Râvi:Abu Umâma
وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ وَأَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتكْمل الْإِيمَان» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ مَعَ تَقْدِيمٍ وَتَأْخِير وَفِيه: «فقد اسْتكْمل إيمَانه»
Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.
Çeviriyi oku: English
Rivayet eden: Ebû Dâvûd (No. 4681). Mişkâtü'l-Mesâbîh içinde geçer (No. 30).
Âlimlerin hükümleri
| Âlim | Hüküm | Kapsam | Eser |
|---|
| Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. |
Senedi hasenإسنادہ حسن, إسنادہ حسن |
Yalnız senet |
|
| Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. |
Senedi hasenIsnād Hasan, Isnād Hasan |
Yalnız senet |
|
Diğer rivayetler
Sahih
Sünen-i Ebû Dâvûd 4681
Râvi: Abu Umâma Yalnız Arapça
Ayrıca rivayet edenler… (17)
- الأمالي الخميسية للشجري (1554)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الْإِيمَانَ
- الأمالي الخميسية للشجري (1592)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهَ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ , فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الْإِيمَانَ ، وَإِنَّ مِنْ أَقْرَبِكُمْ إِلَيَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَاسِنَكُمْ أَخْلَاقًا
- الأمالي الخميسية للشجري (1600)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الْإِيمَانَ
- الإبانة الكبرى لابن بطة (438)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ , وَأَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ , فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
- الاعتقاد إلى سبيل الرشاد للبيهقي (150)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ وَأَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
- التدوين في أخبار قزوين للرافعي (1437)مَنْ أَحَبَّ للَّهِ وَأَبْغَضَ للَّهِ وَمَنَعَ للَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
- المعجم الكبير للطبراني (7491)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
- المعجم الكبير للطبراني (7635)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ ، وَإِنَّ مِنْ أَقْرَبُكُمْ إِلَيَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاقًا
- تاريخ دمشق لابن عساكر (15517)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وأَبْغَضَ لِلَّهِ وأَعْطَى لِلَّهِ ومَنَعَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ ، وإِنَّ أَفَاضِلَكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاقًا ، وإِنَّ مِنَ الإِيمَانِ حُسْنُ الْخُلُقِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (34195)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ ، إِنَّ أَفَاضِلَكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاقًا ، إِنَّ مِنَ الإِيمَانِ حُسْنَ الْخُلُقِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (67770)مَنْ أَحَبَّ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ .
- شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (1309)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
- شرح السنة (3374)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ ، وَإِنَّ أَفْضَلَكُمْ أَحْسَنُكُمْ أَخْلاقًا ، وَإِنَّ مِنَ الإِيمَانِ حُسْنَ الْخُلُقِ
- مسند الشاميين للطبراني (1236)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
- مسند الشاميين للطبراني (3386)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ وَأَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
- معجم الشيوخ الكبير للذهبي (610)مَنْ أَحَبَّ للَّهِ وَأَبْغَضَ للَّهِ وَأَعْطَى للَّهِ وَمَنَعَ للَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
- معجم الشيوخ الكبير للذهبي (713)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى للَّهِ , وَمَنَعَ للَّهِ , فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
