Râvi: Âişe
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
" الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ يَتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ لَهُ أَجْرَانِ اثْنَانِ "
Senedi göster حَرَكات Harekeler
A−
A+
Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.
Çeviriyi oku: English
Rivayet eden: İbn Mâce (No. 3779 ), Müslim (No. 798a ), Ebû Dâvûd (No. 1454 ), Tirmizî (No. 2904 ), Ahmed b. Hanbel (No. 23080 , 23493 , 23526 , 24197 , 24413 , 24835 , 25093 ) ve Dârimî (No. 3234 ).
Bu hadisin başka bir rivayetinin açıklaması var: Sahîh-i Müslim 798a
Sindî — Hâşiyetü's-Sindî alâ Süneni İbn Mâce şerhi: inceleme görünümü
Klasik şerh
Sindî — Hâşiyetü's-Sindî alâ Süneni İbn Mâce
قَوْله ( الْمَاهِر بِالْقُرْآنِ ) أَيْ الْحَاذِق بِقِرَاءَتِهِ ( مَعَ السَّفَرَة ) هُمْ الْمَلَائِكَة جَمْع سَافِر وَهُوَ الْكَاتِب لِأَنَّهُ يُبَيِّن الشَّيْء وَلَعَلَّ الْمُرَاد بِهِمْ الْمَلَائِكَة الَّذِينَ قَالَ تَعَالَى فِيهِمْ { بِأَيْدِي سَفَرَةٍ كِرَامٍ بَرَرَةٍ } وَالْمَعِيَّة فِي التَّقَرُّب إِلَى اللَّه تَعَالَى وَقِيلَ يُرِيد أَنَّهُ يَكُون فِي الْآخِرَة رَفِيقًا لَهُمْ فِي مَنَازِلهمْ أَوْ هُوَ عَامِل بِعَمَلِهِمْ ( يَتَتَعْتَع فِيهِ ) أَيْ يَتَرَدَّد فِي قِرَاءَته ( لَهُ أَجْرَانِ ) قِيلَ هُوَ يُضَاعَف لَهُ فِي الْأَجْر عَلَى الْمَاهِر لِأَنَّ الْأَجْر بِقَدْرِ التَّعَب وَقِيلَ بَلْ الْمُضَاعَفَة لِلْمَاهِرِ لَا تُحْصَى فَإِنَّ الْحَسَنَة قَدْ تُضَاعَف إِلَى أَرْبَعِمِائَةٍ.…
Devamını oku
Âlimlerin hükümleri
Âlim Hüküm Kapsam Eser
Elbânîv. 1420 h.
Sahih Sahih
Hadis
No. 3779
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h.
Sahih Sahih - Agreed Upon
Hadis
No. 3779
Muhammed Fuâd Abdülbâkîv. 1388 h.
Sahih Sahih
Hadis
No. 3779
Diğer rivayetler
Sahih
Sahîh-i Müslim 798a
«Kur'ân'ı ustalıkla ve düzgün bir şekilde okuyan kimse, şerefli ve itaatkâr meleklerle beraberdir. Kur'ân'ı güçlük çekerek okuyan, okurken dili dolaşan ve buna rağmen okumaya devam eden kimseye ise iki ecir vardır.»
الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ لَهُ أَجْرَانِ "
Râvi: Âişe Şerhli
Sahih
Sünen-i Ebû Dâvûd 1454
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Sahih
Sünen-i Tirmizî 2904
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 23080
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 23493
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 23526
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
13 rivayetin tümünü gör
Hüküm yok
Müsned 24197
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 24413
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 24835
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 25093
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Hüküm yok
Sünen-i Dârimî 3234
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Hüküm yok
Riyâzü's-Sâlihîn 994
"الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران"
Râvi: Âişe
Sahih
Mişkâtü'l-Mesâbîh 2112
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Ayrıca rivayet edenler… (25)
أمالي ابن بشران (684)الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ فَهُوَ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ ، وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ وَهُوَ يَشُقُّ عَلَيْهِ فَلَهُ أَجْرَانِ أمالي ابن بشران ( مجالس أخرى ) (657)الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ فَهُوَ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ ، وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ وَهُوَ يَشُقُّ عَلَيْهِ فَلَهُ أَجْرَانِ الأمالي الخميسية للشجري (259)الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ ، وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ يَتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ فَلَهُ أَجْرَانِ الأمالي الخميسية للشجري (277)الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ ، وَالَّذِي يَتَتَعْتَعُ فِيهِ لَهُ أَجْرَانِ التمهيد لابن عبد البر (2168)الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ ، وَالَّذِي يَقْرَأُهُ وَهُوَ يَشُقُّ عَلَيْهِ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ الجزء الحادي عشر من فوائد ابن البختري (6)الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ ، وَالَّذِي يَتَتَعْتَعُ فِيهِ وَيَقْرَؤُهُ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ لَهُ أَجْرَانِ السنن الكبرى للبيهقي (3729)الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ ، وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ يَتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ ، فَلَهُ أَجْرَانِ السنن الكبرى للنسائي (7733)مَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ ، وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ ، فَلَهُ أَجْرَانِ السنن الكبرى للنسائي (11128)الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ ، وَالَّذِي يَتَعْتَعَ فِيهِ , وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ فَلَهُ أَجْرَانِ اثْنَانِ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1627)الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ يَتْبَعُ السَّفَرَةَ الْكِرَامَ الْبَرَرَةَ وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ وَهُوَ يَشْتَدُّ عَلَيْهِ تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (167)الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ ، وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ تغليق التعليق لابن حجر (2438)الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ فَهُوَ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ , وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ وَهُوَ يَشْتَدُّ عَلَيْهِ فَلَهُ أَجْرَانِ جزء أبي العباس بن عصم (63)الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ ، وَالَّذِي يَقْرَأُهُ وَيَشْتَدُّ عَلَيْهِ لَهُ أَجْرَانِ حلية الأولياء لأبي نعيم (2348)الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ ، وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ، قَالَ هِشَامٌ : وَهُوَ شَدِيدٌ عَلَيْهِ ، قَالَ شُعْبَةُ : وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ فَلَهُ أَجْرَانِ شرح السنة (1163)الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ ، وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ عَلَيْهِ شَدِيدٌ لَهُ أَجْرَانِ شعب الإيمان للبيهقي (1824)الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ ، مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ ، وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ، قَالَ هِشَامٌ : وَهُوَ عَلَيْهِ شَدِيدٌ ، وَقَالَ شُعْبَةُ : وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ ، فَلَهُ أَجْرَانِ صحيح ابن حبان (774)الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ ، مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ ، وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ وَهُوَ يَشْتَدُّ عَلَيْهِ لَهُ أَجْرَانِ طبقات الحنابلة (155)الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ ، الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ ، وَالَّذِي يَقْرَأُهُ يُتَعْتِعُ فِيهِ ، وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ ، فَلَهُ أَجْرَانِ اثْنَانِ فضائل القرآن لابن الضريس (28)الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ فَهُوَ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ ، وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ وَهُوَ يَشْتَدُّ عَلَيْهِ فَلَهُ أَجْرَانِ فضائل القرآن لابن الضريس (32)الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ الْمَاهِرُ بِهِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ ، وَالَّذِي يَقْرَأُ وَيَشْتَدُّ عَلَيْهِ فَلَهُ أَجْرَانِ فضائل القرآن لابن الضريس (34)الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ ، وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ فَلَهُ أَجْرَانِ مستخرج أبي عوانة (3044)الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ ، وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ، قَالَ هِشَامٌ : وَهُوَ عَلَيْهِ شَدِيدٌ ، وَقَالَ شُعْبَةُ : وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ فَلَهُ أَجْرَانِ مسند أبي داود الطيالسي (1591)الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ ، وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مسند إسحاق بن راهويه (1171)الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ ، وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ وَهُوَ يَشْتَدُّ عَلَيْهِ ، فَلَهُ أَجْرَانِ مصنف ابن أبي شيبة (29450)الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ , وَالَّذِي يَقْرَأُهُ , وَهُوَ يَشْتَدُّ عَلَيْهِ لَهُ أَجْرَانِ
Önceki hadis No. 3778 Sonraki hadis No. 3780