İçeriğe geç

Sünen-i Ebû Dâvûd34. kitap

Kim bir topluluğa benzerse o da onlardandır

باب فِي لُبْسِ الشُّهْرَةِ

Farklı hükümler 4 âlimin hükmü Sünen-i Ebû Dâvûd 4031

Râvi:Abdullah b. Ömer

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتٍ، حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي مُنِيبٍ الْجُرَشِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ ‏"

İbni Ömer -radıyallahu anhuma-'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur:

«Kim bir topluluğa benzerse o da onlardandır.»

Rivayet eden: Ebû Dâvûd (No. 4031).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Açıklama

Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- salih, kâfir, fasık bir topluluğa ait inanç, ibadet veya örflerinden birini taklit eden kimsenin o topluluktan olduğunu haber vermiştir. Çünkü zahirde onları taklit etmek, itikatta da onları taklit etmeye yol açar ve hiç şüphe yok ki, toplumları taklit etmek onlara duyulan hayranlıktan kaynaklanır. Onları sevmeye, hürmet etmeye ve güvenmeye yol açabilir. Bu da kişiyi onlar gibi inanmaya sevk edebilir. -Bundan Allah'a sığınırız.-

Hadisten çıkan dersler

  • Kâfir ve fasıklara benzemek yasaklanmıştır.
  • Salihleri taklit etmek ve onları örnek almak teşvik edilmiştir.
  • Zahirde benzemek kalpte sevgiyi doğurur.
  • İnsan taklit etme ve türüne göre tehdit ve günaha maruz kalır.
  • Kâfirlerin dinlerinde ve kendilerine has örf ve âdetlerinde taklit edilmesi yasaklanmıştır. Bunun dışında kalan meslek dalları ve benzeri şeyler bu yasak kapsamına girmez.

Arapça açıklama

يُخْبِرُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ مَن تَشَبَّهَ بقومٍ من الكفارِ أو الفُسَّاق أو الصالحين -وذلك بأنْ يَفعَلَ شيئًا من خصائصِهم من العقائد أو العبادات أو العادات- فهو منهم؛ لأنَّ التَّشَبُّهَ بهم في الظاهر يؤدِّي إلى التشبه بهم في الباطن، ولا شك أنَّ التشبهَ بالقوم ناتجٌ عن إعجاب، وقد يؤدِّي إلى محبتهم وتعظيمهم والركون إليهم، وهذا قد يَجرُّ المرءَ إلى أنْ يتشبه بهم حتى في الباطن والعبادة -والعياذ بالله-.

  • التحذير من التشبُّه بالكفار والفساق.
  • الحث على التشبه بالصالحين والاقتداء بهم.
  • التشبه في الظاهر يورث المحبة في الباطن.
  • يَنالُ الإنسان من الوعيد والإثم بحسب التشبه ونوعه.
  • النهي عن التشبه بالكفار في دينهم وفي عاداتهم المختصة بهم، أما ما لم يكن كذلك كتعلُّم الصناعات ونحوها فلا يدخل في النهي.

Klasik şerh

Azîmâbâdî — Avnü'l-Ma'bûd

( عَنْ أَبِي مُنِيب الْجُرَشِيّ ) بِضَمِّ الْجِيم وَفَتْح الرَّاء بَعْدهَا مُعْجَمَة الدِّمَشْقِيّ ثِقَة مِنْ الرَّابِعَة ( مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ ) : قَالَ الْمُنَاوِيُّ وَالْعَلْقَمِيّ : أَيْ تَزَيَّى فِي ظَاهِره بِزِيِّهِمْ , وَسَارَ بِسِيرَتِهِمْ وَهَدْيهمْ فِي مَلْبَسهمْ وَبَعْض أَفْعَالهمْ اِنْتَهَى. وَقَالَ الْقَارِي : أَيْ مَنْ شَبَّهَ نَفْسه بِالْكُفَّارِ مَثَلًا مِنْ اللِّبَاس وَغَيْره , أَوْ بِالْفُسَّاقِ أَوْ الْفُجَّار أَوْ بِأَهْلِ التَّصَوُّف وَالصُّلَحَاء الْأَبْرَار ( فَهُوَ مِنْهُمْ ) : أَيْ فِي الْإِثْم وَالْخَيْر قَالَهُ الْقَارِي. قَالَ الْعَلْقَمِيّ : أَيْ مَنْ تَشَبَّهَ بِالصَّالِحِينَ يُكْرَم كَمَا يُكْرَمُونَ , وَمَنْ تَشَبَّهَ بِالْفُسَّاقِ لَمْ يُكْرَم وَمَنْ وُضِ…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

Adı geçen 4 âlim aynı hükmü vermemiştir; her biri aşağıda belirtilmiştir.

