İçeriğe geç
Assabile
Türkçe

Sünen-i Ebû Dâvûd43. kitap

"Meclislerin en hayırlısı geniş olanıdır."

باب فِي سَعَةِ الْمَجْلِسِ

Sahih 4 âlimin hükmü Sünen-i Ebû Dâvûd 4820

Râvi:Ebû Saîd el-Hudrî

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏

خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا ‏"

Ebû Saîd el-Hudrî'den rivayet edildiğine göre, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'i şöyle derken işittim : "Meclislerin en hayırlısı geniş olanıdır."

Rivayet eden: Ebû Dâvûd (No. 4820) ve Ahmed b. Hanbel (No. 10711, 11236).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Açıklama

Hadis meclislerin geniş tutulmasının faziletine delalet etmektedir. Şüphesiz ki geniş meclisler hayırlı meclislerdir. Çünkü meclisler geniş olduğunda çok insanı içine alır ve meclisteki insanların kalpleri geniş ve huzur dolu olur. Bu duruma göre değişiklik arzedebilir. Bazı kimselerin odaları dar olabilir. Eğer genişliğe imkan varsa bu daha güzeldir. Biraz önce bahsettiğimiz gibi.

Arapça açıklama

دل الحديث على فضل سعة المجالس، فإن المجالس الواسعة من خير المجالس؛ لأنها إذا كانت واسعة حملت أناسا كثيرين وصار فيها انشراح وسعة صدر، وهذا على حسب الحال فقد يكون بعض الناس حُجَرُ بيته ضيقة، لكن إذا أمكنت السعة فهو أحسن؛ لما سبق.

  • استحباب سعة المجلس لما فيه من راحة الجالسين.
  • أن ضيق المجالس قد يفضي إلى الكراهية والبغض بين الجالسين.

Klasik şerh

Azîmâbâdî — Avnü'l-Ma'bûd

( خَيْر الْمَجَالِس أَوْسَعهَا ) : أَيْ بِالنِّسْبَةِ لِأَهْلِهَا لِأَنَّ غَيْره قَدْ يَحْصُل مِنْهُ الضَّرَر ( قَالَ أَبُو دَاوُدَ هُوَ عَبْد الرَّحْمَن بْن عَمْرو بْن أَبِي عَمْرَة ) : فَفِي الْإِسْنَاد الْمَذْكُور نُسِبَ إِلَى جَدّه. وَالْحَدِيث سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ.…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

ÂlimHükümKapsamEser
Elbânîv. 1420 h. SahihSahih صحيح Hadis No. 4820
Şuayb el-Arnaûtv. 1438 h. SahihSahih Hadis No. 4820
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. Senedi hasenIsnaad Hasan Yalnız senet No. 4820
Muhammed Muhyiddîn Abdülhamîdv. 1392 h. SahihSahih Hadis No. 4820

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (17)
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4955)خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا
  • الآداب للبيهقي (242)خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا
  • الأدب المفرد للبخاري (1118)خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1984)خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا
  • الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب (1216)خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا
  • الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب (1217)خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا
  • المستدرك على الصحيحين (7769)خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا
  • المستدرك على الصحيحين (7770)خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا
  • المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (2890)خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا
  • المعجم الأوسط للطبراني (854)خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا
  • تاريخ ابن أبي خيثمة (591)خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا
  • شعب الإيمان للبيهقي (7755)خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا
  • شعب الإيمان للبيهقي (7756)خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا
  • كشف الأستار (1892)خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا
  • مسند الشهاب (1135)خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا
  • مسند الشهاب (1136)خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا ، ثُمَّ تَنَحَّى فَجَلَسَ فِي مَكَانٍ وَاسِعٍ
  • مسند عبد بن حميد (988)خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا

Konular