İçeriğe geç
Assabile
Türkçe

Sünen-i Ebû Dâvûd43. kitap

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- aksırdığı zaman elini veya elbisesini ağzına tutar, böylelikle sesini azaltmaya –veya ağzını kapatmaya– çalışırdı

باب فِي الْعُطَاسِ

Sahih 3 âlimin hükmü Sünen-i Ebû Dâvûd 5029

Râvi:Ebû Hureyre

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

إِذَا عَطَسَ وَضَعَ يَدَهُ أَوْ ثَوْبَهُ عَلَى فِيهِ وَخَفَضَ أَوْ غَضَّ بِهَا صَوْتَهُ ‏.‏

Ebû Hureyre -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre şöyle demiştir:

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- aksırdığı zaman elini veya elbisesini ağzına tutar, böylelikle sesini azaltmaya –veya ağzını kapatmaya– çalışırdı.

Rivayet eden: Ebû Dâvûd (No. 5029).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Açıklama

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- hapşırdığında:

Birincisi: Bir mecliste başkaları ile oturduğunda hapşırdığı esnada ağzından ve burnundan çıkan şeylerle etrafındakileri rahatsız etmemek için eli veya elbise ile ağzını kapatırdı.

İkincisi: Sesini kısar ve yükseltmezdi.

Hadisten çıkan dersler

  • Hapşırdığı zaman Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in izlediği yol ve bu konuda ona tabi olmak beyan edilmiştir.
  • Bir kimsenin hapşırdığı zaman ağzını ve burnunu mendil veya benzeri bir şeyle kapatması müstehaptır. Ağzından ve burnundan çıkan şeyler etrafında bulunan kimseleri rahatsız etmesin.
  • Hapşırırken sesi kısmak istenilen bir davranıştır. Bu, güzel bir edep ve en güzel ahlakın göstergesidir.

Arapça açıklama

كان صلى الله عليه وسلم إذا عَطَس:

أولًا: يضع يدَه، أو ثوبَه على فيه؛ لئلا يخرج من فيه أو أنفه شيء يؤذي جليسَه.

ثانيًا: يخفض صوته ولا يرفعه.

  • بيان هديه صلى الله عليه وسلم في العطاس والاقتداء به في ذلك.
  • استحباب وضع الثوب أو منديل ونحوه على فمه وأنفه إذا عطس لئلا يخرج منه شيء يؤذي جليسه.
  • خفض الصوت بالعطاس مطلوب، وهو من كمال الأدب، ومن مكارم الأخلاق.

Klasik şerh

Azîmâbâdî — Avnü'l-Ma'bûd

( عَنْ سُمَيٍّ ) : بِالتَّصْغِيرِ ( إِذَا عَطَسَ ) : بِفَتْحِ الطَّاء وَجَوَّزَ كَسْره ( عَلَى فِيهِ ) : أَيْ عَلَى فَمه ( خَفَضَ أَوْ غَضَّ ) : شَكٌّ مِنْ الرَّاوِي وَهُمَا بِمَعْنًى ( بِهَا ) : أَيْ بِالْعَطْسَةِ أَوْ بِالتَّغْطِيَةِ ( صَوْته ) : وَالْمَعْنَى لَمْ يَرْفَعهُ بِصَيْحَةٍ , وَالْجَار وَالْمَجْرُور مُتَعَلِّق بِصَوْتِهِ ( شَكَّ يَحْيَى ) : هُوَ الْقَطَّان. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَقَالَ حَسَن صَحِيح , وَفِي إِسْنَاده مُحَمَّد بْن عَجْلَانَ وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَام عَلَيْهِ.…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

ÂlimHükümKapsamEser
Elbânîv. 1420 h. SahihHasan Sahih حسن صحيح Hadis No. 5029
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. Senedi hasenIsnaad Hasan Yalnız senet No. 5029
Muhammed Muhyiddîn Abdülhamîdv. 1392 h. SahihHasan Sahih Hadis No. 5029
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (2)
  • HasenMukbil el-Vâdiî حسن — الصحيح المسند (1437)
  • Senedi sahihعبد الحق الإشبيلي أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد — الأحكام الشرعية الصغرى (829)

Diğer rivayetler

Hüküm yok Riyâzü's-Sâlihîn 882

Ebu Hüreyre (Allah Ondan razı olsun) şöyle demiştir: Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) aksırdıkları zaman elini veya mendilini ağzına tutar böylelikle sesini kısmaya ve ağzını yummaya çalışırlardı. (Ebu Davud, Edeb 90, Tirmizi, Edeb 6)

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عطس وضع يده أو ثوبه علي فيه، وخفض -أو غض- بها صوته‏.‏ شك الراوي‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه أبو داود، والترمذي وقال‏:‏ حديث حسن صحيح‏)‏‏)‏‏.‏

Râvi: Ebû Hureyre

Ayrıca rivayet edenler… (1)
  • التمهيد لابن عبد البر (2912)إِذَا عَطَسَ وَضَعَ يَدَهُ ، أَوْ ثَوْبَهُ عَلَى فِيهِ وَخَفَضَ ، أَوْ غَضَّ بِهَا صَوْتَهُ

Aynı konuda

Konular