ÂlimHükümKapsamEser
Elbânîv. 1420 h. SahihHasan Sahih حسن صحيح Hadis No. 4031
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. HasenHasan Hadis No. 4031
Muhammed Muhyiddîn Abdülhamîdv. 1392 h. SahihHasan Sahih Hadis No. 4031
Ebû Dâvûdv. 275 h. سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح Hadis سنن أبي داود No. 4031
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (35)
  • SahihElbânî صحيح — غاية المرام (198)
  • Senedi zayıfŞuayb el-Arnaût إسناده ضعيف على نكارة في بعض ألفاظه — تخريج سنن أبي داود (4031)
  • Senedi zayıfŞuayb el-Arnaût إسناده ضعيف على نكارة في بعض ألفاظه — تخريج المسند لشعيب (5114)
  • Senedi zayıfŞuayb el-Arnaût إسناده ضعيف — تخريج المسند لشعيب (5667)
  • Senedi zayıfŞuayb el-Arnaût إسناده ضعيف — تخريج المسند لشعيب (5115)
  • İbn Hacer el-Askalânî فيه أبو منيب لا يعرف اسمه — فتح الباري لابن حجر (116/6)
  • İbn Hacer el-Askalânî ثابت [و] إسناده حسن — فتح الباري لابن حجر (10/282)
  • Hasenİbn Hacer el-Askalânî حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (4/205)
  • Hasenİbn Teymiyye جيد — مجموع الفتاوى (25/331)
  • Hasenİbn Teymiyye جيد — الفتاوى الكبرى (2/489)
  • Heysemî فيه علي بن غراب وقد وثقه غير واحد وضعفه بعضهم وبقية رجاله ثقات — مجمع الزوائد (10/274)
  • Münzirî فيه] عَبْد الرَّحْمنِ بن ثابت بن ثوبان، وهو ضعيف — مختصر سنن أبي داود (3/24)
  • Münzirî لم أره في شيء من الأصول — الترغيب والترهيب (3/151)
  • Senedi zayıfIrâkî إسناده ضعيف — فيض القدير (6/ 105)
  • Senedi sahihIrâkî إسناده صحيح — تخريج الإحياء للعراقي (1/359)
  • Taberânî لم يرو هذا الحديث عن هشام بن حسان إلا علي بن غراب ولا عن علي إلا عبد العزيز تفرد به محمد بن مرزوق — المعجم الأوسط (8/179)
  • Sahihİbn Hibbân صحيح — بلوغ المرام (437)
  • Zeylaî فيه] ابن ثوبان ضعيف — نصب الراية (4/347)
  • Senedi zayıfSehâvî إسناده ضعيف لكن له شواهد — فيض القدير (6/ 105)
  • Sehâvî في إسناده ضعف و [له] شاهد — المقاصد الحسنة (476)
  • Senedi hasenİbn Bâz إسناده حسن — حاشية بلوغ المرام لابن باز (788)
  • Sahihİbn Bâz ثابت — مجموع فتاوى ابن باز (25/292)
  • Sahihİbn Useymîn ثابت — لقاء الباب المفتوح (7/ 15)
  • San'ânî فيه ضعف وله شواهد تخرجه عن الضعف — سبل السلام (4/267)
  • Aclûnî في سنده ضعيف — كشف الخفاء (2/314)
  • Senedi sahihİbn Müflih إسناده صحيح — الفروع لابن مفلح (2/ 85)
  • الزركشي (البدر) فيه ضعف — فيض القدير (6/ 104)
  • صدر الدين المناوي فيه عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وهو ضعيف — فيض القدير (6/ 105)
  • الزركشي (البدر) إسناده فيه ضعف — اللآلئ المنثورة (101)
  • Senedi zayıfالسمهودي إسناده ضعيف — الغماز على اللماز (253)
  • Senedi zayıfالسفاريني الحنبلي إسناده ضعيف — شرح كتاب الشهاب (477)
  • عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (4/ 180)
  • Senedi sahihالبهوتي إسناده صحيح — كشاف القناع (1/286)
  • Hasenمحمد جار الله الصعدي حسن — النوافح العطرة (371)
  • Senedi sahihمحمد ابن عبد الوهاب إسناده صحيح — الحديث لابن عبدالوهاب (1/312)

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (5)
  • البحر الزخار بمسند البزار (2599)مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ
  • المعجم الأوسط للطبراني (8546)مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ
  • تلبيس إبليس لابن الجوزي (67)مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ
  • كشف الأستار (136)مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ
  • مسند الشهاب (370)مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ

Konular