Râvi:Al-‘addâ ibn Khâlid ibn Hawdha
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ لَيْثٍ، صَاحِبُ الْكَرَابِيسِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ قَالَ لِي الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ أَلاَ نُقْرِئُكَ كِتَابًا كَتَبَهُ لِي رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ . قَالَ قُلْتُ بَلَى . فَأَخْرَجَ لِي كِتَابًا فَإِذَا فِيهِ "
هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا أَوْ أَمَةً لاَ دَاءَ وَلاَ غَائِلَةَ وَلاَ خِبْثَةَ بَيْعَ الْمُسْلِمِ لِلْمُسْلِمِ "
Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.
Çeviriyi oku: English
Rivayet eden: İbn Mâce (No. 2251) ve Tirmizî (No. 1216).
Klasik şerh
Sindî — Hâşiyetü's-Sindî alâ Süneni İbn Mâce
قَوْله ( الْعَدَّاء ) قَالَ السُّيُوطِيُّ فِي حَاشِيَة التِّرْمِذِيّ بِفَتْحِ الْعَيْن وَتَشْدِيد الدَّال الْمُهْمَلَتَيْنِ مَمْدُود قَوْله ( عَبْدًا أَوْ أَمَة ) هُوَ شَكٌّ مِنْ عَبَّاد بْن لَيْث كَمَا ذَكَرَهُ أَبُو الْحَسَن الطُّوسِيُّ فِي الْأَحْكَام فَقَالَ فِي السَّنَد فَقَالَ عَبَّاد أَنَا أَشُكُّ ( لَا دَاء ) قَالَ السُّيُوطِيُّ فِي حَاشِيَة التِّرْمِذِيّ هُوَ الْمَرَض وَقَالَ فِي حَاشِيَة الْكِتَاب هُوَ الْعَيْب الْبَاطِن فِي السِّلْعَة الَّذِي لَمْ يَطَّلِعْ عَلَيْهِ الْمُشْتَرِي قَوْله ( وَلَا غَائِلَة ) بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَة ( وَلَا خِبْثَة ) بِكَسْرِ الْخَاء وَسُكُون الْمُوَحَّدَةِ ثُمَّ مُثَلَّثَة قَالَ الْأَصْمَعِيّ سَأَلْت سَعِيد بْن أَبِي عَرُوبَة عَنْ الْغَائِلَة فَقَالَ…
Devamını oku
Âlimlerin hükümleri
| Âlim | Hüküm | Kapsam | Eser |
|---|
| Elbânîv. 1420 h. |
HasenHasan |
Hadis |
No. 2251 |
| Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. |
HasenHasan |
Hadis |
No. 2251 |
| Muhammed Fuâd Abdülbâkîv. 1388 h. |
HasenHasan |
Hadis |
No. 2251 |
Diğer rivayetler
Hasen
Sünen-i Tirmizî 1216
Râvi: Al-‘addâ ibn Khâlid ibn Hawdha Yalnız Arapça
Hasen
Mişkâtü'l-Mesâbîh 2872
Yalnız Arapça
Ayrıca rivayet edenler… (15)
- أسد الغابة (1022)هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، عَبْدًا أَوْ أَمَةً ، لا دَاءَ ، وَلا غَائِلَةَ ، وَلا خِبْثَةَ ، بَيْعُ الْمُسْلِمِ الْمُسْلِمَ
- الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (1352)هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ ، مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا ، أَوْ أَمَةً ، شَكَّ عَبَّادٌ لا دَاءَ ، وَلا غَائِلَةَ ، وَلا خِبْثَةَ ، بَيْعُ الْمُسْلِمِ لِلْمُسْلِمِ
- الاستيعاب في معرفة الأصحاب لابن عبد البر (264)هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ، اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا أَوْ أَمَةً ، شَكَّ عُثْمَانُ مُبَايَعَةَ الْمُسْلِمِ أَوْ بَيْعَ الْمُسْلِمِ الْمُسْلِمَ ، لا دَاءَ وَلا غَائِلَةَ وَلا خِبْثَةَ
- السنن الكبرى للبيهقي (9978)لا دَاءَ لَهُ ، وَلا غَائِلَةَ ، وَلا خِبْثَةَ بَيْعَ الْمُسْلِمِ الْمُسْلِمَ
- السنن الكبرى للنسائي (11215)فَأَخْرَجَ لِي كِتَابًا : هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ مِنْ مُحَمَّدٍ ﷺ ، اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا أَوْ أَمَةً لا دَاءَ , وَلا غَائِلَةَ وَلا خَبِيثَةَ , بَيْعِ الْمُسْلِمِ الْمُسْلِمَ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (8420)بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا ، أَوْ أَمَةً عَلَى أَنْ لا دَاءَ ، وَلا غَائِلَةَ ، وَلا خِبْثَةَ ، بَيْعَ الْمُسْلِمِ لِلْمُسْلِمِ
- المعجم الكبير للطبراني (14459)هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا أَوْ أَمَةً شَكَّ عُثْمَانُ بِيَاعَةً أَوْ بَيْعَ الْمُسْلِمِ لا دَاءً وَلا غَائِلَةً وَلا خِبْثَةً
- المنتقى من السنن المسندة (1013)هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْدَةَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا أَوْ أَمَةً عَبَّادٌ يَشُكُّ لا دَاءَ وَلا غَائِلَةَ وَلاخِبْثَةَ بَيْعِ الْمُسْلِمِ الْمُسْلِمَ
- تغليق التعليق لابن حجر (793)هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَّلَمَ اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا ، أَوْ أَمَةً ، عَبَّادٌ شَكَّ ، لا دَاءَ ، وَلا غَائِلَةَ ، وَلا خِبْثَةَ ، بَيْعَ الْمُسْلِمِ الْمُسْلِمَ
- تغليق التعليق لابن حجر (794)هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا ، أَوْ أَمَةً ، شَكَّ عُثْمَانُ ، بَيْعَ أَوْ بَيَاعَةَ الْمُسْلِمِ ، لا دَاءَ ، وَلا غَائِلَةَ ، وَلا خِبْثَةَ ، بَيْعَ الْمُسْلِمِ الْمُسْلِمَ
- تهذيب الكمال للمزي (1547)هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا ، أَوْ أَمَةً ، لا دَاءَ ولا خِبْثَةَ
- سنن الدارقطني (2715)لا دَاءَ وَلا غَائِلَةَ ، وَلا خِبْثَةَ , بَيْعَ الْمُسْلِمِ لِلْمُسْلِمِ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1025)هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ؛ اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا أَوْ أَمَةً ، قَالَ عَبَّادٌ : أَنَا أَشُكُّ : لا دَاءَ ، وَلا خِبْثَةَ ، وَلا غَائِلَةَ ؛ بَيْعُ الْمُسْلِمِ الْمُسْلِمَ
- مشكل الآثار للطحاوي (1390)بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ، اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا أَوْ أَمَةً ، شَكَّ عَبْدُ الْمَجِيدِ ، بَيْعَ الْمُسْلِمِ لِلْمُسْلِمِ ، لا دَاءَ ، وَلا غَائِلَةَ ، وَلا خِبْثَةَ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (5123)هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَبْدًا أَوْ أَمَةً ، لا دَاءَ ، وَلا غَائِلَةَ ، وَلا خُبْثَةَ بَيْعِ الْمُسْلِمِ الْمُسْلِمَ
