Hüküm yok
Mişkâtü'l-Mesâbîh 2713
Râvi:Al-Hajjâj ibn Amr al-Ansârî
وَعَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم: «من كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ الْحَجُّ من قَابل» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَأَبُو دواد وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارِمِيُّ وَزَادَ أَبُو دَاوُدَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى: «أَوْ مَرِضَ» . وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيث حسن. وَفِي المصابيح: ضَعِيف
Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.
Çeviriyi oku: English
Rivayet eden: Ebû Dâvûd (No. 1862, 1863). Mişkâtü'l-Mesâbîh içinde geçer (No. 2713).
Âlimlerin hükümleri
Bu hadis için henüz hüküm yok.
Diğer rivayetler
Sahih
Sünen-i Ebû Dâvûd 1862
Râvi: Al-Hajjâj ibn Amr al-Ansârî Yalnız Arapça
Sahih
Sünen-i Ebû Dâvûd 1863
Râvi: Al-Hajjâj ibn Amr al-Ansârî Yalnız Arapça
Hüküm yok
Bulûğu'l-Merâm 782
Râvi: Al-Hajjâj ibn Amr al-Ansârî Yalnız Arapça
Ayrıca rivayet edenler… (25)
- أحكام القرآن للجصاص (146)مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ
- أسد الغابة (276)مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى
- الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (1909)مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرَجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1206)مِنْ كُسِرَ أَوْ عَرَجَ فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ
- التمهيد لابن عبد البر (2424)مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ ، فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ الْحَجُّ ، مِنْ قَابِلٍ
- التمهيد لابن عبد البر (2425)مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ ، فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى
- السنن الكبرى للبيهقي (9358)مَنْ كُسِرَ ، أَوْ عُرِجَ ، فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ أُخْرَى
- السنن الكبرى للبيهقي (9359)مَنْ كُسِرَ ، أَوْ عُرِجَ ، فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ
- السنن الكبرى للنسائي (3729)مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (5456)مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرَجَ فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى
- المحلى بالآثار لابن حزم (1182)مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرَجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى
- المستدرك على الصحيحين (1658)مَنْ كُسِرَ ، أَوْ عُرِجَ فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ , قَالَ عِكْرِمَةُ : فَسَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ , فَقَالا : صَدَقَ
- المستدرك على الصحيحين (1710)مَنْ كُسِرَ ، أَوْ عُرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى , قَالَ : فَحَدَّثْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالا : صَدَقَ
- المستدرك على الصحيحين (1711)حَبْسِ الْمُسْلِمِ ، فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ كُسِرَ ، أَوْ عُرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ
- المعجم الكبير للطبراني (3139)مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرَجَ فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى
- المعجم الكبير للطبراني (3140)مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرَجَ فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ
- المعجم الكبير للطبراني (3141)مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرَجَ أَوْ مَرِضَ فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ
- تأويل مختلف الحديث لابن قتيبة (132)مَنْ كُسِرَ ، أَوْ عَرِجَ ، فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى
- تفسير ابن أبي حاتم (1801)مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن (3050)مَنْ كُسِرَ أَوْ عُرِجَ فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى
- حلية الأولياء لأبي نعيم (1285)مَنْ كُسِرَ أَوْ عُرِجَ فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى
- سنن الدارقطني (2364)مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (775)مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرَجَ ، فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى “
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (1830)مَنْ كُسِرَ أَوْ عُرِجَ ، فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ حِجَّةٌ أُخْرَى
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (795)مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى
Aynı konuda
Hüküm yok
Sünen-i Dârimî 1816
Râvi: Al-Hajjâj ibn Amr al-Ansârî + 1 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 15172
Râvi: İbn Abbâs Yalnız Arapça
Sahih
Sünen-i İbn Mâce 3077
Râvi: Ebû Hureyre + 2 başka rivayet Yalnız Arapça
Sahih
Sünen-i İbn Mâce 3078
Râvi: Ebû Hureyre Yalnız Arapça
