( حَدَّثَنَا مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيم ) : حَدِيث هَارُون بْن زَيْد فِي رِوَايَة اللُّؤْلُؤِيّ. وَأَمَّا حَدِيث مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيم فَفِي رِوَايَة اِبْن الْأَعْرَابِيّ وَأَبِي بَكْر بْن دَاسَة وَلَمْ يَذْكُرهُ أَبُو الْقَاسِم ذَكَرَهُ الْمِزِّيّ فِي الْأَطْرَاف ( قَضَى أَنَّ مَنْ قُتِلَ خَطَأ إِلَخْ ) : قَالَ الْخَطَّابِيُّ فِي الْمَعَالِم : لَا أَعْرِف أَحَدًا قَالَ بِهَذَا الْحَدِيث مِنْ الْفُقَهَاء ( ثَلَاثُونَ بِنْت مَخَاض ) : وَهِيَ الَّتِي طَعَنَتْ فِي الثَّانِيَة , سُمِّيَتْ بِهَا لِأَنَّ أُمّهَا صَارَتْ ذَات مَخَاض بِأُخْرَى ( بِنْت لَبُون ) : وَهِيَ الَّتِي طَعَنَتْ فِي الثَّالِثَة , سُمِّيَتْ بِهَا لِأَنَّ أُمّهَا تَلِد أُخْرَى وَتَكُون ذَات لَبَن ( حِقَّة ) : وَهِيَ الَّتِي طَعَنَتْ فِي الرَّابِعَة وَحَقَّ لَهَا أَنْ تُرْكَب وَتَحْمِل. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَابْن مَاجَهْ. وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَام عَلَى عَمْرو بْن شُعَيْب ثُمَّ ذَكَرَ قَوْل الْخَطَّابِيّ وَسَكَتَ عَنْهُ.