İçeriğe geç
Assabile
Türkçe

Sünen-i İbn Mâce31. kitap

Uğursuzluğa inanmak şirktir, uğursuzluğa inanmak şirktir, uğursuzluğa inanmak şirktir. Bizden (istemeden kalbine uğursuzluk vehmi gelip de içinde bazı şeylere karşı nefret duyandan) başka, hiç kimsede bu olmasın. Fakat Allah, onu/uğursuzluğu tevekkülle giderir

باب مَنْ كَانَ يُعْجِبُهُ الْفَأْلُ وَيَكْرَهُ الطِّيَرَةَ

Sahih 4 âlimin hükmü Sünen-i İbn Mâce 3538

Râvi:Abdullah b. Mes'ûd

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏

"‏ الطِّيَرَةُ شِرْكٌ وَمَا مِنَّا إِلاَّ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ ‏"

Abdullah b. Mes'ud -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur:

«Uğursuzluğa inanmak şirktir, uğursuzluğa inanmak şirktir, uğursuzluğa inanmak şirktir. Bizden (istemeden kalbine uğursuzluk vehmi gelip de içinde bazı şeylere karşı nefret duyandan) başka, hiç kimsede bu olmasın. Fakat Allah, onu/uğursuzluğu tevekkülle giderir.»

Rivayet eden: İbn Mâce (No. 3538), Ebû Dâvûd (No. 3910), Tirmizî (No. 1614) ve Ahmed b. Hanbel (No. 3504, 3957).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Açıklama

Peygamber Efendimiz -sallallahu aleyhi ve sellem- duyulan ya da görülen; kuşlar, hayvanlar, engelliler, sayılar, günler veya başka herhangi bir şeyde tıyere/uğursuzluk olmadığı konusunda uyarmıştır. Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Cahiliye Dönemi'nde kuşlardaki uğursuzluk meşhur olduğu için bunu zikretmiştir. Bunun aslı da bir işe, yolculuğa, ticarete ya da başka bir şeye başlamak istenildiğinde kuşu bırakırlar. Eğer sağa doğru uçar da bunu hayra yorup yapmak istediklerini yaparlar, şayet sola doğru uçar ise bunu uğursuzluk sayar, yapmak istediklerinden vazgeçerlermiş. Bunun şirk olduğunu bize haber vermiştir. Bir şeyde uğursuzluk olduğuna inanmak şirktir. Çünkü hayrın gelmesi ve şerrin def edilmesi ancak Allah'tandır ve O'nun hiçbir ortağı yoktur.

İbn Mes'ud -radıyallahu anh- Müslümanın kalbinde uğursuzluk namına bazı şeylerin olabileceğini zikretmiştir. Bunu da Allah'a tevekkül edip sebepleri yerine getirerek def edilmesi gerektiğini belirtmiştir.

Hadisten çıkan dersler

  • Bir şeyde tıyere/uğursuzluk olduğuna inanmak şirktir. Çünkü bunda kalbin Allah'tan başkasına bağlanması söz konusudur.
  • Önemli konuların tekrarlanmasının hikmeti, bunların muhafaza edilmesi ve kalplerde yerleşmesi içindir.
  • Uğursuzluğu, Allah Teâlâ'ya tevekkül etmek ortadan kaldırır.
  • Yalnızca Yüce Allah'a tevekkül edilmesi ve kalbin O'na bağlanması emredilmiştir.

Arapça açıklama

حَذَّرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم مِن الطيرة وهي التشاؤُمُ مِن أيِّ شيءٍ مسموعًا كان أو مرئيًّا، من الطيور أو الحيوانات أو أصحاب العاهات أو الأرقام أو الأيام أو غير ذلك،

وإنما ذَكَرَ الطَّيْرَ لأنه كان المشهور عند الجاهلية، وأصله إطلاق الطير عند الشُّروع في عملٍ مِن سَفَرٍ أو تجارة أو غير ذلك، فإنْ طار جهة اليمين تَفاءَلَ ومَضى لِمَا يُريد، وإن طار جهة الشمال تشاءَمَ وكَفَّ عمّا يُريد.

وأخبر بأنها شرك، وإنما كان التشاؤم شركًا؛ لأنه لا يأتي بالخير إلا الله ولا يَدفع الشر إلا الله وحده لا شريك له.

