İçeriğe geç
Assabile
Türkçe

Sünen-i Ebû Dâvûd21. kitap

"Kim bir ölü yıkarsa gusletsin; kim de onu taşırsa abdest alsın!"

باب فِي الْغُسْلِ مِنْ غَسْلِ الْمَيِّتِ

Farklı hükümler 4 âlimin hükmü Sünen-i Ebû Dâvûd 3161

Râvi:Ebû Hureyre

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏

مَنْ غَسَّلَ الْمَيِّتَ فَلْيَغْتَسِلْ وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ‏"

Ebu Hureyre -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: "Kim bir ölü yıkarsa gusletsin; kim de onu taşırsa abdest alsın!"

Rivayet eden: Ebû Dâvûd (No. 3161, 3162), İbn Mâce (No. 1463) ve Ahmed b. Hanbel (No. 7442, 7443, 9229, 9485, 9727).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Açıklama

Bu hadisin ilk cümlesi ister ölü, büyük yada küçük, erkek yada kadın olsun ölüyü eliyle, bir eldiven veya bez parçasıyla yıkayan kimsenin cunupluktan gusul alır gibi gusül almasının müstehap olduğunu ifade etmektedir. İkinci cümlede ise ölüyü taşıyan kimsenin abdest almasının emredildiği ifade etmektedir. Buradaki abdest alma ibaresi ellerin yıkanması yada Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem-'in emri cenazeyi taşımak isteyen kimsenin cenaze namazında hazır olması olarak tefsir edilmiştir. İlim ehlinden hiç bir kimse ölüyü taşıyan kimsenin abdest almasının vacip olduğunu söylemediği için bu hadis zahirine hamledilmez.

Arapça açıklama

يفيد الحديث في الجملة الأولى منه أن من قام بتغسيل ميت، سواء كان الميت صغيرًا أو كبيرًا، ذكرًا أو أُنثى، بحيث باشَر تغسيله بيده أو كان بينهما حائل، كخرقة كانت على يده أو قفاز: يستحب له الغُسل المعروف المشابه لغسل الجنابة.

وفي الجملة الثانية أفاد الحديث الأمر بالوضوء من حمل الميت، ويُفَسَّر الوضوء هنا بغسل اليدين فقط، أو بأن يكون أمره صلى الله عليه وسلم متجها لمن أراد أن يحمل الميت حتى يكون مستعداً للصلاة عليه، ولم يُحمل الحديث هنا على ظاهره لعدم وجود أحد من أهل العلم يقول بوجوب الوضوء من حمل الميت.

  • استحباب الغُسْل على من غسَّل ميتًا كله أو بعضه.
  • مشروعية الوضوء لمن أراد حَمْل الميت؛ ليكون مستعدا للصلاة عليه.
  • مشروعية تغسيل الأموات، وهو فرض على الكفاية.
  • وجوب الوضوء للصلاة على الميت.
  • مشروعية الاستعداد للعبادة قبل أن يباشرها الإنسان.

Âlimlerin hükümleri

Adı geçen 4 âlim aynı hükmü vermemiştir; her biri aşağıda belirtilmiştir.

