Hasen
Elbânî hükmü
Mişkâtü'l-Mesâbîh 4454
Râvi:İbn Abbâs
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ فَقَالَ: «مَا أَحْسَنَ هَذَا» . قَالَ: فَمَرَّ آخَرُ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ فَقَالَ: «هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا» ثُمَّ مَرَّ آخَرُ قَدْ خَضَبَ بِالصُّفْرَةِ فَقَالَ: «هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُله» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.
Çeviriyi oku: English
Rivayet eden: Ebû Dâvûd (No. 4211) ve İbn Mâce (No. 3627). Mişkâtü'l-Mesâbîh içinde geçer (No. 4454).
Âlimlerin hükümleri
| Âlim | Hüküm | Kapsam | Eser |
|---|
| Elbânîv. 1420 h. |
Hasenجيد |
Hadis |
تحقيق مشكاة المصابيح |
Diğer rivayetler
Zayıf
Sünen-i Ebû Dâvûd 4211
Râvi: İbn Abbâs Yalnız Arapça
Zayıf
Sünen-i İbn Mâce 3627
Râvi: İbn Abbâs Yalnız Arapça
Ayrıca rivayet edenler… (10)
- الآداب للبيهقي (544)خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا . ثُمَّ مَرَّ رَجُلٌ بَعْدَهُ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ , قَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا .ثُمَّ مَرَّ آخَرُ قَدِ اخْتَضَبَ بِالصُّفْرَةِ ، فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ
- الأحاديث المختارة (3792)خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ، هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا ، ثُمَّ مَرَّ آخَرُ قَدْ خَضَبَ بِالصُّفْرَةِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ، هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ
- الأحاديث المختارة (3793)خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ! ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ آخَرُ وَقَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ! ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ آخَرُ وَقَدْ خَضَبَ بِالصُّفْرَةِ ، فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ
- الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب (889)رَجُلٌ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ، قَالَ : فَمَرَّ آخَرُ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا ، قَالَ : فَمَرَّ آخَرُ قَدْ خَضَبَ بِالصُّفْرَةِ فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (13716)خَضَّبَ بِالْحِنَّاءِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ؟ ثُمَّ مَرَّ رَجُلٌ بَعْدَهُ ، وَقَدْ خَضَّبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ ، فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ , ثُمَّ مَرَّ آخَرُ قَدِ اخْتَضَبَ بِالصُّفْرَةِ ، فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (1213)رَجُلٌ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ ، قَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ، ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ رَجُلٌ بَعْدَهُ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ ، فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا ، قَالَ : مَرَّ عَلَيْهِ رَجُلٌ قَدْ خَضَبَ بِالصُّفْرَةِ ، فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ
- المعجم الكبير للطبراني (10767)مَرَّ عَلَيْهِ رَجُلٌ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ! ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ آخَرُ ، وَقَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ ، وَالْكَتَمِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ! ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ آخَرُ ، وَقَدْ خَضَبَ بِالصُّفْرَةِ ، فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ
- تهذيب الكمال للمزي (656)مَرَّ عَلَيْهِ رَجُلٌ وقَدْ خَضَّبَ بِالْحِنَّاءِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ، ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ آخَرُ وقَدْ خَضَّبَ بِالْحِنَّاءِ والْكَتَمِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ، ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ آخَرُ وقَدْ خَضَّبَ بِالصُّفْرَةِ ، فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ
- مشكل الآثار للطحاوي (3143)رَجُلٌ قَدْ خَضَبَ لِحْيَتَهُ بِالْحِنَّاءِ , فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ! ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ ، رَجُلٌ بَعْدَهُ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ , فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا الأَوَّلِ . وَمَرَّ عَلَيْهِ رَجُلٌ قَدْ خَضَبَ بِصُفْرَةٍ ، فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ .
- مصنف ابن أبي شيبة (24413)رَجُلٌ قَدْ خَضَّبَ بِالْحِنَّاءِ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَ هَذَا ! , ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ آخَرُ قَدْ خَضَّبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ فَقَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا ! , قَالَ : ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ آخَرُ خَضَّبَ بِصُفْرَةٍ قَالَ : هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ
Aynı konuda
Hüküm yok
Mişkâtü'l-Mesâbîh 4451
Râvi: Ebû Zer + 14 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 21252
Râvi: Abu Umâma Yalnız Arapça
Sahih
Sünen-i Nesâî 5077
Râvi: Ebû Zer Yalnız Arapça