وذَكَرَ ابنُ مسعود رضي الله عنه أنه قد يقع في قلب المسلم شيءٌ من التشاؤم، ولكنْ عليه أن يَدفعَه بالتوكل على الله، مع فعل الأسباب.

  • الطيرة شركٌ؛ لأن فيها تَعَلُّقَ القلب على غير الله.
  • أهمية تكرار المسائل المهمة، لتُحفظَ وتَستَقر في القلوب.
  • الطيرة يُذْهِبُها التوكّلُ على الله تعالى.
  • الأمر بالتوكل على الله وحده وتعلق القلب به سبحانه.

Klasik şerh

Sindî — Hâşiyetü's-Sindî alâ Süneni İbn Mâce

قَوْله ( شِرْك ) إِذَا اِعْتَقَدَ لَهَا تَأْثِيرًا أَوْ مَعْنَاهُ أَنَّهَا مِنْ أَعْمَال أَهْل الشِّرْك أَوْ مُفْضِيَة إِلَيْهِ بِاعْتِقَادِهَا مُؤَثِّرَة أَوْ الْمُرَاد الشِّرْك الْخَفِيّ قَوْله ( وَمَا مِنَّا ) أَيْ مَا مِنَّا أَحَد إِلَّا وَيَعْتَرِيه شَيْء مَا مِنْهُ فِي أَوَّل الْأَمْر قَبْل التَّأَمُّل قَوْله ( يُذْهِبهُ ) بِضَمِّ الْيَاء أَيْ إِذَا تَوَكَّلَ عَلَى اللَّه وَقَدْ ذَكَرَ كَثِير مِنْ الْحُفَّاظ أَنَّ جُمْلَة وَمَا مِنَّا إِلَخْ مِنْ كَلَام اِبْنِ مَسْعُودٍ مُدْرَج فِي الْحَدِيث وَلَوْ كَانَ مَرْفُوعًا كَانَ الْمُرَاد وَمَا مِنَّا أَيْ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ الْأُمَّة.…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

ÂlimHükümKapsamEser
Elbânîv. 1420 h. SahihSahih Hadis No. 3538
Şuayb el-Arnaûtv. 1438 h. SahihSahih Hadis No. 3538
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. SahihSahih Hadis No. 3538
Muhammed Fuâd Abdülbâkîv. 1388 h. SahihSahih Hadis No. 3538
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (22)
  • SahihElbânî صحيح — إصلاح المساجد (117)
  • SahihElbânî صحيح — صحيح الترغيب (3098)
  • SahihElbânî صحيح — صحيح ابن ماجه (2866)
  • SahihElbânî صحيح — السلسلة الصحيحة (429)
  • Senedi sahihElbânî إسناده صحيح — الإيمان لأبي عبيد (80)
  • Senedi sahihŞuayb el-Arnaût إسناده صحيح — تخريج سنن أبي داود (3910)
  • Senedi sahihŞuayb el-Arnaût إسناده صحيح — تخريج مشكل الآثار (1747)
  • Senedi sahihAhmed Muhammed Şâkir إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (5/254)
  • Senedi sahihAhmed Muhammed Şâkir إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (6/101)
  • Buhârî كان سليمان بن حرب ينكر هذا الحديث أن يكون عن النبي صلى الله عليه وسلم لهذا الحرف وما منا وكان يقول : هذا كأنه عن عبد الله بن مسعود قوله — العلل الكبير (266)
  • İbn Hacer el-Askalânî ما منا إلا الحكم على هذه الجملة بالإدراج متعين — النكت على كتاب ابن الصلاح (2/826)
  • Sahihİbnü'l-Kayyim صحيح — أعلام الموقعين (4/333)
  • İbnü'l-Kayyim هذه اللفظة : وما منا إلا ... إلى آخره مدرجة في الحديث ليست من كلام النبي صلى الله عليه وسلم — مفتاح دار السعادة (3/280)
  • İbnü'l-Kayyim في الصحيحين وهذه الزيادة – وهي قوله (وما منا إلا – يعني من يعتريه – ولكن الله يذهبها بالتوكل) مدرجة في الحديث من قول ابن مسعود — مدارج السالكين (3/373)
  • Münzirî لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما — الترغيب والترهيب (4/105)
  • SahihMukbil el-Vâdiî صحيح — الصحيح المسند (858)
  • Sahihİbn Dakîkul'îd صحيح — الاقتراح في بيان الاصطلاح (125)
  • Tahâvî جاءت الآثار بذلك مجيئا متواترا — شرح معاني الآثار (4/312)
  • عبد الحق الإشبيلي يقال : إن هذا الكلام ، وما منا إلا إلى آخره : إنه قول عبد الله بن مسعود — الأحكام الشرعية الصغرى (521)
  • عبد الحق الإشبيلي يقال: إن هذا الكلام وما منا. . . . . . إلى آخره، إنه قول ابن مسعود — الأحكام الوسطى (3/ 30)
  • Sahihمحمد جار الله الصعدي صحيح — النوافح العطرة (193)
  • الحكمي قوله : وما منا إلا . الخ هو من كلام ابن مسعود — معارج القبول (994/3)

