İçeriğe geç

Sünen-i İbn Mâce36. kitap

Sünen-i İbn Mâce 4019

باب الْعُقُوبَاتِ ‏

Farklı hükümler 4 âlimin hükmü Sünen-i İbn Mâce 4019

Râvi:Abdullah b. Ömer

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ ‏"‏ يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ

خَمْسٌ إِذَا ابْتُلِيتُمْ بِهِنَّ وَأَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ تُدْرِكُوهُنَّ لَمْ تَظْهَرِ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطُّ حَتَّى يُعْلِنُوا بِهَا إِلاَّ فَشَا فِيهِمُ الطَّاعُونُ وَالأَوْجَاعُ الَّتِي لَمْ تَكُنْ مَضَتْ فِي أَسْلاَفِهِمُ الَّذِينَ مَضَوْا ‏.‏ وَلَمْ يَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِلاَّ أُخِذُوا بِالسِّنِينَ وَشِدَّةِ الْمَؤُنَةِ وَجَوْرِ السُّلْطَانِ عَلَيْهِمْ ‏.‏ وَلَمْ يَمْنَعُوا زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ إِلاَّ مُنِعُوا الْقَطْرَ مِنَ السَّمَاءِ وَلَوْلاَ الْبَهَائِمُ لَمْ يُمْطَرُوا وَلَمْ يَنْقُضُوا عَهْدَ اللَّهِ وَعَهْدَ رَسُولِهِ إِلاَّ سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ فَأَخَذُوا بَعْضَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ ‏.‏ وَمَا لَمْ تَحْكُمْ أَئِمَّتُهُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ وَيَتَخَيَّرُوا مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلاَّ جَعَلَ اللَّهُ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ ‏"

Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.

Çeviriyi oku: English

Rivayet eden: İbn Mâce (No. 4019).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Arapça açıklama

جاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى المهاجرين فقال لهم: يا معشر المهاجرين، هناك خمس صفات إذا أصبتم بهن حل بكم من أنواع العذاب، وأعوذ بالله أن تدركوا تلك الخمس وتقعوا فيهن:

الصفة الأولى: لم تُفعل الفاحشة والزنا في قوم من الأمم السابقة حتى يجهروا بتلك الفاحشة فلا يستحيوا منها إلا كثر فيهم الطاعون والآلام التي لم يوجد مثلها في الذين من قبلهم، كما ظهر في زماننا أمراض جنسية جديدة، كالإيدز والهربز ومرض الحُب.

والصفة الثانية: لم ينقصوا الكيل ولا الميزان في المعاملات مع الناس إلا عوقبوا بالقحط وغلاء احتياجات البيت من مطاعم ومشارب وملابس ومساكن، وظلم السلطان عليهم بعدم العدل في حقوقهم.

والصفة الثالثة: ولم يمنعوا من أداء زكاة أموالهم إلا مُنعوا نزول المطر ولولا الحيوانات لم ينزل عليهم المطر.

والصفة الرابعة: لم يتركوا ما عاهدوا عليه غيرهم إلا سلط الله عليهم عدوًا من غير المسلمين، فأخذ أولئك الأعداءُ بعضَ ما في أيدي المسلمين من الأموال.

والصفة الخامسة: ترك أئمة المسلمين الحكم بكتاب الله وشرعه إلا جعل الله بطشهم وأخذهم وعذابهم فيما بينهم من المقاتلة ونحوها.

  • معجزة من معجزات نبوته صلى الله عليه وسلم، إذ قد وقع كما شاهدنا في عصرنا هذا مصداقَ قول النبي صلى الله عليه وسلم.
  • ظهور الفاحشة وإعلانها سبب في ظهور الآلام والأوباء.
  • الإنقاص في الكيل والوزن سبب في الغلاء والظلم.
  • منع الزكاة سبب لمنع المطر.
  • قد يُرزق الناس المطر بسبب البهائم.
  • خيانة المواثيق والعهود سبب لتسليط الأعداء.
  • عدم الحكم بكتاب الله سبب في العداوة بين المسلمين بعضهم بعضًا.

Klasik şerh

Sindî — Hâşiyetü's-Sindî alâ Süneni İbn Mâce

قَوْله ( إِذَا اُبْتُلِيتُمْ ) عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول وَالْجَزَاء مَحْذُوف أَيْ فَلَا خَبَر ( لَمْ تَظْهَر الْفَاحِشَة ) أَيْ الزِّنَا ( بِالسِّنِينَ ) أَيْ بِالْقَحْطِ ( مُنِعُوا الْقَطْر ) مُنِعُوا عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول وَالْقَطْر بِالسُّكُونِ الْمَطَر وَهُوَ بِالنَّصْبِ مَفْعُول ثَانٍ ( لَمْ يُمْطَرُوا ) عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول ( عَهْد اللَّه ) هُوَ مَا جَرَى بَيْنهمْ وَبَيْن أَهْل الْحَرْب وَفِي الزَّوَائِد هَذَا حَدِيث صَالِح لِلْعَمَلِ بِهِ وَقَدْ اِخْتَلَفُوا فِي اِبْن مَالِك وَأَبِيهِ.…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

Adı geçen 4 âlim aynı hükmü vermemiştir; her biri aşağıda belirtilmiştir.

ÂlimHükümKapsamEser
Elbânîv. 1420 h. HasenHasan Hadis No. 4019
Şuayb el-Arnaûtv. 1438 h. HasenHasan Lighairihi Hadis No. 4019
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. SahihSahih Hadis No. 4019
Muhammed Fuâd Abdülbâkîv. 1388 h. HasenHasan Hadis No. 4019
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (10)
  • SahihElbânî صحيح لغيره — صحيح الترغيب (2419)
  • SahihElbânî صحيح — صحيح الجامع (7978)
  • SahihElbânî صحيح لغيره — صحيح الترغيب (1761)
  • Elbânî له طرق كلها ضعيفة إلا طريق الحاكم حسن الإسناد فهو العمدة — السلسلة الصحيحة (106)
  • HasenElbânî حسن — صحيح ابن ماجه (3262)
  • İbn Hacer el-Askalânî للحديث شواهد — بذل الماعون (124)
  • İbn Kesîr فيه غرابة — نهاية البداية والنهاية (1/33)
  • Senedi sahihMünzirî إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما — الترغيب والترهيب (2/16)
  • Senedi sahihMünzirî إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما — الترغيب والترهيب (3/29)
  • Sehâvî فيه] خالد بن يزيد والجمهور على ضعفه وله طرق وله شاهد — الأجوبة المرضية (3/1167)

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (2)
  • المعجم الكبير للطبراني (13454)لَمْ يَمْنَعْ قَوْمٌ زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ إِلا مُنِعُوا الْقَطْرَ مِنَ السَّمَاءِ , وَلَوْلا الْبَهَائِمُ لَمْ يُمْطَرُوا
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (4403)لَمْ يَمْنَعْ قَوْمٌ زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ ، إِلا مُنِعُوا الْقَطْرَ مِنَ السَّمَاءِ ، وَلَوْلا الْبَهَائِمُ لَمْ يُمْطَرُوا

Konular