Sahih
Elbânî hükmü
Mişkâtü'l-Mesâbîh 3833
Râvi: Abdullah ibn Hubshî
وَعَن عبدِ الله بنِ حُبَشيٍّ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «طُولُ الْقِيَامِ» قِيلَ: فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «جُهْدُ الْمُقِلِّ» قِيلَ: فَأَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «مَنْ هَجَرَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ» قِيلَ: فَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «مَنْ جَاهَدَ الْمُشْرِكِينَ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ» . قِيلَ: فَأَيُّ الْقَتْلِ أَشْرَفُ؟ قَالَ: «مَنْ أُهْرِيقَ دَمُهُ وَعُقِرَ جَوَادُهُ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَفِي رِوَايَةِ للنسائي: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ: أيُّ الأعمالِ أفضلُ؟ قَالَ: «إِيمانٌ لَا شكَّ فِيهِ وَجِهَادٌ لَا غُلُولَ فِيهِ وَحَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ» . قِيلَ: فَأَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «طُولُ الْقُنُوتِ» . ثمَّ اتفقَا فِي الْبَاقِي
حَرَكات Harekeler
A−
A+
Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.
Çeviriyi oku: English
Rivayet eden: Ebû Dâvûd (No. 1449 ), Nesâî (No. 2526 , 4986 ), Ahmed b. Hanbel (No. 14854 ) ve Dârimî (No. 1388 ). Mişkâtü'l-Mesâbîh içinde geçer (No. 3833).
Âlimlerin hükümleri
Âlim Hüküm Kapsam Eser
Elbânîv. 1420 h.
Sahih صَحِيح
Hadis
تحقيق مشكاة المصابيح
Diğer rivayetler
Sahih
Sünen-i Ebû Dâvûd 1449
Râvi: Abdullah ibn Hubshî Yalnız Arapça
Sahih
Sünen-i Nesâî 2526
Râvi: Abdullah ibn Hubshî Yalnız Arapça
Farklı hükümler
Sünen-i Nesâî 4986
Râvi: Abdullah ibn Hubshî Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 14854
Râvi: Abdullah ibn Hubshî Yalnız Arapça
Hüküm yok
Sünen-i Dârimî 1388
Râvi: Abdullah ibn Hubshî Yalnız Arapça
Ayrıca rivayet edenler… (34)
الأحاديث المختارة (2190)أَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقُنُوتِ الأحاديث المختارة (2192)أَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقُنُوتِ الأحاديث المختارة (3079)أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : إِيمَانٌ لا شَكَّ فِيهِ ، وَجِهَادٌ لا غُلُولَ فِيهِ ، وَحَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ ، قِيلَ : فَأَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقِيَامِ ، قِيلَ : فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : جُهْدُ الْمُقِلِّ ، قِيلَ : فَأَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : مَنْ ه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (2504)أَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقُنُوتِ البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2587)أَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقُنُوتِ الجهاد لابن أبي عاصم (21)أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : إِيمَانٌ لا شَكَّ فِيهِ ، وَجِهَادٌ لا غُلُولَ فِيهِ السنن الكبرى للبيهقي (4307)أِيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقُنُوتِ السنن الكبرى للبيهقي (4310)أِيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : إِيمَانٌ لا شَكَّ فِيهِ ، وَجِهَادٌ لا غُلُولَ فِيهِ ، وَحَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ . قِيلَ : أِيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقِيَامِ السنن الكبرى للبيهقي (7182)أِيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : إِيمَانٌ لا شَكَّ فِيهِ ، وَجِهَادٌ لا غُلُولَ فِيهِ ، وَحَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ ، قِيلَ : أِيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقِيَامِ ، قِيلَ : فَأِيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : جَهْدٌ مِنْ مُقِلٍّ ، قِيلَ : فَأِيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : مَنْ ه السنن الكبرى للبيهقي (17043)أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : إِيمَانٌ لا شَكَّ فِيهِ ، وَجِهَادٌ لا غُلُولَ فِيهِ ، وَحَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ ، قِيلَ : أَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقِيَامِ ، قِيلَ : فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : جَهْدٌ مِنْ مُقِلٍّ ، قِيلَ : فَأَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : مَنْ ه المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1533)أَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ ، قَالَ : طُولُ الْقُنُوتِ المعجم الأوسط للطبراني (2162)فَأَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقُنُوتِ المعجم الأوسط للطبراني (8338)أَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ ؟ ، قَالَ : طُولُ الْقُنُوتِ المعجم المختص بالمحدثين الذهبي (31)أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلَ ؟ ، قَالَ : طُولُ الْقُنُوتُ المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (808)أَفْضَلُ الْجِهَادِ مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ وَأُهْرِيقَ دَمُهُ تهذيب الكمال للمزي (1589)أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قال : إِيَمَانٌ لا شَكَّ فِيهِ ، وجِهَادٌ لا غُلُولَ فِيهِ ، وحِجَّةٌ مَبْرُورَةٌ ، قِيلَ : فَأَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ ؟ قال : طُولُ الْقِيَامِ ، قِيلَ : فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قال : جُهْدُ الْمُقِلُّ ، قِيلَ : فَأَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ ؟ قال : مَنْ هَجَرَ مَا حلية الأولياء لأبي نعيم (1409)إِيمَانٌ لا شَكَّ فِيهِ ، وَجِهَادٌ لا غُلُولَ فِيهِ ، وَحَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ ، قِيلَ : فَأَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقِيَامِ ، قِيلَ : فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : جَهْدُ الْمُقِلِّ شرح السنة (655)أَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقُنُوتِ شرح السنة (656)أَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقُنُوتِ شرح معاني الآثار للطحاوي (1123)أَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقُنُوتِ صحيح ابن حبان (1793)الصَّلاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقُنُوتِ صحيح ابن خزيمة (1096)أَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقُنُوتِ غريب الحديث للهروي (185)أي الصلاة أفضل ؟ ، قال : طول القنوت كشف الأستار (332)أَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقُنُوتِ كشف الأستار (1615)أَفْضَلُ الْجِهَادِ مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ ، وَأُهْرِيقَ دَمُهُ مختصر قيام الليل للمروزي (166)أَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقِيَامِ مسند ابن الجعد (2131)أَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقُنُوتِ مسند عبد بن حميد (1023)أَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقُنُوتِ مصنف ابن أبي شيبة (8158)أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ ، قَالَ : طُولُ الْقُنُوتِ مصنف عبد الرزاق (4701)أَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقُنُوتِ معجم ابن الأعرابي (1173)أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : إِيمَانٌ لا شَكَّ فِيهِ ، وَجِهَادٌ لا غُلُولَ فِيهِ ، وَحَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ ، وَسُئِلَ أَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقِيَامِ ، وَسُئِلَ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : جُهْدُ الْمُقِلِّ ، قِيلَ : أَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : مَنْ هَجَر معجم الصحابة لابن قانع (779)إِيمَانٌ لا شَكَّ فِيهِ , وَجِهَادٌ لا غُلُولَ فِيْهِ , وَحَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ , قِيلَ : فَأَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ ؟ ، قَالَ : طُولُ الْقُنُوتِ معرفة السنن والآثار للبيهقي (1281)أَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقُنُوتِ موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (519)أَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقُنُوتِ
Aynı konuda
Hüküm yok
Riyâzü's-Sâlihîn 117
الأول: عن أبي ذر جندب بن جنادة رضي الله عنها قال: قلت يا رسول الله، أي الأعمال أفضل؟ قال: "الإيمان بالله، والجهاد في سبيله". قلت: أي الرقاب أفضل؟ قال: "أنفسها عند أهلها، وأكثرها ثمناً" قلت: فإن…
Râvi: Ebû Zer + 3 başka rivayet
Hüküm yok
Bulûğu'l-Merâm 1421b
Râvi: Ebû Zer + 8 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok
el-Edebü'l-Müfred 220
+ 3 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 10339
Râvi: Ebû Hureyre + 4 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 10458
Râvi: Ebû Hureyre + 1 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 21658
Râvi: Ubâde b. Sâmit Yalnız Arapça
Önceki hadis No. 3832 Sonraki hadis No. 3834