ÂlimHükümKapsamEser
Elbânîv. 1420 h. SahihSahih صحيح Hadis No. 3161
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. ZayıfDaif Hadis No. 3161
Muhammed Muhyiddîn Abdülhamîdv. 1392 h. SahihSahih Hadis No. 3161
Ebû Dâvûdv. 275 h. هذا منسوخ Hadis سنن أبي داود No. 3161
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (20)
  • Senedi zayıfŞuayb el-Arnaût إسناده ضعيف — تخريج سنن أبي داود (3161)
  • Şuayb el-Arnaût رجاله ثقات وقد اختلف في رفعه ووقفه — تخريج سنن أبي داود (3162)
  • Buhârî الأشبه موقوف — فيض القدير (6/ 185)
  • İbn Hacer el-Askalânî رواته ثقات إلا عمرو بن عمير فليس بمعروف [وروي من طريق أخرى أيضا إلا أنها معلولة — فتح الباري لابن حجر (3/151)
  • Münzirî وفي إسناده من لا يحتج به. — مختصر سنن أبي داود (2/384)
  • İbnü'l-Mülakkın فيه مقال — شرح البخاري لابن الملقن (4/220)
  • Beyhakî مرفوع و[فيه] عمرو بن عمير، إنما يعرف بهذا الحديث وليس بالمشهور — السنن الكبرى للبيهقي (1/303)
  • İbn Bâz ليس بثابت — مجموع الشروح الفقهية. (355/5)
  • Zayıfİbnü'l-Kattân ضعيف — الوهم والإيهام (3/283)
  • İbn Müflih ليس يثبت — الفروع لابن مفلح (1/ 236)
  • الإمام أحمد ليس يثبت فيه حديث — مسائل أحمد لأبي داود (151)
  • Zayıfعلي بن المديني لا يصح في هذا الباب شيء — مختصر سنن أبي داود (2/384)
  • Zayıfالإمام أحمد لا يصح في هذا الباب شيء — مختصر سنن أبي داود (2/384)
  • Zayıfعلاء الدين مغلطاي ضعيف — الدر المنظوم (140)
  • الإمام أحمد ليس فيه حديث يثبت — مسائل أحمد رواية عبدالله (1/78)
  • الخطابي في إسناده مقال — معالم السنن (1/267)
  • ابن حزم احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) — المحلى (2/23)
  • عبد الحق الإشبيلي اختلف في إسناد هذا الحديث — الأحكام الشرعية الصغرى (344)
  • عبد الحق الإشبيلي اختلف في إسناد هذا الحديث — الأحكام الوسطى (2/ 151)
  • Hasenابن همات الدمشقي حسن لغيره — التنكيت والإفادة (77)

Diğer rivayetler

9 rivayetin tümünü gör
Ayrıca rivayet edenler… (25)
  • السنن الكبرى للبيهقي (1309)مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
  • السنن الكبرى للبيهقي (1314)مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ
  • السنن الكبرى للبيهقي (1316)مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
  • السنن الكبرى للبيهقي (1317)مَنْ غَسَّلَ الْمَيِّتَ , فَلْيَغْتَسِلْ وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
  • السنن الكبرى للبيهقي (1318)مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ , وَمَنْ حَمَلَ جِنَازَةً فَلْيَتَوَضَّأْ
  • السنن الكبرى للبيهقي (1323)مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ
  • المعجم الأوسط للطبراني (1005)مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ ، وَمَنْ حَمْلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
  • المعجم الأوسط للطبراني (2839)مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ
  • صحيح ابن حبان (1183)مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا ،فَلْيَغْتَسِلْ ، وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
  • فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (243)مَنْ غَسَّلَ الْمَيِّتَ فَلْيَغْتَسِلْ ، وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (819)“ مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ ، وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَمَنْ تَبِعَ جِنَازَةً فَلا يَقْعُدَنَّ حَتَّى تُوضَعَ “
  • مسند أبي داود الطيالسي (2421)مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ ، وَمَنْ حَمَلَ جِنَازَةً فَلْيَتَوَضَّأْ
  • مسند ابن الجعد (2417)مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ ، وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
  • مصنف ابن أبي شيبة (10930)مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ ، وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
  • مصنف ابن أبي شيبة (11761)مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ , وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
  • مصنف عبد الرزاق (5951)مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا ، فَلْيَغْتَسِلْ
  • مصنف عبد الرزاق (5952)مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًافَلْيَغْتَسِلْ
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (37)مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًافَلْيَغْتَسِلْ ، وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (38)مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا ، فَلْيَغْتَسِلْ ، وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (39)مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا ، فَلْيَغْتَسِلْ
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (40)مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ ، وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (43)مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا ، فَلْيَغْتَسِلْ
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (299)مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا ، فَلْيَغْتَسِلْ ، وَمَنْ حَمَلَهُ ، فَلْيَتَوَضَّأْ
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (300)مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا ، فَلْيَغْتَسِلْ
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (302)مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا ، فَلْيَغْتَسِلْ ، وَمَنْ حَمَلَهُ ، فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَمَنْ تَبِعَ جَنَازَةً ، فَلا يَجْلِسْ حَتَّى تُوضَعَ

Aynı konuda

Konular