًا وَأَحْيَانًا، إِذَا رَآهُمُ اجْتَمَعُوا عَجَّلَ، وَإِذَا رَآهُمْ أَبْطَوْا أَخَّرَ، وَالصُّبْحَ…
Râvi: Jâbir ibn Abdullah Şerhli
Sahih Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Buhârî 565
Râvi: Jâbir ibn Abdullah Yalnız Arapça
Sahih Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Müslim 646a
Râvi: Jâbir ibn Abdullah Yalnız Arapça
Sahih Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sünen-i Ebû Dâvûd 397
Râvi: Jâbir ibn Abdullah Yalnız Arapça
Sahih Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sünen-i Nesâî 527
Râvi: Jâbir ibn Abdullah Yalnız Arapça
Hüküm yok Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Müsned 14441
Râvi: Jâbir ibn Abdullah Yalnız Arapça
Ayrıca rivayet edenler… (8)
الأنوار في شمائل النبي المختار (523)يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ ، وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، وَالْعِشَاءَ إِذَا كَثُرَ النَّاسُ عَجَّلَ ؛ وَإِذَا قَلُّوا أَخَّرَ ، وَالصُّبْحَ بِغَلَسٍ السنن الكبرى للبيهقي (1927)يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ ، وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، وَالْعِشَاءَ إِذَا كَثُرَ النَّاسُ عَجَّلَ وَإِذَا قَلُّوا أَخَّرَ ، وَالصُّبْحَ بِغَلَسٍ السنن الكبرى للنسائي (1494)يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ ، وَالْعَصْرَ ، وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ ، وَالْمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتِ الشَّمْسُ ، وَالْعِشَاءَ ؛ أَحْيَانًا كَانَ إِذَا رَآهُمْ قَدِ اجْتَمَعُوا ، عَجَّلَ ، وَإِذَا رَآهُمْ قَدْ أَبْطَوُوا أَخَّرَ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1267)يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ نَقِيَّةٌ ، وَالْمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتْ ، وَالْعِشَاءَ أَحْيَانًا يُؤَخِّرُهَا وَأَحْيَانًا يُعَجِّلُ ، وَكَانَ إِذَا رَآهُمْ قَدِ اجْتَمَعُوا عَجَّلَ ، وَإِذَا رَآهُمْ أَبْطَئُوا أَخَّرَ ، وَالصُّبْحُ كَانُوا ، أَوْ قَالَ : كَانَ النَّبِي شرح السنة (351)يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ ، وَالْمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتْ ، وَالْعِشَاءَ إِذَا كَثُرَ النَّاسُ عَجَّلَ ، وَإِذَا قَلُّوا أَخَّرَ ، وَالصُّبْحَ بِغَلَسٍ مسند السراج (595)يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ نَقِيَّةٌ ، وَالْمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتْ ، وَالْعِشَاءَ أَحْيَانًا يُؤَخِّرُهَا ، وَأَحْيَانًا يُعَجِّلُ ، كَانَ إِذَا رَآهُمْ قَدِ اجْتَمَعُوا عَجَّلَ ، وَإِذَا رَآهُمْ قَدْ أَبْطَئُوا أَخَّرَ ، وَالصُّبْحُ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُص مسند السراج (1113)يُصَلِي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ نَقِيَّةٌ ، وَالْمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتْ ، وَالْعِشَاءَ أَحْيَانًا يُؤَخِّرُهَا وَأَحْيَانًا يُعَجِّلُ ، كَانَ إِذَا رَآهُمْ قَدِ اجْتَمَعُوا عَجَّلَ ، وَإِذَا رَآهُمْ قَدْ أَبْطَئُوا أَخَّرَ وَهُوَ الصُّبْحُ ، وَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّه مصنف ابن أبي شيبة (3141)يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ نَقِيَّةٌ وَالْمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتْ وَالْعِشَاءَ أَحْيَانًا يُؤَخِّرُهَا وَأَحْيَانًا يُعَجِّلُ , إِذَا رَآهُمْ قَدِ اجْتَمَعُوا عَجَّلَ وَإِذَا رَآهُمْ قَدْ أَبْطَئُوا أَخَّرَ وَالصُّبْحَ ، قَالَ : كَانُوا أَوْ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ ﷺ
Aynı konuda
Sahih Sahîh-i Müslim 612d
Abdullah b. Ömer -radıyallahu anhumâ-’dan rivayet olunduğuna göre Allah Rasûlü -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: «Öğle namazının vakti, güneş zevâli aştıktan sonra ve bir kimsenin gölgesinin boyu, kendi boyuna eşit olduktan sonra başlar, ikindi namazının vakti gelinceye kadar sürer…
وَقْتُ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ وَكَانَ ظِلُّ الرَّجُلِ كَطُولِهِ مَا لَمْ يَحْضُرِ الْعَصْرُ وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ وَوَقْتُ صَلاَةِ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَغِبِ الشَّفَقُ وَوَقْتُ…
Râvi: Abdullah ibn Amr + 10 başka rivayet Şerhli
Sahih Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Buhârî 547
Ebu'l-Minhâl Yesâr b. Selâme'den rivayet edildiğine göre şöyle demiştir: Ben ve babam, Ebû Berze el-Eslemî -radıyallahu anh'ın yanına girdik. Babam ona: Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- farz namazları nasıl kılardı? diye sordu. Ebû Berze şöyle dedi: RasûluIIah, sizin Ûlâ Namazı diyegeldiğiniz…
كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ فَقَالَ كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الأُولَى حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ، وَيُصَلِّي الْعَصْرَ، ثُمَّ يَرْجِعُ أَحَدُنَا إِلَى…
Râvi: Abu Barza + 12 başka rivayet Şerhli
Hüküm yok Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Müsned 12183
Râvi: Enes b. Mâlik + 14 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok Bulûğu'l-Merâm 156
+ 3 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Müsned 22966
Râvi: Âişe + 6 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok Müsned 21877
Râvi: Bureyde + 5 başka rivayet Yalnız Arapça
Önceki hadis No. 587 Sonraki hadis No. 589
