( فَوَثَبَ ) : مِنْ الْوُثُوب وَهُوَ الطَّفْر ( مُحَيِّصَة ) : بِضَمِّ الْمِيم وَفَتْح الْمُهْمَلَة وَتَشْدِيد التَّحْتَانِيَّة وَقَدْ تُسَكَّن هُوَ اِبْن مَسْعُود بْن كَعْب الْخَزْرَجِيّ الْمَدَنِيّ ` صَحَابِيّ مَعْرُوف ( رَجُل ) : بِالْجَرِّ بَدَل شَبِيبَة ( مِنْ تُجَّار يَهُود ) : جَمْع تَاجِر , وَفِي نُسْخَة الْخَطَّابِيِّ " مِنْ فُجَّار يَهُود " بِالْفَاءِ مَكَان التَّاء , وَكَذَا فِي نُسْخَة لِلْمُنْذِرِيِّ ( يُلَابِسهُمْ ) : أَيْ يُخَالِطهُمْ ( فَقَتَلَهُ ) : أَيْ مُحَيِّصَة شَبِيبَة ( وَكَانَ حُوَيِّصَة ) : بِضَمِّ الْمُهْمَلَة وَفَتْح الْوَاو ( إِذْ ذَاكَ لَمْ يُسْلِم ) : وَكَانَ كَافِرًا ( وَكَانَ أَسَنّ ) : أَيْ أَكْبَر سِنًّا ( يَضْرِبهُ ) : أَيْ مُحَيِّصَة ( وَيَقُول ) : الظَّاهِر أَنَّ الْقَائِل حُوَيِّصَة لِكَوْنِهِ غَيْر مُسْلِم. وَالْحَدِيث سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ.