İçeriğe geç

Sünen-i Ebû Dâvûd1. kitap

Sünen-i Ebû Dâvûd 334

باب إِذَا خَافَ الْجُنُبُ الْبَرْدَ أَيَتَيَمَّمُ

Sahih 4 âlimin hükmü Sünen-i Ebû Dâvûd 334

Râvi:Amr ibn al-‘âs

حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، أَخْبَرَنَا أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ، يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ الْمِصْرِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ احْتَلَمْتُ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ فِي غَزْوَةِ ذَاتِ السَّلاَسِلِ فَأَشْفَقْتُ إِنِ اغْتَسَلْتُ أَنْ أَهْلِكَ فَتَيَمَّمْتُ ثُمَّ صَلَّيْتُ بِأَصْحَابِي الصُّبْحَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏

يَا عَمْرُو صَلَّيْتَ بِأَصْحَابِكَ وَأَنْتَ جُنُبٌ ‏"‏ ‏.‏ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي مَنَعَنِي مِنَ الاِغْتِسَالِ وَقُلْتُ إِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ يَقُولُ ‏‏{‏ وَلاَ تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ‏}‏ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا ‏.‏

Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.

Çeviriyi oku: English

Rivayet eden: Ebû Dâvûd (No. 334) ve Ahmed b. Hanbel (No. 17144).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Arapça açıklama

قال عمرو بن العاص رضي الله عنه: احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل، وكانت في السنة الثامنة من الهجرة، وتسمى سريةً من جهة أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يشارك فيها، فحصل له احتلام في النوم، فخفتُ أن اغتسل بالماء البارد في الليل فأهْلِكَ، وكان هذا في آخر الليل؛ لأن البرد يكون أشد ما يكون في آخر الليل، فتيممتُ ثم صليتُ بأصحابي صلاة الصبح؛ لأنه كان أمير الغزوة، فأخبروا النبي صلى الله عليه وسلم فقال عليه الصلاة والسلام: يا عمرو، هل صليتَ بأصحابك وأنت جنب؟ فأخبرته بما منعني من الاغتسال، وقلت: إني سمعت الله يقول، أي سمعت كلام الله عز وجل: {ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما} [النساء: 29]، ولهذا فهم عمرو رضي الله عنه من الآية أنه لو اغتسل بالماء البارد لهلك، وأنه يعدل عن الاغتسال إلى التيمم، واحتج بهذه الآية وتلاها على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقل شيئَا، أي أنه أقره على ذلك.

  • جواز التيمم للمسافر الذي يخاف البرد، وإن كان يجد الماء.
  • عدم إعادة الصلاة التي صلاها بالتيمم في هذه الحالة، وهو حجة على من يأمر بالإعادة؛ لأنه عليه السلام لم يأمره بالإعادة لا صريحًا ولا دلالةً.
  • جواز الاجتهاد في زمن النبي عليه الصلاة والسلام في حال غيبته.

Klasik şerh

Azîmâbâdî — Avnü'l-Ma'bûd

( قَالَ اِحْتَلَمْت ) : قَالَ السُّيُوطِيُّ : يُرَدّ بِهَذَا عَلَى مَنْ يَقُول مِنْ الصُّوفِيَّة : إِذَا اِحْتَلَمَ الْمُرِيد أَدَّبَهُ الشَّيْخ , فَلَا أَحَد أَتْقَى وَأَصْلَح وَلَا أَوْرَع مِنْ الصَّحَابَة , وَقَدْ ذَكَرَ هَذَا لِسَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَقُلْ لَهُ شَيْئًا , وَمَا عُصِمَ مِنْ الِاحْتِلَام إِلَّا الْأَنْبِيَاء عَلَيْهِمْ السَّلَام ( فِي غَزْوَة ذَات السَّلَاسِل ) : فِي مَرَاصِد الِاطِّلَاع : السَّلَاسِل جَمْع سِلْسِلَة : مَاء بِأَرْضِ جُذَام سُمِّيَتْ بِهِ غَزْوَة ذَات السَّلَاسِل. قَالَ الْعَيْنِيّ : وَهِيَ وَرَاء وَادِي الْقُرَى بَيْنهَا وَبَيْن الْمَدِينَة عَشْرَة أَيَّام , وَكَانَتْ تِلْكَ الْغَزْوَة فِي جُمَادَى الْأُولَى سَنَة ثَ…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

ÂlimHükümKapsamEser
Elbânîv. 1420 h. SahihSahih صحيح Hadis No. 334
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. SahihSahih Hadis No. 334
Muhammed Muhyiddîn Abdülhamîdv. 1392 h. SahihSahih Hadis No. 334
Ebû Dâvûdv. 275 h. سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح Hadis سنن أبي داود No. 334
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (19)
  • Şuayb el-Arnaût إسناده رجاله ثقات إلا أن عبد الرحمن بن جبير لم يسمعه من عمرو فيما قاله البيهقي، [وورد] موصولا وإسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج العواصم والقواصم (1/ 256)
  • SahihŞuayb el-Arnaût صحيح — تخريج سنن أبي داود (334)
  • Ebû Dâvûd روى هذه القصة عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية قال فيه: «فتيمم». — سنن أبي داود (335)
  • İbn Hacer el-Askalânî اختلف فيه على يزيد بن أبي حبيب — الكافي الشاف (74)
  • Senedi hasenİbn Hacer el-Askalânî إسناده قوي — فتح الباري لابن حجر (1/541)
  • İbn Kesîr له طرق — إرشاد الفقيه (75/1)
  • Hâkim حديث جرير بن حازم هذا لا يعلل حديث عمرو بن الحارث الَّذي وصله بذكر أبي قيس فإن أهل مصر أعرف بحديثهم من أهل البصرة — المستدرك على الصحيحين (640)
  • İbnü'l-Mülakkın منقطع — البدر المنير (2/630)
  • Sahihİbnü'l-Mülakkın صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة — تحفة المحتاج (1/226)
  • Beyhakî مرسل، لم يسمعه عَبْد الرَّحْمنِ بن جبير من عَمْرو بن العاص — الخلافيات للبيهقي (796)
  • Beyhakî مرسل، لم يسمعه عَبْد الرَّحْمنِ بن جبير من عَمْرو بن العاص — الخلافيات للبيهقي (797)
  • Beyhakî مختلف في إسناده ومتنه — السنن الصغير للبيهقي (1/98)
  • Zeylaî سند أبي داود فيه انقطاع [وروي متصلا ] وله طرق أخرى — تخريج الكشاف (1/308)
  • زين الدين المناوي فيه اضطراب متنا وإسنادا، ومن أطلق تصحيحه كالجلال السيوطي لم يصب — الفتح السماوي (360)
  • ابن سيد الناس حديث جرير لا يعلل حديث عمرو -يعني ابن الحارث- الذي وصله بذكر أبي قيس؛ فإن أهل مصر أعرف بحديثهم من أهل البصرة — النفح الشذي (3/73)
  • يوسف المقدسي فيه: يحيى بن أيوب: قال أبو حاتم: لا يحتج به. وهو من رجال الصحيحين، وباقيهم ثقات — المقرر على أبواب المحرر ((1/ 131))
  • الزركشي الحنبلي مشهور — شرح الزركشي على الخرقي (1/346)
  • Senedi hasenشعيب الأرناووط إسناده قوي — تخريج شرح السنة (2/121)
  • عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (1/ 223)

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (9)
  • السنن الكبرى للبيهقي (988)احْتَلَمْتُ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ فِي غَزْوَةِ ذَاتِ السَّلاسِلِ , فَأَشْفَقْتُ إِنِ اغْتَسَلَتُ أَنْ أَهْلِكَ فَتَيَمَّمْتُ ، ثُمَّ صَلَّيْتُ بِأَصْحَابِيَ الصُّبْحَ , فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ : يَا عَمْرُو ، صَلَّيْتَ بِأَصْحَابِكَ وَأَنْتَ جُنُبٌ , فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي مَنَع
  • المستدرك على الصحيحين (586)صَلَّيْتَ بِأَصْحَابِكَ وَأَنْتَ جُنُبٌ ؟ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي مَنَعَنِي مِنَ الاغْتِسَالِ , وَقُلْتُ : إِنِّي سَمِعْتُ أَنَّ اللَّهَ يَقُولُ : وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا سورة النساء آية 29 فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا
  • المنتظم في تاريخ الأمم لابن الجوزي (354)صَلَّيْتَ بِأَصْحَابِكَ وَأَنْتَ جُنُبٌ . قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي احْتَلَمْتُ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ شَدِيدَةِ الْبَرْدِ ، فَأَشْفَقْتُ إِنِ اغْتَسَلْتُ أَنْ أَهْلِكَ ، وَذَكَرْتُ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِ
  • الوسيط في تفسير القرآن المجيد (207)احْتَلَمْتُ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ ، وَأَنَا فِي غَزْوَةِ ذَاتِ السَّلاسِلِ ، فَأَشْفَقْتُ إِنِ اغْتَسَلْتُ أَنْ أَهْلِكَ فَتَيَمَّمْتُ ، ثُمَّ صَلَّيْتُ بِأَصْحَابِي الصُّبْحَ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ : يَا عَمْرُو صَلَّيْتَ بِأَصْحَابِكَ وَأَنْتَ جُنُبٌ ؟ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (49161)صَلَّيْتَ بِأَصْحَابِكَ ، وَأَنْتَ جُنُبٌ ؟ , قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ وَسَلَّمَ ، إِنِّي احْتَلَمْتُ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ شَدِيدَةِ الْبَرْدِ ، فَأَشْفَقْتُ إِنِ اغْتَسَلْتُ أَنْ أَهْلِكَ ، وَذَكَرْتُ قَوْلَ اللَّهِ : وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ ا
  • تغليق التعليق لابن حجر (137)احْتَلَمْتُ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ ، وَأَنَا فِي غَزْوَةِ ذَاتِ السَّلاسِلِ . فَأَشْفَقْتُ إِنِ اغْتَسَلْتُ أَنْ أَهْلَكَ ، فَتَيَمَّمْتُ ، ثُمَّ صَلَّيْتُ بِأَصْحَابِي الصُّبْحَ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ : يَا عَمْرُو ، صَلَّيْتَ بِأَصْحَابِكَ ، وَأَنْتَ جُنُبٌ ، فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّ
  • تفسير القرآن لابن المنذر (497)احْتَلَمْتُ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ ، وَذَاكَ فِي غَزْوَةِ ذَاتِ السَّلاسِلِ ، وَأَشْفَقْتُ إِنِ اغْتَسَلْتُ أَنْ أَهْلِكَ ، فَتَيَمَّمْتُ ، ثُمَّ صَلَّيْتُ بِأَصْحَابِي الصُّبْحَ ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ يَا عَمْرُو ، صَلَّيْتَ بِأَصْحَابِكَ وَأَنْتَ جُنُبٌ ؟ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّ
  • دلائل النبوة للبيهقي (1775)صَلَّيْتَ بِأَصْحَابِكَ وَأَنْتَ جُنُبٌ ؟ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي مَنَعَنِي مِنَ الاغْتِسَالِ ، وَقُلْتُ : إِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ ، يَقُولُ : وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا سورة النساء آية 29 ، فَضَحِكَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ وَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا
  • سنن الدارقطني (596)صَلَّيْتَ بِأَصْحَابِكَ وَأَنْتَ جُنُبٌ ؟ ، فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي مَنَعَنِي مِنَالاغْتِسَالِ , فَقُلْتُ : إِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ , يَقُولُ : وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا سورة النساء آية 29 , فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ , وَلَمْ يَقُلْ لِي شَيْئًا

Geçen âyetler

Konular

11 Ekim 2026 Pazar 30 ربيع الآخر 1448 هـ