Sahih
Elbânî hükmü
Mişkâtü'l-Mesâbîh 442
Râvi: Âişe
وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ. فَعَلْتُهُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاغْتَسَلْنَا. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَه
حَرَكات Harekeler A−
A+
Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.
Çeviriyi oku: English
Rivayet eden: Tirmizî (No. 108 , 109 ), İmâm Mâlik (No. 104 , 105 , 107 ) ve Ahmed b. Hanbel (No. 23886 , 24120 ). Mişkâtü'l-Mesâbîh içinde geçer (No. 442).
Âlimlerin hükümleri
Âlim Hüküm Kapsam Eser
Elbânîv. 1420 h.
Sahih صَحِيحٌ Hadis
تحقيق مشكاة المصابيح
Diğer rivayetler
Sahih Sünen-i Tirmizî 108
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Sahih Sünen-i Tirmizî 109
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Sahih Muvatta 104
Yalnız Arapça
Sahih Muvatta 105
Yalnız Arapça
Sahih Muvatta 107
Yalnız Arapça
Hüküm yok Müsned 23886
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
7 rivayetin tümünü gör
Hüküm yok Müsned 24120
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Ayrıca rivayet edenler… (25)
البحر الزخار بمسند البزار (2348)إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ السنن الكبرى للنسائي (191)إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ ، فَعَلْتُهُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَاغْتَسَلْنَا السنن الكبرى للنسائي (8784)إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ ، فَعَلْتُهُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَاغْتَسَلْنَا المعجم الأوسط للطبراني (985)إِذَا قَعَدَ الرَّجُلُ مِنَ الْمَرْأَةِ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ ، وَمَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ المعجم الأوسط للطبراني (5340)إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ ، أَوْ إِذَا مَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ المعجم الكبير للطبراني (4248)إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ المعجم الكبير للطبراني (4404)إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ ، ثُمَّ أَفَاضُوا فِي ذِكْرِ الْعَزْلِ ، فَقَالُوا : لا بَأْسَ ، فَسَارَّ رَجُلٌ صَاحِبَهُ ، فَقَالَ : مَا هَذِهِ الْمُنَاجَاةُ ؟ أَحَدُهُمَا يَزْعُمُ أَنَّهَا الْمَوْءُودَةُ الصُّغْرَى ، فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تَ المعجم الكبير للطبراني (7878)إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ ، وَجَبَ الْغُسْلُ سنن الدارقطني (343)إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ , فَعَلْتُهُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَاغْتَسَلْنَا صحيح ابن حبان (1198)إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ ، فَعَلْتُ أَنَا ، وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَاغْتَسَلْنَا صحيح ابن حبان (1199)إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ صحيح ابن حبان (1206)إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ كشف الأستار (310)إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ مسند إسحاق بن راهويه (969)إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ , فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلَ مسند إسحاق بن راهويه (1080)إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ ، قَدْ كَانَ يَكُونُ ذَلِكَ مِنِّي وَمِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَنَغْتَسِلُ مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (83)إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ أَوْ مَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ مسند الشافعي (717)إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ ، أَوْ مَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ مسند الشاميين للطبراني (1460)إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ مسند الشاميين للطبراني (2692)إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَجَبَ الْغُسْلُ ، فَعَلْتُهُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَاغْتَسَلْنَا مصنف ابن أبي شيبة (897)إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ فَقَدْ كَانَ ذَلِكَ يَكُونُ مِنِّي وَمِنَ النَّبِيِّ ﷺ فَنَغْتَسِلُ مصنف عبد الرزاق (905)إِذَا جَلَسَ بَيْنَ الشُّعَبِالأَرْبَعِ ، ثُمَّ أَلْزَقَ الْخِتَانَ الْخِتَانَ , فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ معرفة السنن والآثار للبيهقي (337)إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ ، أَوْ مَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ معرفة السنن والآثار للبيهقي (339)إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ ، فَعَلْتُهُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَاغْتَسَلْنَا معرفة السنن والآثار للبيهقي (340)إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ ، وَمَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (83)إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
Aynı konuda
Sahih Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Buhârî 291
Ebû Hureyre -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: «Erkek, kadının dört organı arasına çöküp sonra da onunla cinsel ilişkide bulunursa, gusül vacip olur.» Başka bir lafızda: «Meni gelmese dahi» olarak gelmektedir.
إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ ثُمَّ جَهَدَهَا، فَقَدْ وَجَبَ الْغَسْلُ "
Râvi: Ebû Hureyre + 14 başka rivayet Şerhli
Hüküm yok Müsned 23075
Râvi: Âişe + 1 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok Müsned 23767
Râvi: Âişe + 1 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok Müsned 6383
Râvi: Abdullah ibn Amr + 1 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok Müsned 21035
Râvi: Muâz b. Cebel Yalnız Arapça
Hüküm yok Müsned 23514
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Önceki hadis No. 441 Sonraki hadis No. 443
