Sünen-i Ebû Dâvûd 4411

( سَأَلْنَا فَضَالَة ) : بِفَتْحِ الْفَاء ( بْن عُبَيْد ) : بِالتَّصْغِيرِ ( أَمِنَ السُّنَّة ) : بِهَمْزَةِ الِاسْتِفْهَام ( أُتِيَ ) : بِصِيغَةِ الْمَجْهُول ( ثُمَّ أَمَرَ بِهَا ) : أَيْ بِيَدِهِ ( فَعُلِّقَتْ ) : بِصِيغَةِ الْمَجْهُول مِنْ التَّعْلِيق ( فِي عُنُقه ) : لِيَكُونَ عِبْرَة وَنَكَالًا قَالَ فِي النَّيْل : فِيهِ دَلِيل عَلَى مَشْرُوعِيَّة تَعْلِيق يَد السَّارِق فِي عُنُقه لِأَنَّ فِي ذَلِكَ مِنْ الزَّجْر مَا لَا مَزِيد عَلَيْهِ , فَإِنَّ السَّارِق يَنْظُر إِلَيْهَا مَقْطُوعَة مُعَلَّقَة فَيَتَذَكَّر السَّبَب لِذَلِكَ وَمَا جَرَّ إِلَيْهِ ذَلِكَ الْأَمْر مِنْ الْخَسَار بِمُفَارَقَةِ ذَلِكَ الْعُضْو النَّفِيس , وَكَذَلِكَ الْغَيْر يَحْصُل لَهُ بِمُشَاهَدَةِ الْيَد عَلَى تِلْكَ ال…