Hüküm yok
el-Edebü'l-Müfred 538
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ، قَالاَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: مَا كَانَ يَصْنَعُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي أَهْلِهِ؟ فَقَالَتْ: كَانَ يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ خَرَجَ.
حَرَكات Harekeler A−
A+
Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.
Çeviriyi oku: English
Rivayet eden: Buhârî (No. 676 ), Tirmizî (No. 2489 ) ve Ahmed b. Hanbel (No. 23093 , 23800 , 24528 ). el-Edebü'l-Müfred içinde geçer (No. 538).
Bu hadisin başka bir rivayetinin açıklaması var: Sahîh-i Buhârî 676
Âlimlerin hükümleri
Bu hadis için henüz hüküm yok.
Diğer rivayetler
Sahih Sahîh-i Buhârî 676
(Âişe -radıyallahu anha-’ya) "Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- evinde ne yapardı?" diye sordum. (Âişe -radıyallahu anha-) şöyle dedi: “Ailesi ile meşgul olurdu. - Yani ailesinin işleri hususunda hizmette bulunurdu- Namaz vakti geldiği zaman da namaza çıkardı.''
يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ ـ تَعْنِي خِدْمَةَ أَهْلِهِ ـ فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ.
Râvi: Âişe Şerhli
Sahih Sünen-i Tirmizî 2489
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Hüküm yok Müsned 23093
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Hüküm yok Müsned 23800
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Hüküm yok Müsned 24528
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Hüküm yok Riyâzü's-Sâlihîn 605
وعن الأسود بن يزيد قال: سئلت عائشة رضي الله عنها: ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع فى بيته؟ قالت: كان يكون فى مهنة أهله -يعنى: خدمة أهله- فإذا حضرت الصلاة، خرج إلى الصلاة” ((رواه البخاري)).
7 rivayetin tümünü gör
Hüküm yok Mişkâtü'l-Mesâbîh 5816
Yalnız Arapça
Ayrıca rivayet edenler… (13)
أخلاق النبي لأبي الشيخ الأصبهاني (10)كَانَ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ ، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ قَامَ فَصَلَّى الأدب المفرد للبخاري (535)يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ ، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ خَرَجَ الأنوار في شمائل النبي المختار (394)فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ , يَعْنِي : خِدْمَةَ أَهْلِهِ , فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ خَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ الزهد لأحمد بن حنبل (8)كَانَ يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ ، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ خَرَجَ فَصَلَّى الزهد لهناد بن السري (790)يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ قَامَ فَصَلَّى الزهد لوكيع بن الجراح (488)أَيَّ شَيْءٍ كَانَ يَصْنَعُ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ ؟ قَالَتْ : يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ ، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ قَامَ ، فَصَلَّى الزهد والرقائق لابن المبارك (966)يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ ، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ خَرَجَ فَصَلَّى السنن الكبرى للبيهقي (2911)يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ ، قَالَ : تَعْنِي فِي خِدَمَةِ أَهْلِهِ ، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ خَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ الطبقات الكبرى لابن سعد (827)فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ ، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ خَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ تاريخ دمشق لابن عساكر (2220)فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ يَعْنِي خِدْمَتَهُمْ شرح السنة (3584)كَانَ يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ ، تَعْنِي خِدْمَةَ أَهْلِهِ ، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ ، خَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ مسند أبي داود الطيالسي (1468)كَانَ يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ ، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ خَرَجَ فَصَلَّى مسند إسحاق بن راهويه (1380)يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ ، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ خَرَجَ فَصَلَّى
Aynı konuda
Hüküm yok el-Edebü'l-Müfred 541
+ 4 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok Müsned 23756
Râvi: Âişe + 1 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok Müsned 23606
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Hüküm yok Müsned 24855
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Sahih Sahîh-i Buhârî 5363
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Sahih Sahîh-i Buhârî 6039
Râvi: Âişe Yalnız Arapça
Önceki hadis No. 537 Sonraki hadis No. 539
