Râvi:İbn Abbâs
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ، قَالَ حَدَّثَنَا ح، وَحَدَّثَنَا ابْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ، وَابْنُ، عَبْدَةَ - وَهَذَا حَدِيثُهُ - قَالاَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ
لَمْ يُؤْمَرْ بِهَا أَكْثَرُ النَّاسِ آيَةُ الإِذْنِ وَإِنِّي لآمُرُ جَارِيَتِي هَذِهِ تَسْتَأْذِنُ عَلَىَّ .
Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.
Çeviriyi oku: English
Rivayet eden: Ebû Dâvûd (No. 5191).
Klasik şerh
Azîmâbâdî — Avnü'l-Ma'bûd
( حَدَّثَنَا اِبْن السَّرْح ) : هُوَ أَحْمَد بْن عَمْرو بْن عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن السَّرْح بِمُهْمَلَاتٍ الثَّانِيَة سَاكِنَة الْمِصْرِيُّ ( ح وَأَخْبَرَنَا اِبْن الصَّبَّاحِ بْن سُفْيَان ) : الْجَرْجَرَائِيّ التَّاجِر صَدُوق ( وَابْن عَبْدَة ) : أَبُو عَبْد اللَّه الْبَصْرِيّ وَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ وَأَبُو حَاتِم فَكُلّهمْ أَيْ اِبْن السَّرْح وَابْن الصَّبَّاحِ وَابْن عَبَدَة يَرْوُونَ عَنْ اِبْن عُيَيْنَةَ ( وَهَذَا حَدِيثه ) : أَيْ حَدِيث اِبْن عَبْدَة ( لَمْ يُؤْمِن بِهَا أَكْثَر النَّاس ) : الْمُرَاد مِنْ الضَّمِير الْمَجْرُور فِي بِهَا آيَة الْإِذْن , وَفِي بَعْض النُّسَخ لَمْ يُؤْمَر مَكَان لَمْ يُؤْمِن وَهُوَ غَيْر ظَاهِر. وَلَفْظ الْبَيْهَقِيِّ فِي سُنَنِهِ عَنْ اِبْن عَبَّاس…
Devamını oku
Âlimlerin hükümleri
| Âlim | Hüküm | Kapsam | Eser |
|---|
| Elbânîv. 1420 h. |
Senedi sahihSahih Isnaad Mauquf |
Yalnız senet |
No. 5191 |
| Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. |
ZayıfDaif |
Hadis |
No. 5191 |
| Muhammed Muhyiddîn Abdülhamîdv. 1392 h. |
Senedi sahihSahih Isnaad Mauquf |
Yalnız senet |
No. 5191 |
Diğer rivayetler
Ayrıca rivayet edenler… (1)
- أحكام القرآن للجصاص (603)لم يؤمر بها أكثر الناس آية الإذن , وإني لآمر جاريتي هذه تستأذن علي