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (25)
  • أمالي ابن بشران (470)الطِّيَرَةُ مِنَ الشِّرْكِ ، وَمَا مِنَّا إِلا ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
  • أمالي ابن بشران ( مجالس أخرى ) (453)الطِّيَرَةُ مِنَ الشِّرْكِ ، وَمَا مِنَّا إِلا ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
  • الأدب المفرد للبخاري (903)الطِّيَرَةُ شِرْكٌ ، وَمَا مِنَّا ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
  • الأدب لابن أبي شيبة (161)الطِّيَرَةُ شِرْكٌ وَمَا مِنَّا ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
  • السنة لأبي بكر بن الخلال (1421)الطِّيَرَةُ شِرْكٌ ، الطِّيَرَةُ شِرْكٌ ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
  • السنة لعبد الله بن أحمد (686)الطِّيَرَةُ مِنَ الشِّرْكِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (15182)الطِّيَرَةُ شِرْكٌ ، وَمَا مِنَّا إِلا ، وَلَكِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
  • المستدرك على الصحيحين (42)الطِّيَرَةُ مِنَ الشِّرْكِ وَمَأْمَنًا ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
  • المسند للشاشي (598)الطِّيَرَةُ مِنَ الشِّرْكِ ، وَمَا مِنَّا إِلا ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
  • المسند للشاشي (599)الطِّيَرَةُ مِنَ الشِّرْكِ ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
  • المسند للشاشي (600)الطِّيَرَةُ شِرْكٌ ، وَمَا مِنَّا إِلا ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
  • المسند للشاشي (601)الطِّيَرَةُ مِنَ الشِّرْكِ ، وَمَا مِنَّا إِلا ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
  • تاريخ جرجان للسهمي (223)الطِّيَرَةُ شِرْكٌ ، وَمَا مِنَّا إِلا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
  • تهذيب الكمال للمزي (2629)الطِّيَرَةُ شِرْكٌ الطِّيَرَةُ شِرْكٌ ومَا مِنَّا إِلا , ولَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَّكُلِ
  • تهذيب الكمال للمزي (2630)الطِّيَرَةُ مِنَ الشَّرْكِ ولَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
  • شرح السنة (3158)الطِّيَرَةُ مِنَ الشِّرْكِ ، وَمَا مِنَّا إِلا ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (4682)الطِّيَرَةَ مِنَ الشِّرْكِ ، وَمَا مِنَّا إِلا ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
  • شعب الإيمان للبيهقي (1120)الطِّيَرَةُ شِرْكٌ ، وَمَا مِنَّا إِلا ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1246)الطِّيَرَةُ مِنَ الشِّرْكِ ، وَمَا مِنَّا إِلا ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (5024)الطِّيَرَةُ : الشِّرْكُ ، وَمَا مِنَّا إِلا . . . . ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (5164)الطِّيَرَةُ شِرْكٌ ، وَمَا مِنَّا إِلا . . وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
  • مسند ابن أبي شيبة (265)الطِّيَرَةُ شِرْكٌ مَرَّتَيْنِ وَمَا مِنَّا إِلا ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
  • مشكل الآثار للطحاوي (705)الطِّيَرَةُ شِرْكٌ ، وَمَا مِنَّا ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
  • مشكل الآثار للطحاوي (1514)الطِّيَرَةُ شِرْكٌ ، وَمَا مِنَّا ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (25804)الطِّيَرَةُ شِرْكٌ , الطِّيَرَةُ شِرْكٌ , وَمَا مِنَّا إِلا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ

Aynı konuda

Konular